翻开党史,常常被那些英勇献身,舍生取义,为民牺牲的烈士而感动。
李大钊,中国共产党的创始人,率先在中国举起十月革命的旗帜,他豪壮预言“试看将来的环球,必是赤旗的世界!”他奋力疾呼:“吾族今后之能否立足于世界,不在白首中国之苟延残喘,而在青春中国之投胎复活。”1927年,他在反动军阀的绞刑架下英勇就义。
周文雍、陈铁军,面对敌人的各种酷刑,坚决不低头。“头可断,肢可折,革命精神不可灭。壮士头颅为党落,好汉身躯为群裂。”他们毅然视死如归,用敌人的枪声,作为自己婚礼的礼炮。
方志敏被捕后,在狱中饱受折磨,只要他宣布脱党,则高官厚禄指日可待。然而,方志敏严辞拒绝了国民党劝降,在狱中写下《可爱的中国》。“···朋友,我相信,到那时,到处都是活跃跃的创造,到处都是日新月异的进步,欢歌将代替了悲叹,笑脸将代替了哭脸,富裕将代替了贫穷,康健将代替了疾苦,智慧将代替了愚昧,友爱将代替了仇杀,生之快乐将代替了死之悲哀,明媚的花园,将代替了凄凉的荒地!···”对祖国美好未来的憧憬和向往,自然流露,跃然于纸上。
不只是方志敏,这种家国情怀是革命战争年代千百万革命先烈为之奋斗的信仰,他们为了理想中“可爱的中国”,甘愿前赴后继,血洒疆场。王尔琢曾是中国工农红军最年轻的参谋长,他曾明誓:“革命不成功,坚决不剃须”。在写给父亲的最后一封家书中,他誓言:“为了让千千万万的母亲和孩子能过上好日子,为了让白发苍苍的老人皆可享受天年,儿以决意以身许国!革命不成功,立誓不回家。”一年后他英勇牺牲时,长髯飘飘。
抗美援朝长津湖战场,没有热的食物,零下三十摄氏度,志愿军20军59师177团六连125位战士,趴在冰天雪地中全部冻死,至死都保持着端枪的标准姿势,犹如风天雪地中的一座座冰雕。高傲的美军见了也主动脱帽致敬,唏嘘落泪。
人民的好干部焦裕禄带领兰考人民斗风沙,治水患,临终前的唯一要求是:“把我运回兰考,埋在沙滩上。活着我没有治好沙丘,死了也要看着你们把沙丘治好。”
四川凉山州盐源县四峨吉村第一书记,一位年轻的大学生村官蒋富安,为帮助乡亲们早日脱贫,一年时间里走烂了三双鞋。“四朝布衣四时新,峨景寒灯映青骨。吉谶九州适黎黍,村晓人烟照明月。”为了打赢精准脱贫攻坚战,无数党员干部舍小家为大家,翻山越岭,夜以继日,无怨无悔,不知疲倦地工作,累死、病死在岗位上、征途中。
我时常在想,是什么样的力量,让一批又一批的革命先烈前赴后继,勇于就死?又是什么样的力量,让一代又一代的共产党人抛家弃子,勇于献身?
我想起了马克思的这段话:如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业,那么,我们就不会被任何重负所压倒,因为这是为全人类所做出的牺牲;那时,我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福将属于千百万人。
我想回到北京的刑场,再去听听李大钊那斗志昂扬的国际歌,也想问问他:面对敌人的屠刀,面对冰冷的死亡,您到底怕不怕?他一定会微笑着回答:死亡并不可怕,一个人可怕的是失去信仰。
我想问问方志敏,问问夏明翰,问问刘胡兰,问问黄继光,问问 渣滓洞的小萝卜头,更想问问----为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们,你们抛头颅洒热血究竟图个啥?他们齐声回答说:为了信仰,总会有牺牲。
这就是中国共产党人信仰的力量!哪怕身处黑暗,仍然迸发出火光;哪怕处于逆境,仍然心怀希望;哪怕面对酷刑,还是咬紧牙关;哪怕面临死亡,依然高歌刑场。
信仰如石,敲出星星之火。信仰如钢,铸就无坚不摧的力量。共产党人的信仰镌刻在生命里,变成了性格,熔炼成了骨血!
这种力量,可以“从地上爬起来,揩干净身上的血,掩埋好同伴的尸首,含着泪继续战斗。”这种力量,可以:“砍头不要紧,只要主义真。”可以“多少头颅多少血,续成民主自由诗”。这种力量,让“星星之火,可以燎原”。这种力量,汇聚成为共产主义事业奋斗不息的磅礴力量,如江海之东流,浩浩荡荡,无可阻挡!
“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”,社会主义中国一旦建立,迅速有了巨大的活力与生机,先烈梦寐以求的夙愿变成了现实,这是信仰的种子生根,发芽,开花,结果。
今天的中国,经济总量突破100万亿元,彻底改变了一穷二白的面貌,小康社会的憧憬已变成现实。
今天的中国,“绿水千山就是金山银山”,城市乡村水美山秀,活力四射。
今天的中国,“到处都是活跃跃的创造,到处都是日新月异的进步。”到处荡漾着文明新风,充满着和谐和睦。
这是一个自信,自立,自强的中国。这是一个用信仰的血液浇灌过并且盛开出灿烂花朵的中国。这是一个“中国人民有志气,有能力,一定能在不远的将来,赶上和超过世界先进水平”的中国。
这盛世,如您所愿。
“对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂。”
“信仰、信心、信念任何时候都至关重要。”
“人民有信仰,民族有希望,国家有力量。”
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