2014年7月9日文化专家汇聚恒大集团,盛赞“庄歌”正名提气风好扬帆正当时,有声名片提正气。公元前204年赵佗实行和辑百越汉越通婚民族融合开发岭南奠基岭南文明。如今岭南文化使者恒大集团和岭南才女陈帆(至今仍是广州重大文化活动的主要撰稿人)来到南越王赵佗的家乡,为弘扬中华文化、建设天下第一文化名庄助力添彩,以较大的文化服务贡献赢得了河北人的尊重。原省文化厅长李九元、原省作协主席尧山壁、元省工会副主席赵耀华等50余名专家与会点赞,陈步峰主持策划并作主旨发言
文化伯乐陈步峰悬念开头讲故事:苦苦追寻14年,众里寻他千百度
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一个是祖籍江西、生于广州、长于湖南的南国才女;一个博学多才、曾创作出版散文、诗歌、歌词、小品集达5000余首(篇)的巾帼诗人;创作出大量广受群众喜爱的音乐精品,不断提升着对社会的文化贡献,为中华复兴的中国梦传递着正能量。
她就是令人羡慕的的乐坛才女陈帆。
一、
她功底深厚、视角独特、热爱生活、乐观向上,其作品题材涉猎广泛,音乐体裁丰富多样。既有不少主旋律作品,又有数量可观的歌颂家乡、赞美祖国大好河山的佳作;既有独特描述56个民族风情的“用歌词与56个民族对话”,又有世间万象的和谐之歌,还有世界华人运动会会歌的《同在蓝天下》;既有很多年轻人喜爱的爱情歌曲,又有畅抒情怀的中老年人歌曲;还有中小学生和幼儿园小朋友的少儿、幼儿歌曲;不仅有众多独唱作品,还有独唱加伴唱、二重唱、小合唱、大合唱、无伴奏合唱、轮唱等,几乎涵盖了全部常见的演唱形式。
刚刚过去的2013年又出版了意在发展中以文化交流的CD光盘《感受以色列》。特别要提到的是两部套曲,颇见功力:《婚庆套曲》和《安魂套曲》。她说前者写了婚庆的各主要环节,除了为婚庆增添色彩,也有提升青年人对婚姻大事认识的意义。而后者是想为丧葬仪轨的改革与丰富做点有益尝试。报载北京大学、香港中文大学、美国耶鲁大学等开设死亡课程,前不久还有北京的医学专家调查了百余名临终病患者的离世情况、出版了专著,改变了几千年来只能在医院和教堂公开讨论死亡的现象。在我们身边,每有丧家,至少会有两天播放哀乐,单调而压抑,如果是在大型社区岂不经常陷入这种沉重之中?如何让逝者安祥地走,让生者减少伤痛,赋予死亡这个自然现象一些“诗意”?《安魂套曲》的问世与开设死亡课的教授等人“英雄所见略同”,有异曲同工之妙。可惜它现在只能躺在纸面上,应当有慧眼识珠人士慷慨解囊,制作出光盘,以发挥其应有作用,将功德无量。
她获奖总计百余次,不乏全国性的金奖,有的还被辑入国家211工程重点音乐学院声乐教材。她的作品在中央电视台等多种媒体时有展示。获省市级奖及全国征文大赛奖的就达60次之多,试想,如果没有相当的生活积累和扎实的写作功力,哪能有如此骄人成绩?还值得庆贺的是,继代表作《拥抱九七拥抱香港》唱遍神州之后,陈帆作词的《鸽子高高飞》又入选宇航员喜爱的100首歌曲,于2008年10月伴随神七邀游太空。
她热爱山水,讴歌山水,崇拜山水,山水诗歌成了创作的一大主题,上千的山水诗词以及上百篇游记,使她把放大的山水美景化作一个个精美的盆景,栽种在一本本诗词散文集、歌曲集或光盘里。像一个大自然纯真的孩子,以纯情文字,尽情地挥洒对大自然狂放的挚爱,把一颗高蹈出世的心安顿在凡尘俗世之外、山光水色之中、文字的点横撇捺之间。
