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郭必选:建立中国特色的红色文化学——习近平新时代红色文化观新探
2020-10-10 16:58:46
作者:延安大学 郭必选
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    什么是红色文化?文化粘贴颜色的标识科学吗?红色文化可否成为一门学问?能不能建立一门中国特色的红色文化学或红色文化新学科。近十几年来,理论、宣传、教育、媒体、旅游等各界,发表了不少红色文化的研究成果,举行了不少活动,真可谓风生水起,方兴未艾。花儿为什么这样红?红色文化为什么这样红?这里就建立中国特色的红色文化学,谈一点个人浅见,敬请诸位专家不吝赐教,批评指正。

    一、建立红色文化学的根据及其意义

    任何一门新兴学科的诞生,都有其充分理由和必要条件的,建立中国特色的红色文化学是有其必然性和现实性的根据。具有讲有其历史根据和现实根据,理论根据和实践根据,也有其学理根由和学术价值,学科意义和应用价值。

    第一,坚定“四个自信”,实现中国梦想的需要。这是建立红色文化学的现实根据,实践根据,也是历史根据和理论根据,从中国共产党和中国革命近百年的历史来看,中国共产党的初心使命,中华民族伟大复兴的中国梦,是为民族谋复兴,为人民谋幸福,为世界谋大同。习近平新时代中国特色社会主义思想,是马克思主义中国化的最新成果,是党和人民集体智慧的结晶。也是坚定“四个自信”,实现中国梦想的指导思想和行动指南。

    中国共产党从诞生起,就以马克思列宁主义为指导,以共产主义为最高理想。开辟了新民主主义革命道路,社会主义革命道路,社会主义建设道路,中国特色社会主义道路。虽然我国还处在社会主义初级阶段,但迈入了中国特色社会主义新时代。习近平指出“实现中华民族伟大复兴,必须坚定中国特色社会主义道路自信,理论自信,制度自信,文化自信”。[]而“四个自信”归根到底是“文化自信”,因为“文化是一个国家,一个民族的灵魂。……文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量,坚定文化自信,是事关国运兴衰,事关文化安全,事关民族精神独立性的大问题。”[  《习近平谈治国理政》第二卷349页 外文出版社  2017.11月第1版]中国文化从史角度看可划分了三个历史形态,中国优秀传统文化,中国共产党和中国革命人民创造的革命文化和中国特色社会主义先进文化,简称传统文化,革命文化和先进文化。我们所谈的红色文化本质上是中国共产党领导中国人民在新民主主义革命时期,社会主义革命建设以及改革开放以来创造的一以贯之、一脉相承的革命文化。红色,是革命文化的本色和特色。从这个意义上看,把革命文化形象比喻为红色文化是神形兼备的,合情合理的。也是赏心悦目的,光彩照人的。总之,传承革命文化,发扬革命精神,坚定文化自信,实现伟大梦想是建立中国特色红色文化学的总根本,且有伟大的意义。

    第二,是树立“四个意识”,推进伟大工程的需要。实现中华民族伟大复兴,关键在党,关键在人,中国特色社会主义最本质的特征就是坚持中国共产党的领导,中国的事情需要办好,首先中国共产党的事情要办好,党要管党才能管好党,从严治党才能治好党,全面从严治党是推进党的建设新的伟大的工程的必然要求。今天我们正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。“关键在党,就要确保党在发展中国特色社会主义历史进程中始终成为坚强领导核心。关键在人,就要建设一支宏大的高素质干部队伍。”[ 习近平《在全国组织工作会议上的讲话》 第129页]从严治党,关键是要抓住领导干部这个“关键少数”,从严管好各级领导干部。党的建设的伟大工程,是伟大斗争,伟大事业,伟大梦想的根本保证。可见,党的建设的伟大工程,一是党的组织,二是党员干部。党的组织关键是领导核心,党员干部重点是“关键少数”,习近平指出“党是我们各项事业的领导核心,古人讲的,“六合同风,九州共贯,”在当代中国没有党的领导,这是做不到的,中央委员会,中央政治局,中央政治局常委会,这是党的领导决策核心。”[ 习近平《在全国组织工作会议上的讲话》 第135页]我们党是以严明党的组织纪律,增强组织纪律化,是马克思主义的政党,是全心全意为人民服务的党,是不忘初心,牢记使命,永远奋斗的党,每一个党员干部都要坚守“三严三实”,凝聚世界观,人生观,价值观这个“总开关”,做到心中有党,心中有民,心中有责,心中有戒,把为党和人民事业无私奉献作为人生的最高追求,全党同志要增强政治意识,大局意识,核心意识,看齐意识,切实做到对党忠诚,为党分忧,为党担责,为党尽责,“我们要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神,永远保持对人民的赤子之心。”[ 习近平《不忘初心继续前进》 第32页]“不忘初心,牢记使命,就不要忘记我们是共产党人,我们是革命者,不要丧失了革命精神,全党同志必须保持革命精神,革命斗志。”总之,我们党是永远革命的党,我们的人民是永远革命的人民。革命文化是革命党和人民的本色文化,底色文化,特色文化。中国共产党是对祖国的赤胆忠心,对人民的赤子之心的永远革命的党,永远自我革命的党。全面从严管党、治党,是我们党最鲜明的品格,全面从严治党,永远在路上。总之,以革命文化为研究对象的红色文化学,是党的建设伟大工程的灵魂工程。

