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胡遵远:强化四项措施 做好六个结合——着力谱写六安红色文化资源开发利用新篇章
2015-12-23 10:33:37
作者:金寨县党史县志档案局 胡遵远
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    六安,是全国著名的革命老区、大别山革命斗争的重要策源地、安徽革命运动最重要的中心区。从“五四”运动开始到新中国诞生,六安30年红旗不倒。六安人民英勇奋斗的历程,就是中国共产党发展历史的一个缩影。六安人民为了中华民族的解放事业,英勇奋斗、前赴后继,用鲜血和生命谱写了壮丽诗篇、创造了不朽业绩。六安,红色历史连绵不断、红色文化积淀深厚,是全国红色旅游经典景区的集中地,全国12个重点红色旅游景区和30条红色旅游精品路线之一。挖掘红色文化资源,做靓红色文化品牌,发挥红色文化优势,谱写红色文化华章,六安有着巨大的潜力可挖、繁重的工作要做。

    一、正确理解红色文化的科学含义

    红色文化是广大人民群众在中国共产党领导下,在实现中华民族解放与自由的历史进程中,在整合、重组、吸收、优化古今中外先进文化成果的基础上,以马克思列宁主义的科学理论为指导而生成的革命文化。

    红色文化作为一种重要资源,包括物质文化资源和精神文化资源两个方面。其中,物质资源表现为遗物、遗址等革命历史遗存与纪念场所;精神资源表现为包括井冈山精神、长征精神、延安精神在内的红色革命精神。

    红色文化资源可以概括为革命战争年代的“人、物、事、魂”四个方面。其中,“人”是指在革命时期对革命有一定影响的革命志士和为革命事业牺牲的革命烈士;“物”是指革命志士或烈士所用之物,也包括他们生活或战斗过的革命旧址和遗址;“事”是指有着重大影响的革命活动或历史事件;“魂”是指革命精神,即红色精神。

    从文化的边界范围看,广义的红色文化是指世界社会主义和共产主义运动进程中,形成发展的人类进步文明的总和。狭义的红色文化是指中国共产党领导中国人民进行的革命和建设进程中形成发展的,以社会主义和共产主义为指向,把马克思列宁主义与中国实际相结合,兼收并蓄古今中外优秀文化成果而形成的文明总和。

    从文化的形态和形式看,中国红色文化又可分为广义和狭义两种。广义的中国红色文化包括物质文明、精神文明、政治文明、社会文明、生态文明等各种文明形态。狭义的中国红色文化,则是特指以文化形态表现出来的,体现社会主义、共产主义方向和目标的文明形态。

    二、充分认识开发利用红色文化资源的积极作用

    中国红色文化有一个形成、发展、积淀、丰富、创新的文化演进过程,已经经历或必将经历包括在中国共产党领导下进行的新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、建设有中国特色社会主义等各个历史时期,一直到最终实现共产主义的整个历史进程。中国的红色文化在中国革命和建设的各个历史阶段都发挥了难以估量的作用。

    在革命战争时期,党领导下的文艺创作就以“活话剧”、“秧歌剧”等短小精悍的形式,唱响了爱国救亡的时代强音,发挥了教育人民、鼓舞人民、瓦解敌人、消灭敌人的积极作用。新中国成立后,“三红一创、山青保林”(《红旗谱》、《红日》、《红岩》、《创业史》、《山乡巨变》、《青春之歌》、《保卫延安》、《林海雪原》)等红色经典小说,在第一时间回顾了激动人心的战争历程、革命历程和建设历程,构建形成了人民关于新中国的第一代集体记忆。在亿万人民群众之中,观看、阅读、欣赏“红色经典”,敬仰、学习、争做红色人物,一次又一次地成为生活的主流和社会的时尚,其影响延伸至今,为社会主义核心价值体系的形成与巩固发挥了不可或缺的作用。

    从文化价值和社会功能看,中国的红色文化资源具有不可替代的教化作用、传承作用、凝聚作用、规范作用、导向作用、激励作用和动力作用。既有历史价值,也有现实价值,既有社会价值,又有经济价值、政治价值、文化价值、精神价值。既有历史印证功能、文明传承功能,又有政治教育功能、经济开发功能。

    1、开发利用红色文化资源有利于构建诚信奉献、服务社会、服务人民的社会主义企业文化,是促进社会主义市场经济健康发展的强大精神动力和文化基础。
    2、开发利用红色文化资源是马克思主义大众化的主要载体和传播渠道,是构建社会主义核心价值体系的重要途径,有利于形成爱祖国、爱人民、爱集体、爱劳动、爱党、爱社会主义的主流文化和主流意识形态,有利于形成坚定的政治信仰,构筑强大的社会主义先进文化、和谐文化,为社会的和谐稳定提供坚强有力的文化支撑和思想保证。
    3、开发利用红色文化资源有利于传承优秀的民族文化和历史传统,弘扬以爱国主义为核心的勤劳勇敢、和平统一、自强不息、厚德载物的民族精神,实现优秀的民族传统文化、社会主义先进文化与现代社会多元文化的交融共进,增强民族的凝聚力、向心力。
    4、开发利用红色文化资源有利于加强对党员干部和广大人民群众的党性教育和思想道德教育,形成正确的人生观、价值观、世界观,为广大青少年和人民群众创造良好的社会文化氛围,有利于形成公平正义、诚信友爱、团结互助、安定有序的良好社会风气。
    5、开发利用红色文化资源有利于在错综复杂的国际国内环境中贯彻落实科学发展观,提高党的领导水平和执政水平,增强中国共产党拒腐防变、抵御风险的能力,有利于加强党的建设,始终保持党的先进性,保持中国共产党执政为民、立党为公的政治本色,有利于密切党群、干群关系,保持我国政治局势和社会局势的和谐稳定。
    6、开发利用红色文化资源有利于动员人民群众,强化对贪污腐败和黄赌毒黑等社会丑恶现象的舆论监督、道德监督、社会监督,展开群防群治、打击违法犯罪、净化社会环境和社会空气。
    7、开发利用红色文化资源有利于形成反映不同群体、不同阶层人民群众利益诉求和心声表达机制、利益协调机制、矛盾调处机制,有利于化解人民群众内部矛盾、有效激发人民群众中蕴藏的无穷智慧和活力。