正因为有对生活、自然和社会的善美大爱,对歌曲创作的痴迷情怀,她才这般执著追求永不懈怠、创作灵感泉水般涌动,频现创作高潮。用她的话讲就是:也许没有横空出世的惊世之作,但也有在全国获奖的上乘之作,也许没有倾倒发烧友的流行歌曲,但也有唱得让人拍案称奇的绝妙好歌,也许没有唱遍大江南北的当红歌曲,但也有唱彻自己内心的得意之作。对每一首歌曲,她都精心呵护百倍珍爱,因为歌曲是她生命的一部分,“生命因音乐而精彩”。她把心血和汗水化作一首首歌,化作心灵天空上的繁星,点亮每一个平凡的日子。她不断地享受创作的过程,享受每一首歌曲,享受歌曲带来的自豪满足和欣慰愉悦,这也许就是陈帆孙振华追求的超凡脱俗的境界,在这个境界上,她既是传播先进文化的文化使者,又是享受和创造、传递快乐幸福的开心果、报喜鸟。
二、
但令我最感动和惊诧的是,她作为原本生活在外地的艺术家,却对燕赵文化情有独钟,对天下第一庄特别偏爱,以高度的文化自觉自信,以敏锐独特的视觉,以真善美的情怀,创作了令燕赵人叹为观止的《咱们河北真是好地方》系列歌曲200余首部。其中专门创作了68首慷慨讴歌石家庄风土人情、人文景观的歌曲。
她沉醉在这片被中国古代历史浸润、被造物主青睐的华北大地,为这里的名山胜水、风土人情以及大气磅礴的燕赵文化深深感动。河北不仅物产丰富,还盛产历代名人,盛产浓郁的民俗和文化。每一缕清风、每一丝细雨,都能带给她感动和热爱。她忘情地游历,考察每一座山每一道水、每个城市及景点,深入走访探究一个个民俗传说,深度挖掘提升一个个文化亮点,即兴创作、慷慨讴歌。越创作越兴奋,越写越一发不可收,完全置身于神游山水和自由写作的快乐之中,忘记了生活里的种种失意。一首首山水风景歌词伴随着优美的旋律,艺术地表达着她对河北、对石门的深情厚意和由衷赞赏,喜爱之情和留恋之意充盈在每一首颂歌里。就这样,在抚摸56个民族之后,她深情地抚摸河北的山山水水,终于成就了“燕赵行吟”。其中的68首讴歌石家庄的歌曲,应该单独成册,可冠名《石门掠影》、《石门之歌》《偏偏就爱石家庄》或《天下第一庄里飞出的歌》《唱不尽的第一庄》《美不胜收第一庄》,如果能配上相应的图片和传说,拍摄成专题艺术片,将会为文化名城建设助力添彩,将会极大的提升第一文化名庄的文化魅力。
实际上,她已在实践:用自己在河北各地拍摄的照片配以创作歌曲制作视频。已制作完成的有《我的太行我的山》、《咱们河北好地方》、《祝福石家庄》、《我的家乡塞罕坝》、《太行奇秀苍岩山》、《甜甜的怀来》、《槐花沟里去看槐》(蟠龙湖槐树沟)、《心花烂漫牡丹园》(柏乡汉牡丹园)等。
她创作的歌曲是一首首具有较高文化贡献度的独创性佳作。极大地丰富、拓展了石门文化的内涵,提升和丰满了天下第一庄的文化魅力,为建设文化强省、文化强市及旅游名城做出了不可磨灭的贡献。具有填补空白的意义。因为,河北省是文化大省,但不是文化强省;石家庄是文化大市,但不是文化强市。许多人、包括我们庄里人还缺乏应有的文化自觉自信,不同程度的认为,石家庄是年轻的城市(最年轻的省会城市,仅比海口略早一点)、火车拉来的城市,是缺少文化底蕴的土家庄;有的认为石家庄毗邻首都,是个观念陈旧的左家庄。近年来,虽然我们开始认识石家庄既是个历史悠久底蕴深厚的城市(中山国、燕赵文化),也是个独具特色的开国文化的城市(中华人民共和国的雏形就在石家庄形成)。