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特稿:浅论红色文化的“两大时期”与“两大层面”
2021-08-27 18:14:16
作者:王国钦
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    一

    什么是文化?文化就是人类在其社会活动中所自然产生的特定精神产品及展延的物质产品,是历史、教育、艺术、军事、科学、生活等不同社会活动在政治、经济等互相作用之下所不断积淀的稳定表达。它既是一种社会生活的价值化体系,也是一种生活方式的习惯性体现。通过这些文化的价值传递,一个社会、一个国家、一个民族的同一价值观才能得以充分展现,进而积淀成为这个社会、国家、民族或特定人群的价值规范乃至精神信仰。

    什么是红色文化?这首先要从“红”字谈起。红色,是我国官方、民间都共同认可、特别喜欢的一种传统颜色。因为她热烈、吉庆、祥和而坚强,甚至被亲切地称为“中国红”。在我国数千年的文化发展史上,多姿多彩的文化形态蕴含着丰富的寓意及内涵。而红色文化,无疑是以中国共产党人为主体所创造出来的新文化。

    1921年7月1日,中国共产党在上海-南湖秘密诞生。鲜红的党旗,从此肩负起正确引领中华民族前进方向的历史重任。

    1927年8月1日,中国人民解放军在南昌应运而生。鲜红的军旗,从此肩负起武装保障中华民族安全进步的历史重任。1927年9月9日,由毛泽东、卢德铭等人领导的“秋收起义”在湘赣边界的文家市爆发,首次打出人民军队历史上第一面由“镰刀、斧头、五角星”所组成的工农革命军军旗。1927年11月11日,由张太雷、叶挺、叶剑英领导的“广州起义”在广州爆发。领导者在发布的《红旗号外》中宣布起义军为“工农红军”,第一次打出“工农红军”的旗帜。广州起义后来虽然失败了,但“工农红军”的响亮名称却在全国不胫而走。从此,“红军”的称号在各地的革命武装中开始陆续使用。1928年5月25日,中共中央发出《中央通告第51号——军事工作大纲》规定:“建立红军已成为目前的要务……在割据区域所建立的红军,可正式定名为红军,取消以前工农革命军的名义。”

    1949年10月1日,中华人民共和国在北京宣告成立。鲜红的国旗,从此肩负起领导组织中华民族振兴崛起的历史重任。

    由此来看,红色文化正是在中国共产党直接领导下所新生的一种特殊文化。之所以定义为“红色”,本来就与党旗、军旗、国旗的颜色有着重要而本质的深刻联系,具有其革命、建设、奋斗、奉献、无私无畏、昂扬进取、幸福为民等丰富的积极内涵。正是党旗、军旗、国旗那共同红色,才护佑红色文化从无到有地诞生、从少到多地丰富、从弱到强地成长至今,并一直在生生不息地积淀、生长着更多、更新的时代内涵。正是在国旗、军旗与党旗的交相辉映下,中国人民才有幸走过并深刻见证了中华民族从站起来到富起来、再到强起来的卓绝发展历程。

    至今,红色文化已形成为一种独特的文化现象和一道靓丽的文化景观。

    对于我们的祖国而言,在经过100年艰苦卓绝、前无古人、可歌可泣的革命斗争之后,这些红色文化早已成为一种坚持真理、追求光明、顽强拼搏、百折不挠的民族精神,成为具有先进性价值体系的进步思想结晶和精神文明状态。它不仅顺应了我们国家的社会发展规律,昭示出中华民族的未来发展方向,而且终将为全人类提供进步的、科学的思想保证和精神动力。

    从2013年至今,习近平总书记先后到河北西柏坡、福建古田镇、陕西延安、贵州遵义、江西井冈山、上海及浙江嘉兴、北京香山、河南信阳、广西桂林等数十个地方,通过追寻“红色足迹”以强调要从中国革命历史、优良传统和精神中汲取养分,进而引导全党、全军、全国人民重新接受红色精神的洗礼。2019年5月20日,习总书记在江西于都参观中央红军长征出发纪念馆讲话时指出:“我们一定要牢记红色政权是从哪里来的,新中国是怎么建立起来的?倍加珍惜我们党开创的中国特色社会主义道路,坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。”

    这些已经发生和正在发生的鲜活历史,已反复证明了一个真理:没有共产党,就没有新中国。没有新中国,就没有中国梦。所以,共产党、新中国、中国梦,就是红色文化深刻内容的关键词、丰富内涵的最亮点。