    第三,为世界谋大同,构建人类命运共同体的需要。中国共产党是以马克思主义为指导思想,是以共产主义为最高理想,以全心全意为人民服务为根本宗旨。科学社会主义在中国的成功,对马克思主义,科学社会主义的意义,对世界社会主义的意义是十分重大的,中国特色社会主义,不是从天上掉下来的。而是在改革开放40年的伟大实践中得来的,是在中华人民共和国奋进70年的持续探索中得来的,是在我们党领导人民进行伟大社会革命97年的实践中得来的,是在近代由衰到盛170多年的历史进程中得来的,是在世界社会主义和国际共产主义运动500多年红色风暴的革命征途中过来的,是对中华文明5000年的传承发展中得来的,今年是马克思诞辰200周年,《共产党宣言》发表170周年。新时代中国特色社会主义,是我们党领导人民进行伟大社会革命的成果,也是我们党领导人民进行伟大社会革命的继续,必须一以贯之进行下去,要把新时代坚持和发展中国特色社会主义这场伟大革命进行好,我们党必须勇于进行自我革命,以党的自我革命来推动党领导人民进行的伟大社会革命,把党建设成为始终走在时代前列的,人民衷心拥护,勇于自我革命,经得起各种风浪考验,朝气蓬勃的马克思主义执政党。实现中华民族伟大复兴的中国梦,中国共产党的初心使命,就是为民族谋复兴,为人民谋幸福,为世界谋大同。

    宇宙只有一个地球,人类共有一个家园。中国梦既是中国人民追求幸福的梦,也是各国人民追求幸福的梦想相通。国家好,民族好,大家才会好。世界好,中国才会好,中国好,世界才更好。习近平在联合国日内瓦总部《共同构建人类命运共同体》演讲中指出,世界怎么了,我们怎么办?我认为回答这个问题,首先要弄清楚一个最基本问题,就是我们从哪里来,现在在哪里,将来到哪去!大道至简,实干为要,中国方案是:构成人类命运共同体,实现共赢共享,建设一个持久和平的世界;坚持共建共享,建设一个普遍安全的世界;坚持合作共赢,建设一个共同繁荣的世界;坚持交流互鉴,建设一个开放包容的世界;坚持绿色低碳,建设一个清洁美丽的世界。构建人类命运共同体的伟大是习近平新时代中国特色社会主义思想中闪耀着马克思主义学说、共产主义伟大理想党和人民的中国智慧光芒的伟大思想。是共产主义学说、运动和理论三位一体的中国方案和当代范本。集中体现了中国共产党自我革命和领导的社会革命的高度统一,中国革命和世界革命的统一。综观革命斗争,革命道路,革命文化,革命精神,革命是一以贯之,始终如一的一根红线,生命线。革命实践是社会进步的火车头和原动力。革命文化是人类文明的孵化器和诞生地。革命精神是人类灵魂工程的主心骨和永动机。

    马克思在回答他最喜爱什么颜色时说是红色,十月革命称作红色十月革命。其军队称红军,中国共产党全国第一次代表大会在红船上胜利闭幕,并宣布成立。毛泽东在井冈山上建立了第一块红色根据地和红色政权,为了回答红旗到底能打到多久的疑问,撰写了《红色政权为什么能够存在》光辉著作,中国革命从星火燎原到东方红太阳升,从红船抛锚启航、挥舞地球上的红飘带到天安门广场五星红旗的高高飘扬。红色是中国共产党和中国人民的最爱,是国色,是特色,中国红是东方红,世界红。总之,中国特色的红色文化学,是一门中国共产党革命文化学,是一门政治文化学。其次,中国共产党是以马克思列宁主义和中国化的马克思主义为指导思想和行动指南的,是马克思主义的政党。所以,红色文化学不仅姓党,也姓马。在当今世界上,只有红色中国有信心有能力,率先建立中国特色的红色文化学。

