笔者在征集到的浙江图书馆所藏《浙江乡试同年齿录》丁酉科（公元1897年，收藏编号为11926）周恩来六伯父周嵩尧的中举资料上，周嵩尧的“胞伯叔”名下是：晋侯；联骏；起魁，花翎，江苏同知，前代理安东、阜宁、桃源（今泗阳）等县知县，海州直隶州知州；子厐。这就是说，周恩来祖父曾任过桃源县知县。

　　周嵩尧是周恩来二祖父周昂骏的三子，在他的中举资料上，周昂骏作为“父”亲介绍，这也说明“起魁”就是周恩来祖父。为此笔者还连夜从淮安图书馆查找到周云门任桃源知县的记载，刚好与周嵩尧中举资料上记载的相吻合。

　　在笔者征集到的周恩来从堂叔周家琛的中举资料上，因他上溯到周氏迁浙14世祖周孟班时才与周恩来他们为一家人，所以他在“从堂伯”名下的排列为：晋侯、昂骏、联骏、起魁、子厐……这种排序很清楚地说明，排在第四的“起魁”是周恩来的祖父。

　　从上述四份原始资料上可以看出，周恩来的祖父无论是“字”、“名”或“号”都没有使用过“殿魁”，而是“起魁”。

　　周恩来为什么会记错祖父的名字呢？我的分析是：

　　一、人世沧桑。清光绪24年（公元1898年）周恩来出生时，其祖父可能已经去世。对祖父辈的名字，他只能是听大人说的。而且，由于在封建社会里，晚辈是绝不允许直呼长辈名字的；写上文字时，还要在祖、父辈名字之前加上一个“讳”字。周恩来小时未见过祖父，而且是“少小离家，老大未回”，也就不可能见到自己祖父遗墨、签名等真迹。

　　二、名字太多。以周恩来祖父为例，他谱名骏龙，又名攀龙，字云门，后又更名起魁。周家其他祖父辈也大多如此。这样，在父子、祖孙和族人口头相传中，难免说错和听错。

　　三、确有殿魁。从《老八房祭簿》上看，周骏聪是周恩来二曾祖父周光焘的长子，又恰巧与周恩来的祖父周骏龙同龄，只是小月份，是骏龙的嫡堂弟弟。他谱名骏聪，字子明，后更名“殿魁”。

　　四、左右混误。由于骏龙、骏聪这对堂兄弟是同年所生，在家谱上就刚好排列在一起，当时我们国家的文字无论印刷还是书写都是自右向左竖排，而家谱又是按年龄序齿。所以，骏龙在前，骏聪在后。后来两人都改了名后，后人在续写家谱时均将改后的名字外加在谱名的右上方，即这两个改名都分别添加在“骏龙”的右上方和左上方。这就使1939年春周恩来在看到这份家谱时很容易看错。加之他时间紧，工作忙，不可能去仔细研究，也就容易造成左右混误了。

　　五、前人已错。周恩来的六伯父周嵩尧是位清末民初的硕学名流。他是光绪丁酉科举人，做过淮安府总文案（相当于今秘书长一类职务）；还曾担任过清政府的邮传部郎中；入民国后他曾做过袁世凯的大帅府秘书和江西、江苏督军李纯的秘书长；建国后为中国文史馆首批馆员。他对周家家谱研究得也比较深透。但他在中华民国三十二年（公元1943年）录写和续写的《周氏渊源考》一书附录的第二张《本支世系图》上，也清楚地将周恩来的祖父名字错写为“四、殿魁、云门”，而不是他早年中举资料上的“起魁”。而他在建国初经常在北京中南海西花厅作客，他的这一错讹很容易对侄儿周恩来有所影响。

　　从上边列举的大量史实看，周恩来确实说错了祖父的名字。即他的祖父后来更名的是“起魁”而非“殿魁”。