如此一来，女性就处在被挑选的地位，她们的情感因素往往被忽略，加之思想工作做得不够，有“拉郎配”之嫌，这使她们很难接受，也为她们日后婚姻的不幸埋下伏笔。

　　红军左右路分兵之后，身为红军总政委的张国焘对朱德总司令的夫人康克清谈过这样一段话：“现在革命工作那么忙，哪有时间自由恋爱、自由结婚？红四方面军虽说吸收了不少女同志，还是男多女少。男同志够上结婚条件的，碰上哪个女同志，就可以同她结婚，不管女的愿不愿意，用不着讲什么美不美、丑不丑，有没有文化，性格如何。谈恋爱耽误时间，全靠碰运气，这就没有不公平的问题了。”

　　张国焘这种不尊重妇女的态度，理所当然地遭到康克清的反对。她马上反驳道：“不管怎么讲，在我们革命队伍里结婚，起码要做到双方自愿，毕竟‘捆绑不成夫妻’！”

　　张国焘对爱情与婚姻的观点，与《西游记》中猪八戒“撞天婚”颇有些相似，实际上就是打着“革命”旗号的“包办婚姻”的翻版，只不过由“家长包办”变成了“组织包办”。虽然今天看来荒唐，但当时在以男性为主的军旅中，还是有一定市场的。

　　点评：女性解放 爱情动人

　　战火中的爱情，往往把最真挚最淳朴的本质的美展现出来，这不是长征的点缀，而是长征的一部分。共产党人的民主革命，包含着妇女解放的重要内容，而妇女解放又包含着恋爱、结婚和离婚的自由。

　　无论这些爱情的结局是否圆满，都给后人留下了丰富的精神财富。

    （摘自：徐焰 马祥林《重解长征之谜》人民出版社）