周恩来精神的历史特点—

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周恩来精神的历史特点

2007-01-08 12:57:29

来源：人民网

作者：胡康民

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　　这位公仆晚年，衣襟上总是挂着那枚“为人民服务”的纪念章。这是他一辈子身体力行的座右铭，也是他一生的最朴质最真实的写照。

　　四、廉洁精神

　　为政清廉，本是一个国家公务人员最起码的品质，对周恩来这样完全彻底的无产阶级革命家更是不值一提的问题。但在执政以后，对全党来说，却成了一个严峻的考验。周恩来发扬廉政精神，既是他一贯的自觉行为，也是为了针对存在的问题，率先垂范，身教当头，与不良倾向作斗争。

　　他正人先正己，要求别人的自己先做到。那时常有一些部门不断要求修建楼堂馆所，甚至先斩后奏，他极力抵制。他说：“我在任上是不会修建政府大厦的。”⑩他的住所兼办公室西花厅，多年失修，砖地潮湿，油漆剥落，光线昏暗。１９５９年，他身边工作人员乘他到外地视察工作时间较长，邓颖超也不在北京，乘机把房屋维修了一下。周恩来回来一见，勃然大怒，回身便走，坚决不回西花厅，临时暂住钓鱼台。直到把全部新添的陈设换成为旧的才搬回来。他自己在国务院会议上三次作检讨，并“公开亮丑”，“自我曝光”，请副总理、部长们到西花厅看看，要他们“千万不要重复我这个错误”。１１

　　他对亲属和身边人员非常严格。作为他的亲属和身边工作人员岂止只是遵纪守法，束身自爱，往往要作出分外的“牺牲”。他和邓颖超没有子女，只有几个嫡亲的侄子侄女。他动员他们回到故乡作普通的技术工作，或到边疆少数民族地区插队落户，在基层、在少数民族地区为人民服务一辈子。

　　他从大处着眼，小处着手，“不以善小而不为”，于细微处见精神。他的办公桌上有一副袖套。坐在桌边，便立即套上袖套，以免磨损衣袖。他常常“请客”。他的客人多，经常有同志来开会、谈工作。时间晚了，他让大家“别走了，我请客。”以至工资不够，要靠邓颖超的工资“垫着”，实际上是“大姐请客”。12却从来不动用一文公款。

　　周恩来对自己的这份“苛刻”，是不是过分了呢？不!他说：“我是总理，我每件事都要想到全国人民。”

　　周恩来为执政以后的共产党人树立了一个榜样。

　　周恩来精神升华在“文化大革命”期间

　　如果说，枪林弹雨，白色恐怖，高位重权等等，对周恩来已是不太小的考验的话，那么，“文化大革命”对他就更是一场巨大的考验。周恩来精神也经过这场考验进一步得到升华，全党和全国人民在“文化大革命”中进一步认识了周恩来，了解了周恩来精神。

　　首先，他是以“我不入地狱谁入地狱”的“大勇”精神参加这场运动的。

　　“文化大革命”是他“真是连做梦都没有想到过”１３，当然“很不认真，很不理解，很不得力”。但是后来的情况发展，使他认为做旁观者不行，做对立面会被冲垮，只能站在潮头上做弄潮儿，因势利导。14

　　问题的症结之点在于这场运动是毛泽东不顾一切亲自发动和直接领导的；而且把“广大群众已经发动起来了”；林彪和江青两个集团也已经得势，猖獗一时。在当时，维护毛泽东的领导，就只能“拥护”“文化大革命”。周恩来在“文化大革命”中的真正难点，在于只能得到毛泽东有条件的支持。这条件就是拥护“文化大革命”，否则就必将被打倒。

　　有一种看法，说如果周恩来当时公开站出来抵制毛泽东的错误，反对“文化大革命”，就将导致党的分裂。笔者以为，这绝无可能。果真出现这样的情况，只不过增加一个被打倒的对象而已，而且还将牵连一大片，只有等待以后平反，不会有其他的结果。

　　周恩来在“文化大革命”中必须站住，不能倒下。这绝不是周恩来个人的问题，是关系全局的大事。这时绝大多数老一辈领导人都被打倒或靠边站了，只有他和少数老同志还在台上苦苦撑持，身系天下安危。对此，周恩来本人和许多同志都是清醒的。周恩来能站住，就能维护党和国家的一线生机，从中起中和作用，减少损失，等待转机。在“文化大革命”中要站住，当然得付出代价。他说：我们不来入地狱谁入地狱？要不惜牺牲个人的利益，要抱定入地狱的决心。15他一向提倡做人要有“大勇”１６。古谚云“大智若愚，大勇若怯”。周恩来就是以“入苦海”、“下地狱”的大勇精神，周旋于“文化大革命”之中。他不得不说好多违心的话，做好多违心的事。在大多数情况下，他是“明知故犯”，不得已而为之。他在“苦海”、“地狱”里煎熬，所承受的痛苦心情可想而知。他说：“‘文化大革命’把我累垮了”。17这里讲的既是生理上的，也是心理上的。他心力交瘁地在“地狱”“苦海”里周旋了整整１０年！

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