    二、 红色文化学研究对象和科学定义

    什么是红色文化学?众所周知,文化的概念解释很少,据说定义有几百种之多,或许上千种,但不管怎样还是有共识的。人创造了文化,文化也塑造人,人和文化是相互缠绕,互相作用和互相创生和共同发展的。从一般意义上讲,不同的民族,不同的地域,不同的历史阶段,人类文化有不同的形态和特色,但共同的一以贯之的是文化,是人类创造的物质文明和精神文明的成果的总和。文化本质是人化,世界是人化的世界。人和动物的区别就是,人是有文化的人,不是在第一自然界中生存的,而是在人化的自然,人化的第二自然界中生存发展的,人是文化的动物,社会的动物,精神的动物。文化从内容和结构上包括物质文化,制度文化,精神文化,或称之为物态文化,行态文化,心态文化。那么我们作为研究对象的红色文化是什么样的文化?除了其具有文化的共性,有什么共性呢?非常特别的是把颜色和文化联系起来,如何看待。过去有人认为中国文明是黄色文化,西方文化是蓝色文明,而红色文化是近20年才提出来的,并得到了广泛的传播。但文明和文化是有区别的,从色彩学的角度看,世界是五光十色,多姿多彩的,黑白两种颜色是本色,红黄蓝为三原色,三原色是指色彩中不能再分解的三种基本颜色,深颜色可以混合出所有的颜色,同时相加为黑色,而三原色作为光基材料中由于光的特殊性混合色为白色,黑白灰属无色系,中国古代认为黑白加三元色为五色,青黄赤白黑。总之,红色是三原色中最原本的,最鲜艳的,排在首一位的彩色。花儿为什么这样红?从光学原理看,太阳光折射成七彩色,红光波长,紫光波短。从进化的观点考察,裸子植物的花色以绿色为起点,向长波一端发展,红色是最晚出现的花色在进化途程中居于顶峰,最鲜艳,最耀眼。在花色进化过程中,自然选择昆虫采蜜传粉的习性,给这种植物创造出统一显著,鲜艳的红色花朵,另外红花需要绿叶扶持,红花是植物的生殖器官,绿叶是营养器官,可见红色花是花朵里最有吸引力和生命力的生殖器官,红色是最光彩绚丽的颜色。从人的生理需要看,红色波光长,含热量多是阳性植物,在阳光强的地方,反射了含热量最多的长光波,在花的组织,不致引起灼伤,起到了保护作用,红花给人热烈温暖和激情四射的感觉。按照中国传统哲学,道法自然,天人合一的观念。人们关注三原色,赋予文化以色彩的光华,是可以理解的。中华民族传统文化和审美意趣,认为黑白是本色,五色是正色,尤其对黄色和红色非常崇尚,一方水土养一方人,黄河、黄土、炎黄子孙,东西南北中,金木水火土,土色居中,是黄色,这可能和中国是个长期农业国和中国人是黄皮肤也有关系,今天我们提出红色文化,把革命文化赋予红色的原色光彩,应该是很有意象趣味的,也上名副其实,生动鲜活的。

    什么是红色文化?如何定义它的内涵和外延?怎样划界。目前学术界有十多种定义,大多数句子繁杂而冗长,定义是揭示概念本质内涵的,永远是有缺陷的,只要抓住实质就可不必面面俱到。

    红色文化最基本问题有三,这种文化的创造和使用主体是谁?二是这种文化的是什么样的文化内容是什么?三是这种文化的本质特点是什么?众所周知,我们所指的红色文化是中国共产党和中国革命人民创造的,党和人民是红色文化的主体,这一基本达到共识,另外这种红色文化本质上是一种革命文化。当然这种革命从时空两方面看,包括中国共产党领导,中国人民在不同历史时期,所进行的革命,不仅包括革命的过去时,还包括正在进行时,甚至包括将来时,是因为我们是革命者,要永远革命,将革命进行到底。从空间角度看,革命是全面的,包括不同方面,各个领域的社会革命,还包括自我革命。因为革命实践,不仅改造客观世界,而且同时改造主观世界。