    三、全面把握六安红色文化的丰富资源

    (一)六安红色历史灿烂辉煌、亮点频现

    1、建党和大革命时期。六安组建了安徽最早的学习、宣传马克思主义的组织——“中国革命小组”,成立了安徽最早的农村党支部——“中共寿县小甸镇特别支部”,建立了安徽最早的县委——“中共寿县临时委员会”,创办了安徽最早、最系统地传播马克思主义的通俗读物——《白话书信》。
    2、土地革命战争时期。六安发生了两次大规模的武装起义,一是鄂豫皖边区最成功的武装起义——立夏节起义,二是鄂豫皖边区规模最大的武装起义——六霍起义;组建了15支师级及师级以上成建制的红军队伍;诞生了安徽省第一个县级苏维埃政府——霍山苏维埃政府;打胜了红军史上歼敌最多的一次战斗——苏家埠战役;取得了红军史上以少胜多的著名战例——香火岭(又称鲜花岭)战斗的胜利;创作了传唱全国、代表革命的最经典红歌——《八月桂花遍地开》。六安,是全国苏区建设的典范,是根据地坚持时间最长、始终坚持土地革命斗争的全国少数几个地区之一。
    3、抗日战争时期。六安是安徽省暨大别山区的抗日中心,国民党安徽省政府、国民党第21集团军军部均迁移至此;先后成立了中共安徽(皖北)工委、中共安徽省工委、中共鄂豫皖区党委和皖西省委;建立了抗日民族统一战线组织——安徽省民众总动员委员会;打胜了安徽抗日歼敌最多的一次战斗——霍山鹿吐石铺大捷;组建了支队人数最多、红军成份最大、战斗力最强的江淮抗日劲旅——新四军第4支队。
    4、解放战争时期。六安是中原突围、东路突围的发生地,刘邓大军挺进大别山的重要战场,人民解放军夺取全国胜利的前进基地。人民解放军在此揭开了战略进攻的序幕,刘邓大军在此取得了首次歼敌一个旅的重大胜利(张家店战斗)。六安,是人民解放军淮海决战、渡江作战的前进基地和重要后方。

    (二)六安红色文化资源丰富、底蕴丰厚

    一是红军摇篮。诞生了15支师级及师级以上成建制的红军队伍,其中,金寨县就诞生了11支,是红四方面军的主要发源地、中国工农红军第一县。从六安走出的红四方面军、红25军、红28军后来分别成为八路军、新四军的重要组成部分,是人民解放军的源头。

    二是将军故乡。培养和造就了108位共和国开国将军,其中,上将1位、中将11位、少将96位,占全省130位开国将军的83%,占全国1614位开国将帅的6.7%。在全国十大将军县中,金寨县和原六安县榜上有名。

    三是奉献热土。30万先烈直接为革命捐躯,其中被追认为革命烈士的就有25900多人,占全省烈士总数的44%;《中华英烈大辞典》收录英烈15000名,其中,六安籍烈士就有635名,占全国总数的4.23%。

    四是红色宝藏。六安,革命遗址遗迹数量之多、等级之高,均居全省首位。经过党史部门普查的革命遗址就有563处,其中重要机构旧址和会议会址257处,重要党史(历史)事件及人物活动纪念地125处,革命领导人(重要人物)故居47处,烈士墓、重要人物墓95处,纪念设施39处。国家级、省级、市级、县级文物保护单位分别为19处、14处、10处、41处。3处国家级、22处省级、8处市级、34处县级爱国主义教育基地。

    六安自古多豪杰,红土地上聚精英。此外,六安还有中国现代革命文学的开拓者蒋光慈,中共36位军事家之一的许继慎,皖西革命根据地的主要负责人舒传贤,民主革命斗士朱蕴山,红军虎将周维炯,两膺上将洪学智,中华女英烈汪孝芝,中共早期领导人王明,游击战争“姐妹花”金刚台八姐妹,著名爱国将领方振武等名人志士。

    自有了党的活动开始,到1949年新中国成立,六安这块红色的土地上,发生了一系列有着重大影响的革命战争和革命事件,孕育了一大批有着重大影响的政治家、军事家,留下了许多脍炙人口的红色诗词歌赋……汹涌澎湃的革命浪潮、艰苦卓绝的革命斗争、烂若星河的革命人物,给六安留下了丰富多彩、独具特色、内涵丰富、积淀厚重的红色文化资源。

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