专业委员会顾问、朱德之孙、空军指挥学院副院长朱和平在会上讲话
中红网云南昆明2012年8月6日电(林品强)龙年八一,军民同庆——中国人民解放军建军85周年! 此时此刻,人们更加怀念共和国的开国元勋们,更加怀念人民军队的总司令——朱德。 1909年,青年朱德满怀“投笔从戎去,刷新旧国风”的报国为民之志,离开四川仪陇家乡,只身来到云南昆明,从戎习武,开始他的军旅生涯;娶妻生子,开始他的家庭生活。云南,是他革命起点;云南,是他第二故乡。云南人民为之骄傲和自豪,将其作为资源开发和宣传。 2011年12月1日,在朱德同志诞辰125周年之际,由云南省党史研究室牵头成立了“云南省朱德生平思想研究专业委员会”。经过短短几个月的筹备,订于2012年“八一”建军节期间在昆明召开“朱德与云南陆军讲武堂及早期军事思想学术研讨会”。 8月2日,由云南省朱德生平思想研究专业委员会等单位举办的“朱德与云南陆军讲武堂及早期军事思想学术研讨会”如期在昆明西南宾馆会议厅举行,来自各地百余名专家学者参加了会议。 专业委员会名誉会长、原云南省人大副主任吴光范莅会并讲话:云南省开发讲武堂资源、辛亥革命资源、护国护法运动资源等都与朱德相关。宏扬井冈山精神、长征精神、延安精神、老八路精神、解放战争精神,都与朱德相关。对开发领袖文化、历史文化、军事文化等,在云南有特殊优势。朱德与云南感情深厚,是云南人民的骄傲与自豪。朱德生平思想研究既要传承历史又要创新时代精神,要与社会主义核心价值体系结合,与发掘文化新思路结合,各相关部门要广泛合作,凝聚力量,以增强研究工作的影响力和推动力。 专业委员会顾问、朱德之孙、空军指挥学院副院长朱和平将军在会上缅怀亲人,溢于言表:八一南昌起义后,为什么朱德能带领所部,艰苦奋战,保留下最后的革命火种,使之成为我军的基础,战斗力的核心。作为朱德的孙子,以亲人的视角,从其朱德的人格力量作出分析。一是坚定的理想信念和钢铁般的意志。起义失败后,他率部转战湘南,艰难时刻,他坚定的对大家说“大家知道,大革命是失败了,我们的起义也失败了!但我们还是要革命的。同志们,要革命的跟我走,不革命的可以回家!不勉强!”还说“1927年的中国革命,好比1905年的俄国革命,俄国革命失败后,是黑暗的,但黑暗是暂时的。中国也会有1917年的,只要保存实力,革命就会有办法!”战士们信念由此而生。二是清醒的头脑和过人的智慧。指挥三河坝战役,掩护主力部队撤退后,朱德调整了战略思路,确立了游击战术。组织湘南暴动,智取宜章,石坪战斗,扭转被动局面,使游击战术与运动战的理论与实践基本成形。为后来的朱毛会师建立红军奠定了基础。三是朴实的作风和身先士卒的风范。在南昌起义前,朱德利用创办军官教育团的机会就开始实施“官兵一致,同甘共苦”的作风,后经转战湘南中的“赣南三整”,使军队中的党组织进一步加强,编制进一步精确,作战思想进一步明确,具备了人民军队的雏形。毛泽东在评价南昌起义时曾说“这支部队十分原因中,有九分是靠个人的领导才能得救的!” 云南省人大常委、民革云南省委副主委周 跃代表民革省委讲话:回顾朱德在云南这块红土地上留下的光辉足迹,探讨他早期的革命思想,以这一段云南人民为之骄傲和自豪的爱国主义历史激励我们在新的形势下为建设中国特色社会主义事业而不懈奋斗!云南民革的许多前辈都曾是讲武堂的教官和学员,民革创始人之一的军事家、政治活动家杨 杰曾担任教官,国民党云南省政府主席、后任民革中央副主席的龙 云,国民党云南省政府主席、后任民革中央常委的卢 汉,早期都曾就读于讲武堂。全国解放后,讲武堂爱国将领金汉鼎、龙泽汇、万保邦、谢崇文、安恩溥、曾恕怀、杨炳麟等人都加入了民革组织。朱德与讲武堂同窗一道接受进步思想的熏陶,在国家民族危亡之际投身革命大潮,结下了战友情谊。尽管他们许多人后来的人生道路各不相同,但在每一个重要的历史关头,都因追求真理,不断进步,顺应潮流而走在一起。朱德与讲武堂和民革领导人的历史,展现了民革老一辈与中共领导人团结合作的优良传统,对于民革与中共保持思想上同心同德,目标上同心同向,行动上同心同行,为多党合作事业,为民族振兴作出更多的贡献,是极大的精神鼓舞和激励。 朱德故居管理局应邀派林品强、罗淑蓉前往参加会议。林品强代表朱德故居管理局、朱德故居纪念馆祝贺研讨会的召开!向举办单位和参会人员表示敬意和感谢!邀请大家到朱德故居纪念园暨琳琅山景区指导工作,参观考察!并作了“朱德早期军事斗争中群众路线思想的产生和发展”的学术交流发言:一是朱德在就读讲武堂时,首先提出以人道待遇对待普通士兵的问题。团结和依靠学生,发起了一项要求取消对下级士兵体罚的运动,改变了学校任意打骂和侮辱学生的现象。二是朱德毕业后在蔡锷所部秘密开展士兵运动,为云南起义作准备。他提出并实施“官兵一致,废除打骂、体罚士兵的制度”。他广泛接触士兵和群众,宣传起义意义,将云贵总督衙门的卫队都发动起来了,后来在起义中发挥了重要作用。朱德这种密切联系士兵,依靠士兵的思想和方法,就是群众路线的表现。后来,朱德在人民军队建设中指出“人民军队的养兵方法,则是从爱护人民,因而又从爱护士兵出发。”三是朱德于1913年夏率部驻防云南边境蒙自、开远一带剿匪,他深入基层,走访群众,了解土匪活动特点和规律,制定并采用依靠群众的流动游击战术,灵活机动的打击和消灭了土匪。1918年春,朱德率部驻防四川泸州时,又在群众支持帮助下,清剿了滋扰侵害百姓的土匪,受到群众的拥护和爱戴,为之树立“救民水火”、“除暴安良”功德碑。事实说明:朱德在早年的革命斗争中就开始探索和实践“一切为了群众,一切依靠群众。从群众中来,到群众中去。”的群众路线思想了。 在学术交流中,云南省中国近代史研究会会长吴宝璋作“朱德与云南陆军讲武堂同学的情谊与较量”发言;中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员郭军宁作“游击战术十六诀的产生”发言;四川省南充职业技术学院副教授蒙秀琼作“朱德早期军事思想研究”发言;昆明市云南陆军讲武堂文物管理所所长徐承谦作“朱德早期在云南的学习生活及军事活动对其军事思想形成的影响”发言。 云南省朱德生平思想研究专业委员会会长卓人政作会议小结:本次研讨会庄重、俭朴、热烈。一是研究人员来自方方面面,宾朋满座;二是研究议题集中,学术内容丰富,学术特点鲜明,有历史纵深感;三是收获明显,对朱德早期军事思想有了初步定位,是朱德军事思想的基础,是毛泽东军事思想的组成部分。特别是“十六字诀”游击战术在云南的产生和实践,对后来影响极大。
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