    争议多有分歧的是红色文化的内涵和外延问题,这里主要问题是两个一是文化的边界和内容是什么,其中最关键的是文化的本质指的是什么?不能把文化概念泛化。凡人的活动都有文化活动,人创造的东西都是文化。另一个是如何理解革命,红色文化是革命文化这点大家基本认同,但是革命和文化不能画等号,革命斗争和革命运动,革命活动和革命实践,革命理论和革命文化肯定不同。革命文化无疑是革命者创造的,不能说凡是革命者创造的都是革命文化,我们知道党和人民作为中国革命主体,不仅创造了伟大的党和人民军队,而且还创造了新中国和中国新文化等,这些问题的边界很清楚。习近平讲“四个自信”,文化自信虽然如此重要,但和道路,理论,制度三个自信边界和内涵是十分明晰的。还有另一个问题,“红色资源”和“红色文化”,这两个内涵和外延也比较混乱,影响我们对红色文化下科学定义。红色文化是革命文化的形象比喻,不是偷换概念,确实也不存在什么白色文化,黑色文化等等多彩文化之说。我们知道学术界有研究一部书的“红学”,也有研究一个人的“钱学”等等,现在“中国红”,“中国蓝”的广告词影响广泛,那我们为何不能大张旗鼓,倡导红色文化,创建中国特色的红色文化学或红色文化学科呢?问题是我们要以科学态度对待科学,以真理精神追求真理。我们认为,红色文化学是一门具有中国特色的新兴学科,他的研究对象是红色文化。

    红色文化如何定义?我们认为红色文化是中国共产党领导中国人民在长期革命斗争中形成的新型革命文化。这一定义是简练而科学,其一、红色文化的创造者和主体是中国共产党和中国人民,其二、红色文化是在长期革命斗争中产生形成的革命文化,革命斗争是红色文化的源泉和动力,其三、红色文化本质上是中国作风和中国气派的新型革命文化。有关红色文化的具体内容及其特点不是定义所揭示的。那么,红色文化学是研究红色文化及其发展规律的科学。

    在中国共产党领导中国人民长期的革命斗争中,把马克思主义和中国革命实际相结合,继承中国优秀文化传统,吸引世界文化的精华,创造性的形成了民族科学的大众的新民主主义中国新文化和社会主义先进文化。特别指出的是,在革命,建设和改革开放不同时期,独创了中国特色的红色文化——革命文化。新民主主义革命时期,是革命文化产生和成熟期,如果我们把新民主主义文化,中国新文化看作近代以来中国文化沃土上一座高原。那么,革命文化就是屹立在这座高原上的一座高峰,这一红色文化是中国优秀传统文化和马克思主义和世界无产阶级革命文化,创新性发展和创造性的转化。在社会主义革命建设时期和改革开放时期,这种红色文化得到了继承和发展,表现出强大的生命力和光辉前景。可以这样说,红色文化是和新民主主义文化以及社会主义先进文化是融为一体的,一脉相承的。红色文化并不是远离中国新文化的长河,静躺在岸边的一潭死水,也不是远离山脉高原在平地上人造的一座冰山,他是贯通“两个一百年”中国新文化和先进文化长河里的中流和龙脉。我们不能以为红色文化在革命战争年代诞生定型了,在社会主义革命和建设时期、改革开放及新时代就消解了。红色文化是革命文化,它最具革命性和创新性,充满生机和活力,它是贯穿党史和国史的一根红线。是中国文化和中国文明的根、魂、梦,是中国共产党和中国人民的精、气、神。是实现中华民族伟大复兴的战略武器和软实力。

    三、红色文化学的基本内容和学科框架

    中国特色的红色文化学的基本内容和学科框架是什么?首先,是研究红色文化形成和发展史,研究中国共产党建党以来近百年红色文化演进的历程和发展规律。总则可划分为三个大的时期,新民主主义革命时期,社会主义革命和建设时期以及改革开放时期。我们认为,革命精神是革命文化的灵魂,不同时期形成的革命精神形态,恰似革命文化道路上的里程碑和指路灯。揭示不同时期革命文化的具体历史形态,及其波浪式前进和螺旋式上升的规律,应该是红色文化学的首先任务和历史使命,其次,红色文化学要建构它的理论框架,这是红色文化学的本论,或称之为理论体系。这里有两种方法,一种是参照文化学的范式,把红色文化分为物质文化,制度文化,精神文化三个层次的宝塔结构,或四分法五分法,亦可把红色文化学总归结文化学大类,文化学的共性是相通的,用这种方法构建的红色文化学有套用的嫌疑。另一种方法是从个别到一般,既然红色文化学是一门特殊的文化学,应该从矛盾的特殊性出发,实事求是地构建中国特色的红色文化学的学科体系。

    任何新的学科应该有自己的概念和范式,内容和逻辑。既然红色文化是中国共产党和中国人民创造的,那我们在研究红色文化时,尤其要吸收创造者的优秀成果和最新成果。从毛泽东到习近平,他们既是革命家,也是理论家,思想家。他们关于红色文化的系列论述,是我们建立红色文化学的指导思想和科学方法,广大革命人民在革命斗争第一线,他们的革命实践,是红色文化的源头活水,大众红色文化是最基础,最根本,最深厚最广泛的红色文化,是我们建立红色文化学的皇天后土。中国特色红色文化学的主体内容和学科架构,初步设想如下:

    一、红色资源学

    红色文化资源是红色文化下的概念,但红色文化资源,又是文化资源的一种类型,这种区别是清楚的,但在给红色文化下定义时,有人把其等同把红色文化研究等同于红色文化资源研究。习近平指出,要把红色资源利用好。红色文化首先是历史的产物,文化的存在和发展,总是有载体的,我们把历史文化遗产看作一种文化资源,文化资源存在形式,一般分为有形资源和无形资源,物质形态资源和精神形态资源。前者主要表现为文物,后者主要表现为文献,红色资源是指革命文化的载体,革命文物和革命文献。有形的红色文化资源当然包括革命历史长河中革命者学习,工作,生活等革命活动的地方。旧址,会址,旧居,故居,战场等革命纪念地,革命文献档案资料及一切有价值的精神产品。总之,红色资源是红色文化研究的第一手资料,是不可再生的珍贵资源和宝贵财富,红色图书馆,档案馆,博物馆,纪念馆,红色旅游景点是红色资源的宝库,红色资源的发展、利用和保护,是弘扬红色文化,进行红色教育,发展红色旅游,弘扬中国精神,实现中国梦的具有战略性意义的伟大事业。

    二、红色传统学

    中国共产党在长期领导中国革命的伟大斗争中,形成了许多优良革命传统,这是我们红色文化宝库里最宝贵的镇馆之宝,红色传统是革命文化的“活化石”,不是没有灵魂“遗骸”。毛泽东说发扬革命传统,争取最大光荣。习近平说要把红色传统发扬好。可谓传统不是僵化的遗物,而是活存下来,可以流传至将来的“有机体”,传统不是一块埋藏在古墓里生锈的古币,而是源远流长滚滚向前的永不干涸的红河。红色传统可以从多维视角去认识,继承和发扬。从革命文化角度看红色传统有以下主要方面,首先是政治文化和政党文化方面的传统,如中国共产党的领导文化,爱国主义和社会主义制度文化,统一战线和多党合作和同文化,其次组织文化和行为文化方面的传统,如团结统一,民主集中制,党的优良作风等,其三,思想精神文化方面传统,如马克思主义中国化,古今中外法的传统,理论联系实际,知行合一,政治思想教育的传统,自我革命和自我完善,自我修养的传统,民族精神时代精神教育的传统,红色传统是红色文化的道统,正统,体统。革命传统永远是守本开新,与时俱进的文化载道。

    三、红色基因学

    习近平指出,永葆红色江山永不变色,继承和弘扬红色文化,要做到“三好”,就要把红色资源利用好,把红色传统发扬好,把红色基因传承好。什么是基因?按照遗传学解释,基因是存在于细胞内有自体复制能力的遗传物质单位,是遗传的物质基础。基因是遗传的密码,储存着生命孕育生长,凋亡过程的全部信息,通过复制表达,修复完成生命繁衍。人类基因是由23对染色体(46个)所构成的,其中22对体染色体和两个性染色体(xy)。这是生命遗传学的科学知识,红色文化及红色基因属于社会人文科学范畴,文化的遗传属于社会遗传,人类文化是有生命的,有灵魂的,同样是可以遗传的,而且是同人类基因遗传规律是一致的。中国文化源远流长,博大精深,红色文化是近代以来形成和发展起来的革命文化。尤其在新民主主义革命时期,红色革命文化达到了黄金时代和历史高峰期,从红船精神,井冈山精神到延安精神等是红色革命文化的最灿烂精神标识。

    那么什么是红色基因,准确的说是指革命文化的遗传基因。爱德华泰勒说文化本身就是一个复合体,它包括知识信仰,艺术,道路,法律习俗和个人作为社会成员,所必需的其他能力及习惯,革命文化也是围绕革命者主体及其革命活动,所产生和形成的,革命理论,信仰信念,革命道路,文艺传统习俗,也包括革命者个体所具备的综合能力,品格,作风等。遗传学认为基因遗传一是体染色体,二是性染色体。基因遗传有两个特点,一是能忠实的复制自己,以保持生物的基本特征,二是能够“突变”,“ 突变”绝大多数导致疾病。人类基因遗传,遵循分离、自由组合、连锁与交换三大定律。我们参考遗传学科学,研究红色文化基因根本的内涵是什么,革命的染色体是什么。

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(责任编辑:cmsnews2007)
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