先人留下一个个美丽的未解之谜，木叶天目的烧制工艺、吉州窑在元代为何断烧，历代史书资料无从记载。今人老段走村下乡从老祖宗留下的碎瓷残片，一些博物馆真器的实物照片，以及民间众说纷纭的种种传闻中去寻踪探源。是的，就是要把失传了700年的技艺给找回来。

    真是不疯魔不成活，看上去像个精明生意人的老段，你说他不想赚钱肯定不对，但今天的吉州窑瓷确也因他渐渐有了声誉。如果说老段只是想借吉州窑之名抢占商机将他的瓷器卖个好价钱，这未免小看了老段；如果说本觉坊目前烧制的各种瓷器能代表了吉州窑的传统烧瓷工艺，这又未免又小看了曾经的吉州窑。

    不管世人怎么说，于老段而言，神马都是浮云。没有比烧出精美的瓷器来更叫他高兴的事了。

    近来老段屡屡邀请吉安美术界的书画名家去他的本觉坊，他们在各种瓷胚上创作，然后把这些艺术作品烧制成不同形状的器物。这是一种全新的尝试和体验，老段和这些艺术家们无不满怀激动、好奇和期待。是的，每一件手工拉胚、绘画、上色、烧制的瓷器都不一样，它们是有灵性和人文温度的，它们也因此而充满了独特的艺术魅力。

    马未都说：“器物之美折射出我们的精神需求、文化修养和生活方式，选择什么器物如何在家中陈设并非装修之后的修饰功课，而是生活品质的基本保障之一。”我想，无论是日用的餐具、茶具，还是室内陈设用的花器、文玩、摆件，瓷器之美，在于人与它朝夕相伴的温润情怀，在于叫人于无声处停一停、去感念过程之美，从而得以抵抗岁月的流变。

    “快然自足，不知老之将至。”老段玩的这一把泥与火，不知羡煞了多少身居市井心中又怀想田园丘壑的俗人。