    近些年来,关于红色文化的宣传及相关社会活动日渐普及,相关的理论探讨也日渐深入。有文章将文化分为价值、时间、空间、方法等四个维度,也有文章将文化分为物态、制度、行为、心态等四个层次。那么,对红色文化应该如何理解呢?个人认为:关于红色文化的内涵,应该从时间上的“两大时期”和内容上的“两大层面”进行研究与理解。

    二

    在时间阶段上,为什么要把红色文化分为“两大时期”?这是由中国“革命”与“建设”两个历史时期所决定的。

    所谓“两大时期”,特指在新中国成立之前的革命战争时期和之后的社会主义建设时期,可分别简称为“革命时期”与“建设时期”。

    从1921中国共产党诞生到1949年中华人民共和国成立,期间28年早已成为数千年中华民族发展进程中一段鲜红的革命历史。那个时期的无数革命先烈,用他们的鲜血浸染了“革命时期”的鲜红记忆,这些鲜红记忆则蕴含着能量无限的红色文化内容。客观来说,新中国成立之前的国民革命、抗日战争、解放战争等历史时期,南湖红船、井冈山、大别山、遵义、延安、竹沟、红岩、西柏坡等革命老区及特殊区域,李大钊、杨靖宇、吉鸿昌、方志敏、赵尚志、彭雪枫、刘胡兰、董存瑞、东北抗联、百团大战、狼牙山五壮士等革命英烈或英雄群体,都已成为红色文化的重要组成部分。然而,红色文化的内容却远远不止这些!

    从1949至2021,在新中国成立至今的72年间,国旗不仅在形式上承续了党旗、军旗的红色,而且在精神上承续了中国共产党“全心全意为人民服务”的根本宗旨。如以焦裕禄、王进喜、雷峰、王杰、黄继光、罗盛教、孔繁森为代表的先进个体英模(烈),如以钱学森、王大珩、朱光亚、孙家栋、程开甲、邓稼先、杨利伟为代表的两弹一星英模群体,如以抗美援朝、抗洪救灾、抗震救灾、红旗渠、小浪底、南水北调为代表的特殊先进英模群体,如以史来贺、吴金印、刘志华、张荣锁、范海涛为代表的新乡先进英模群体等,都是在新中国涌现出来的时代楷模。他们不仅是新中国成立之后一代又一代的英模代表与光辉典范,更是红色文化在中国特色社会主义道路“建设时期”所成长、更新、增加的精神榜样与重要内容。

    如果说,“革命时期”无数先烈抛头颅、洒热血的英雄壮举,曾经使党旗、军旗的颜色无比鲜艳而美丽,从而成为红色文化的木之本根、水之祖源;那么,“建设时期”无数先进英模为伟大祖国所付出的艰苦努力与汗水甚至鲜血,则使得党旗、军旗、国旗的颜色更加美丽而鲜艳,并使之成为红色文化的木之繁叶、水之宏流。比如刚刚发生在河南郑州的暴雨水灾,一方面给郑州人民的生命、财产造成了重大损失,一方面却也产生一种令人肃然起敬的“郑州抗洪精神”。这种在灾难面前不自觉产生的团结意识、顽强意志与利他主义,恰恰表现了郑州市民普通行为的高义与文化精神的高尚。所以,我们对于红色文化在“建设时期”的内容及时进行明确认定、梳理升华、真情歌吟,则显得尤为迫切与必要了。

    当然,红色文化在“革命时期”的内容宽度虽然还在不断地发掘与扩展中,但其时间长度却已不可更改地定位在 28年的过去时段。而红色文化在“建设时期”的内容宽度与时间长度,则会不断地生长起来、弘扬下去。尽管也可以在时间长度上细分为不同的历史阶段,但本质上却同属于社会主义建设时期,都是可以随时添加的进行时、未来项。

    三

    在主题内容上,红色文化为什么还要分为“两大层面”呢?这是由其“两大时期”不同侧重的内容及其相辅相成、互为转化所决定的。

    所谓“两大层面”,是特指红色文化的精神、物质两大层面。无疑,这里的“精神”一定是先于“物质”的。毛泽东主席早在《论人民民主专政》中指出:“十月革命一声炮响,给中国送来了马克思主义。”在新中国成立前夕,毛泽东主席还将红色文化称之为“中国人民学会了的马克思列宁主义的新文化”。也就是说,正是在马列主义的鼓舞之下,中国人民凝聚起无穷的精神力量,才不断地创造出革命征程上的红色文化。

