可是，总有极个别人他们违背历史事实和人民意愿，拼命鼓吹“西方化”和“自由化”，散布“中国威胁论”和“中国崩溃论”。他们没有认识到“苏联解体是二十世纪最大的地缘政治灾难。”（普金），他们没有观察到历经所谓“苿莉花革命”的利比亚、埃及、叙利亚社会的混乱和人民的痛苦。他们是毛泽东的不肖子孙。上个世纪三十年代，毛泽东就指出：“如果我们一模一样地照抄来用，丝毫也不变更其形式和内容，就一定是削足适履，要打败仗。”我们“应该尊重自己流血的经验。”英雄所见略同。前不久，89岁高龄的李光耀先生在接受美国两位知名学者采访时说：“美国人相信他们的思想具有普遍性——人人言论自由的至高无上性。但实际上美国人的思想并不是这样——从来不是。美国之所以长期取得成功，不是因为这些思想与原则，而是因为特殊的地缘政治所带来的财富：丰富的资源和大量的移民，来自欧洲的大量资本和技术，以及让美国与世界上其他地方的冲突分隔开来的两大海洋。”在谈到美国认为新加坡独裁时，他的回答是：“（这是因为）我们没有听从他们有关我们应该如何治理的建议。我们不能让别人拿我们的生活做试验。他们的想法是理论，未经证实的理论。”不信邪、不育从，独立自主，走自己的路，在实践中开创崭新的局面，这也许是成就大事业的伟人们无限魅力之所在。

    从精神层面上讲，就是创立了以实事求是、独立自主、群众路线为灵魂的毛泽东思想。毛泽东和他的战友们在半殖民地半封建社会的这个特殊的国度里，走出了一条农村包围城市、武装夺取政权，由新民主主义革命过渡到社会主义革命的全新发展道路，具有极其重要的历史意义和现实意义。在这场波澜壮阔的斗争中所发展形成的毛泽东思想，改造和提升了整个中国社会，并且普遍地成为人们日常的、基本的思维方式和行为习惯，构成了独特的中国作风和中国气派。

    毛泽东曾经幽默地对朋友们说，我是靠总结经验吃饭的。毛泽东思想是在人民群众伟大实践的基础上，以毛泽东为主要代表的中国共产党人集体总结经验所产生的理论成果，是马克思主义普遍原理与中国具体实际相结合的第一次历史性飞跃。它存在于人民和实践之中，它永远不会过时。只要与新的社会实践相结合，就会产生新的指导思想和行动指南。中国特色社会主义理论体系，就是在新时期对毛泽东思想的继承和发展，必将把毛泽东和他的战友们未竟的事业推向前进。

    毛泽东生前总是自觉地运用辩证法来观察这个世界，处理家事、国事、天下事。纵观他自己的一生，也不无例外地是充满了辩证法的一生，需要我们后人辩证地历史地去认识、去评价，并从中吸取营养、获取力量。毛泽东的一生留给我们的是取之不尽、用之不竭的宝贵财富，而决不是什么丢不开、甩不掉的沉重包袱。中国社会科学院副院长李慎明一针见血地指出:”否定毛泽东，不是糊涂就是别有用心。”

    1956年，毛泽东在《纪念孙中山先生》一文中写道：“象很多站在正面指导时代潮流的伟大历史人物大都有他们的缺点一样，孙先生也有他的缺点方面。这是要从历史条件加以说明，使人理解，不可以苛求于前人的。”这是毛泽东对被其称之为革命先行者孙中山先生的科学评价，难道不也是我们在评价他本人时，所应该采取的正确态度吗？