施滉

　　院系：1916年入读清华学校

　　出生年月：1900年

　　籍贯：云南洱源

　　评语

　　他是学者，又是政治家。

　　——同学雷洁琼

　　施滉被称为“清华第一个共产党员”，他曾在《清华周刊》上发文要“为社会谋幸福”。

　　1920年，施滉和志同道合的同学组织“唯真学会”，大家参加社会调查，体验劳动生活，一道学习理论文章，改良社会，以求“人类的真幸福”。

　　一个只活了34年的人，能留下多少痕迹供检索呢？70多年后，甚至连他年迈的女儿，都回忆不起更多的关于父亲的细节。

　　施滉，字幼生，1900年生于云南省洱源县一个小学教师的家庭里。因其职业革命家的经历以及“清华第一个共产党员”的身份，而被视作清华“最有光荣的儿子”。

　　与其他清华学子陈省身、潘光旦、钱钟书、周培源、杨振宁等人不同，施滉走的是另外一条路——用他在《清华周刊》上文章中的一句话总结便是：为社会谋幸福。

　　考清华名列第一险被顶替

　　5岁时，施滉随当教员的父亲到昆明读小学，后就读于云南省中等军医学校，毕业时名列第一。该校规定，考第一的学生本应保送天津高等军医学校深造。这一次被保送的不是考第一的穷学生施滉，而是另一位有钱有势的官家子弟。

　　这给施滉极大刺激，他感到社会不平。几年后，他再次以全省第一的成绩考到清华，这次又有一个考了第二名的权势子弟企图顶替，终未遂。1916年16岁的施滉，入清华成为甲子级学生。

　　这个家境贫困的少年，虽然经济上有时需要好友冀朝鼎接济，但十分热心班上公务，也乐于帮助他人，同学中人缘颇好。

　　“施滉给我印象最深的是沉默寡言，很稳重老成，为人正派诚恳。”施滉的同学程海峰著文回忆说，他虽然话少，但施滉热衷于公开演说等学生活动，“谈起国家大事，滔滔不绝”，是同学们公认“有理想，有毅力”的人。

　　学生垦荒尝试救国路

　　施滉入学第二年，俄国十月革命胜利的消息传来，在中国引起巨大震动。他和同学们受到新思潮影响，开始大量阅读孙中山、梁启超、陈独秀、李大钊的著作。

　　1919年“五四”运动爆发，19岁的施滉成为清华“五四”运动领导者之一。他积极组织参加校内外各种活动，于6月4日被北洋军阀逮捕。不久，他在《清华周刊》上发表了题为《学生对于社会应该怎么样？》的文章，提出：当前的社会，是一个有病的社会，必须进行改良。

　　当时，清华的同学人各有志，有的想留美镀金，以此保障；有的则安心做学问。施滉的同学徐永煐回忆说，和施滉关系好的一群人，不怎么考虑“为名为利想升官发财”，而是对“救国”有着异常的热忱。

　　1920年，施滉和志同道合的同学组织“唯真学会”。在这个团体组织中，大家参加社会调查，体验劳动生活，一道学习理论文章，改良社会，以求“人类的真幸福”。

　　当时，清华西北角有一片荒地，名为“西园”，团体成员们在此开荒种菜。一名成员在《清华周刊》上发文曾如此描述这段“垦荒史”：吾校西园，荒地凡数十亩，历来荒废，无人过问。近来同学多人，邀约同志，前往开垦，或建茅舍，或凿山穴，或饲家禽，或养家畜……

　　这段“农耕生活”令每一位成员都难以忘怀，这是他们试着接触社会、探索救国道路幼稚而又真诚的尝试。

　　校园里成立爱国组织

　　1923年春，在施滉组织下，“唯真学会”8名成员组成秘密核心组织“超桃”，意为成员间友谊、情操超过古人的“桃园主义”。

　　“超桃”的宗旨是政治救国，以政治途径改造社会，1927年停止活动。4年时间里，“超桃”成员组织参加了“五卅”运动，支援北伐战争，组织留美学生和华侨进行反帝、反封建等活动。

　　施滉还在“超桃”收获了他的爱情。施滉的女儿施琦生回忆，当时母亲罗静宜（罗素抒）在北师大附中学习，通过介绍，被吸收为清华爱国组织“超桃”成员。“她是唯一的校外女生，并与志同道合的父亲相识、相知到相爱。”

　　1924年7月，施滉在清华毕业后进入美国斯坦福大学学习东方史。1925年9月，由施滉主持，“超桃”成员决定加入共产党，实现由爱国到追求共产主义的转折。

　　到美国后，施滉和罗静宜在斯坦福大学附近小镇结婚，夫妇大部分收入用于革命活动，“生活很俭朴，吃得很简单，穿得也很一般。租了一间小屋，很挤。”程海峰说，两人常常断炊。

　　十大宣言揭露蒋介石

　　1927年发生了“四一二”反革命政变，一些华侨和留学生产生动摇，施滉挺身而出，在《国民日报》上发表了十大宣言，揭露蒋介石反革命行为。

　　一道留美的同学周培源回忆，施滉是中国留学生中第一个站出来坚决反对蒋介石的人，“他们向我详细介绍了‘四一二’事件真相，可以说，我的政治启蒙教育是从那年夏天开始的”。

　　经施滉的努力，美共中国局先后在加拿大等国华侨中建立党支部。