    1916年9月,由陈独秀创办的《新青年》在上海创刊。十月革命之后,《新青年》历史地担当了传播马列主义、宣传反帝反封的革命责任。至1921年中国共产党成立,《新青年》已刊发有关马列主义、十月革命、中国工人运动的各种文章130多篇。李大钊在《布尔什维克的胜利》中大声地预言:“人道的警钟响了!自由的曙光现了!试看将来的环球,必是赤旗的世界!”一大批革命的先行者,他们或是《新青年》的主要编者,或是《新青年》的重要作者,或是《新青年》的热心读者,从而使《新青年》成为了名副其实的“中国共产党精神之源”。

    1928年3月,时年28岁的夏明翰在英勇就义前写下一首气壮山河、可歌可泣的五言诗:“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。”

    1931年2月7日,林育南与何孟雄等24位共产党员、革命者在上海龙华英勇就义。为纪念这些牺牲的革命烈士,一位没有留下姓名的革命者在龙华监狱留下了一首“题壁诗”:

龙华千载仰高风,壮士身亡志未终。
墙外桃花墙内血,一般鲜艳一般红。

    1934年11月,抗日名将吉鸿昌的就义诗是这样题写的:“恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。”

    1935年8月,方志敏烈士在英勇就义之前写下了《我不相信基督教》《清贫》《可爱的中国》《狱中纪实》等16篇14万字的革命文字,为后人留下了难以估量的革命精神遗产。

    伟大的领袖毛泽东主席,在数十年革命生涯中所创作的诗词作品,以“老三篇”(《纪念白求恩》《为人民服务》《愚公移山》)为代表的无数文章,也都是我国红色文化的重要组成部分。正是靠着这些动力无穷的精神力量,中国共产党不仅终于创造了一个物质与财富极大丰富的新中国,而且成功探索了一条能够持续提高物质与财富水平的中国特色社会主义道路。

    从2009年4月1日,到2014年3月17日,再到2014年5月9日,习近平先后三次到河南兰考视察并指导工作。期间,他还亲自朗诵了自己创作的《念奴娇·追思焦裕禄》:

    魂飞万里,盼归来,此水此山此地。百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。暮雪朝霜,毋改英雄意气!   依然月明如昔,思君夜夜,肝胆长如洗。路曼曼其修远矣,两袖清风来去。为官一任,造福一方,遂了平生意。绿我涓滴,会它千顷澄碧。

    以上这些种种的标本文化,无论是产生在“革命时期”或“建设时期”,都有一个相同的“红色”标志,都是一种令人热血沸腾、催人积极奋进的精神力量。而这种精神力量,在“革命时期”被转化为不畏艰辛、不怕牺牲、甘洒热血的壮举,在“建设时期”则主要转化为国民经济发展的GDP。

    GDP是国民经济核算的核心指标,也是衡量一个国家(或地区)经济状况和发展水平的重要指标。我国在2010年以440000亿元(人民币)成为全球第二大经济体之后,近10年的GDP发展轨迹如何呢?

    2011年,总量达到471564亿元;
    2012年,突破50万亿元,达到538580亿元;
    2013年,总量达到592963亿元;
    2014年,总量达到641281亿元;
    2015年,总量达到685993亿元;
    2016年,总量达到740061亿元;
    2017年,总量达到820754亿元;
    2018年,总量达到900309亿元;
    2019年,总量达到936821亿元;
    2000年,总量达到994904亿元;

    从以上来自网络的数字可以看出:即便在疫情非常肆虐的情况下,我国2020年的GDP不仅在全球范围内一枝独秀,仍然保持相对的高速增长,同时还如期完成了前所未有的全民脱贫工作。2021年上半年的GDP总量已达到532167亿元人民币,已达到2012年全年的发展水平。

    这说明了什么?难道不是近百年红色文化耳濡目染、长期浸润的结果吗?至于其他各具特色的红色旅游、红色影视、红色歌舞、红色图书、红色文创产品等,也都是因红色因素而形成的不同物质产品线,在带来相应物质受益的同时更继续扩大了红色文化的精神影响。

    四

    作为一个有着30年盟龄的的民盟老盟员,不少朋友戏称我是“党外的布尔什维克”;学诗多年,我也早把自己定义为“红色诗人”。尽管不一定合格,但我确实从小就在心中存有一个久久萦绕的红色情结。这个红色情结,不仅贯穿于我从童年时期、学生时代和后来的工作岁月,更体现在我数十年持续不断的诗词学习与创作中。由于从小就跟着长辈们背诵毛主席语录,所以也自然背诵了很多毛主席诗词。如《沁园春·长沙》《采桑子·重阳》《忆秦娥·娄山关》《七律·长征》《沁园春·雪》《水调歌头·重上井冈山》《七律·人民解放军占领南京》《卜算子·咏梅》《念奴娇·鸟儿问答》等。这些诗词,无疑成了我幼小心灵中影响至今的红色基因。