但并没有形成广泛的文化认知认同,更没有形成强大的文化冲击力辐射力。就连旅行社都缺乏自信,在对外宣传上底气不足,都认为石家庄的景点是散、小、土。我们的航空公司能竭尽全力用赔本的方式把四川重庆等地的游客请来,却连夜免费送到北京参加“北京五日游”(完全可以安排石门几日游)。这种“高风格”背后,反映了文化的不自信,造成了文化旅游资源的严重浪费。其实,世上并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛和高度的文化自觉自信。
她的“燕赵行吟”令我们这些长期生长生活在庄里的人在感到钦佩欣慰的同时,又感到汗颜和惭愧。我们空有专家的名号,艺术家的头衔,对这块文化沃土司空见惯,有宝不识宝、不能深度挖掘文化亮点,不大张旗鼓旗帜鲜明的宣传自己的宝贝。自己都缺乏自信,缘何能招来金凤凰?我们的有关部门,天天喊招商,不向顾客提供招商的文化服务理由,又怎能赢得她人青睐?
在此,讲一件亲身经历的事。2000年,来自孙悟空家乡----江苏连云港的一个近百人的考察团,由青岛--济南(分别考察学习两天)乘专车来到石家庄,专门听我讲授服务文化。在讲课前的沟通中我了解到她听完课就返程的安排,便差异的问道:你们不远千里又都是第一次到石家庄,为什么不多逗留几天考察旅游一下呢?没想到她竟异口同声地说:号称土家庄的石家庄,难道有什么可转、可看可玩的吗?你们的旅行社从没介绍呀?从谈话中可以看出她对河北和石家庄了解得还比较少,对天下第一庄的文化特色还存在“盲区”。
我迅速调整了讲课内容,对她来到“天下第一庄”感悟“开国文化”表示感谢,紧接着,从人文的角度介绍了第一庄的八个天下第一(第一坡、第一桥、第一佛、第一画、第一岩、第一道、第一殿、第一台)的典故意义。展示了第一庄的文化魅力。说明第一庄是集聚了许多举世无双天下绝伦的底蕴深厚的文化名庄;石家庄不仅是全国解放的第一座大城市,城市攻坚的创例,也是由战略防御转向战略进攻的转折点,而且是决定中国命运的“共和国第一城”,是共和国大厦的奠基地与实验场;她不仅是红色政权“城市管理的试验田”,也是“新中国的摇篮”。
我绘声绘色的讲述深深地折服了远道而来的“挑剔顾客”,使“土家庄”产生了“文化庄”的神奇魅力,在座的学员(公务繁忙且走南闯北见过大世面的领导干部)当场拍板决定,改变行程,认真考察“八个天下第一”,深刻感悟第一庄的神奇文化。我曾以《缘何天下不识君?》做了点评,但在省城媒体发表后并没有引起多少人的关注。
另外,近年来一些艺术家也曾创作了一些关于石家庄的歌曲,但能叫响、有影响力的好作品屈指可数,倒是有个恶搞第一庄的自嘲自贱的歪歌“红了一阵”,便消失得无影无踪了,令人好不悲哀。好在陈帆孙振华老师为我们创作了艺术佳作“燕赵行吟”,以艺术的方式深度挖掘了各文化景点的亮点,鲜活的展示了天下第一庄的文化魅力。希望有关部门给予更多关注推广,并以此为契机,引导激励更多的艺术家创作出更多的好作品,让人们真正做到“了解石家庄、热爱石家庄、歌唱宣传石家庄,建设旅游名城文化名庄”。而不是年复一年的空喊口号(在打造旅游文化品牌上我们与周边各省市的差距在不断拉大)。
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