曾国藩故居藏书楼

曾国藩

曾国藩

　国家级重点文物保护单位----富厚堂是清朝一等毅勇侯曾国藩的故居，位于湖南省双峰县荷叶镇富托村，畔涓水倚鳌山。宏伟壮观，风光旖旎。
    富厚堂的建筑艺术风格看似一般，除了山字墙翘檐斗拱富有江南宅第特色之外，其余主体布局仍是北京四合大院格局，但各居室的命名，寄寓深远，人观之莫不高山仰止。
    “富厚堂”三字，简朴敦实,明白如话。《汉书·高惠高后文功臣表第四》中有“列侯大者至三四万户、小国自倍、富厚如之”章句。饱读诗书礼乐的曾国藩，取“富厚”自励自勉自策，后入佳封侯拜相。则更要“田宅富厚，足居也。”这样，既意味着侯府的货真价实，又能恰到好处地把主财之基言传开来。
    八本堂是富厚堂的正宅，曾国藩亲笔楷书“八本堂”大匾，道劲的笔锋之下赋存了对后代的谆谆教诲。“读古书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，做官以不要钱为本，行军以不扰民为本”，这八句话是富厚堂的立堂精神核心，也是我们今天值得借鉴的地方。明礼、诚信、廉洁、守法是社会主义精神文明道德建设纲要的重要内容，可以说，当初的曾国藩定下的“八本”，对我们来说足资借鉴。
    勤敬斋是曾国藩兄弟子侄研讨国事、处理政务之所，名意为勤政爱民、敬业忠主。曾国藩手书“公尔忘私，图尔忘家”中堂，勉励和警策后代发奋图强、立志成才、为国效劳。
    曾纪鸿的书斋名为“宏责斋”。取《书经·盘庚下》“非敢违卜、用宏兹贲”意以抒发按照自然规律，发现光大美好事业，虚心刻苦钻研学问的志向。后来曾纪鸿不负己言、专攻西学，成为近代中国著名数学家。
    归朴斋是曾纪泽的藏书处所。何谓“归朴”呢，故知知一，复归于朴，曾纪泽力求人性的返朴归真，率性坦诚，以斋名明己之志。
    关于曾国藩的三大人文景观，在富厚堂的是“求阙斋”、“无慢室”及“思云馆”。
    求阙斋是家人专存曾国藩藏书的书楼。这座书楼长42米、宽9米，面积为1 100平方米，最鼎盛时，有5万单本30万卷书,是我国近代规模最大、藏书数量最多的私家藏书楼。曾国藩自视人生常有缺陷，必须用书本知识填充，故反其意而用之，把属于自己的书楼取名为“求阙斋”。
    无慢室，也就是“不慢”的意思，做任何事就应心动则有行动。不能拖拖沓沓。据说有一诤友，当面呵责曾国藩，“要成就大业，第一则要戒慢”。为此，曾国藩铭记在心,便用《论语·尧日》，“君子无众寡，无小大，无敢慢，斯为泰而不骄乎”之句，鞭策自己，结果受益不浅，终成“修身、齐家、平天下”的极高境界，被誉为“中兴第一名臣”，同治皇帝御赐“勋高柱石”金匾褒奖。
    思云馆是曾国藩亲自营建的．偏居后山一隅，修建此馆。曾国藩原本是用来祭祀曾祖、祖、父的“三亲庙”。但是后来却成为曾氏后裔劝学授业课第之所。曾国藩承继儒家仁孝之心在这里得到高度体现。他为此馆取名是费了心思的。《新唐书·狄仁杰》：“仁杰登太行山。反顾见白云孤飞，谓左右日‘吾亲舍其下，瞻怅久之，云移，乃得去’。”曾国藩采比兴之辞法取望云思亲大义，题为“思云馆”，希冀后人望云即思云，思云则缅怀祖宗，真乃悼透纸背，唁薄云天。
而今，华夏大地，政治畅明。历经百年沧桑的富厚堂已修茸一新,其别具一格的居室和书楼的文化底蕴，已拂去历史的尘埃，恢复其本来面目。曾公九泉有知，亦当欣慰有加。
 
　　(罗绍志系原中共双峰县委党史办主任，曾国藩研究所研究员，《曾国藩家世》、《学者笔下的曾国藩》两书作者)