    作为一位“红色诗人”,笔者在关于红色文化内容的创作方面曾进行过诸多的创作尝试。2016年12月,拙著《知时斋说诗》由大象出版社出版之际,我就在“专题卷”单列了一个“红色之声”专栏。在嵩岳诗社《庆祝中国共产党成立100周年诗词专辑》出版之际,我又整理收录了以下拙吟:

庆祝香港回归20周年步韵蔡瑞义吟长

万里旌旗卷,千秋两制行。
紫荆开璀璨,香港说光荣。
廿载春秋过,九州图画擎。
丝绸之路远,海陆并恢宏。

有感《完善香港选举制度的决定》步韵蔡瑞义吟长

紫荆风雨后,龙鸟举缤纷。
两制修功业,千秋做主人。
治家心爱国,正港法归仁。
天道弘新义,群星拱北辰。

咏井冈山红旗雕塑

圣地旗飘看井冈,黄洋界上好风光。
我来敬奠三杯酒,细品当年岁月香。

黄继光烈士牺牲五十周年祭奠

半纪沧桑万事新,英雄长忆堵枪人。
我将君血比甘露,浴罢皮囊浴素心。

谒焦裕禄烈士墓

桐花朵朵溢香开,岁岁清明去又回。
为济苍生心上愿,春风春雨拜公来。

中华黄河楼即兴

疑是平川起蜃楼,风光两岸画中收。
君言九曲如龙舞,我引黄河心上流。

中国女排里约奥运会再获冠军

拼搏自强说女排,国歌重唱大情怀。
人人一把榔头铁,锤炼五星耀眼来。

嫦娥五号返回器携带月球样品安全着陆感吟

龙乡驾雾月乡去,梦里驰风故里飞。
堪与吴刚同把酒,手牵娥姐并君归。

荧屏喜看神舟十二号发射圆满成功

蓝风逐日看神舟,占得寰瀛第一流。
托举中华腾紫气,天和舱里会青牛。

    注:“天和”,即神舟十二与之对接的中 国第一个太空舱。“青牛”之典,出自汉·刘 向《列仙传》:“ 老子西游关令尹喜望见 有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。”

中共“九五”至尊志贺(宽韵)

华诞欣逢万众尊,雄姿英发又青春。
江河百折东流日,总要回归百姓心。

建党百年贺《光辉里程》出版

策杖停云赏翠微,征程万里自光辉。
为民服务旌旗奋,许与梅魂一起飞。

五四运动百年有吟(二首)

春秋百度忆当年,五四尊崇德赛先。
御外歌豪声震耳,反封火烈势空前。
文章妙手挥椽笔,道义精神扛铁肩。
回首初心真独秀,复兴圆梦说红船。

名刊血热数青年,学子情浓家国先。
首举锤镰镰启后,拿来主义义无前。
新诗百岁犹寻路,旧体千秋试比肩。
泽被毛公沧海韵,初心满载顺风船。

纪念毛泽东“向雷锋同志学习”题词发表五十周年

我是雷锋老粉丝,望城遥望望旌旗。
行高百姓甘称傻,品惠千家未足奇。
榜样人生虽有限,螺钉情结却无期。
毛公七字醒天下,梅占东风第一枝。

参加鄂豫皖三省四市诗词大会颁奖活动感怀

大别群山正弄潮,长歌一曲桂香飘。
胸怀使命添春色,手捧初心鼓凤箫。
盛世图开脱贫路,小康梦架富民桥。
秋来远望霜枫赤,那是红军把手招。

拜谒唐公山感吟

这座西山本姓吴,银钩朱笔未模糊。
太行作证惊天地,金印为民入画图。
树植鱼鳞开胜境,旗摇帅位免歧途。
峰高牧野丹心仰,立足苍生大丈夫。

荧屏观看全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会即感

熠熠生辉佩奖章,英雄群体美名扬。
江城抗疫初心在,禹甸禳灾使命昂。
壮举告成庚子岁,功勋纡绕郁金香。
殷殷大爱民心暖,热泪潸潸德水长。

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(责任编辑:cmsnews2007)
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