孙娟娟告诉记者，夏吕二人先是找到了在法国进行多年雕刻的王静远女士，又找到一位日本雕塑家，但是他们的模型送到筹备处后，评审员们还是不满意。最后，担任陵墓设计图案评审顾问、曾在法国巴黎帝国美术学校留学的雕塑家李金发，推荐了法国著名雕塑家——保罗·朗特斯基。

　　朗特斯基先试着雕了一尊半身石膏像，送去中国。因为路途遥远，石膏像的鼻子和下颚部位都损坏了。但是评审委员们觉得比较满意，就决定由他来雕塑孙中山坐像。

　　1928年6月，孙科带着父亲的生活纪录片，和几十张照片赶赴巴黎，与朗特斯基进行接洽。据说，他还带去了几十张自己不同侧面的照片，但由于他身材较高，而孙中山姐姐孙妙茜身材与孙中山相仿，因此他也拍了一些孙妙茜坐姿的照片，供朗特斯基参考。朗特斯基看了这些资料后，还要求孙科每天下午到他家端坐，让他仔细观察，从中来描摹中山先生音容神态。

　　朗特斯基对这件作品倾注了很大心血，不断修改泥塑，每完成一个阶段，就将照片寄回中国。到了1930年初，才最终定稿。随后，他选用意大利白色大理石，经过几个月的精心雕琢，这座高4.6米的坐像终于诞生。

　　1930年11月12日，国民党中央在中山陵祭堂，举行了十分隆重的石像揭幕典礼。

　　那么，上海的那尊铜像，又是朗特斯基什么时候制作的呢？它和孙中山大理石坐像究竟有什么关系？

　　仿品谜底

　　保罗不熟悉中文字排序，正品雕像文卷成空白

　　在1928年8月葬事筹备处寄给朗特斯基的信中，曾有一个要求，要他必须先寄一个样稿模型，让中方看看。而为了防止路途上损坏，必须是铜像。于是1930年初，保罗将泥塑定稿后，他请法国著名的AlexisRudier工作室铸成铜质样稿模型，然后送葬事筹备处作最后审定。这个小号的铜像寄过来以后，筹备处很满意。

　　可是，在后来的岁月里，这座小铜像不知流落到了哪里。直到2005年，上海孙中山故居纪念馆开放以前，一位上海市民找到了当时的馆长孙娟娟，说他有一座孙中山小铜像，就是中山陵祭堂坐像的样稿，想捐献给纪念馆。

　　经过文物专家鉴定，这尊孙中山小铜像的确是中山陵孙中山坐像送审的样稿！在世间辗转了近80年，小铜像的出现，让人既惊又喜。

　　当年这座小铜像，是怎么辗转到了这位市民手里的？孙娟娟说，“我们想请他讲一下小铜像的故事，可是他怎么也不肯透露，只是说，这尊小铜像当时只浇铸了一尊，父辈生前交代一定要保管好。”

　　而为何小铜像上刻有“国民政府建国大纲”字样，大理石坐像上却毫无一字？那是因为保罗不熟悉中文字排版，把小铜像上的文字排错了，到了雕刻正品时，干脆就没再刻字上去。

　　服装之谜

　　中山装与长袍马褂之争有无证据

　　祭堂里的这座大理石坐像，孙中山穿的是长袍马褂，而墓室里的那座汉白玉卧像，孙中山穿的却是中山装。这又是为什么呢？

　　今年已经80多岁、在中山陵工作了60多年的刘维才告诉记者，1928年葬事筹备处在一次会议上，对坐像中的孙中山应该穿什么服装这个问题，分成了两派。胡汉民、蒋介石认为孙中山是从清朝过来的，应该穿传统的长袍马褂。宋庆龄、何香凝极力反对，说，“你们搞的是复古主义，中山先生最喜欢穿的是中山装，坐像也应该是中山装。”主持会议的是林森，他顿时很为难。为了照顾两方观点，他想了一个折中的办法，那就是坐像身着长袍马褂，卧像着中山装。

　　但是，对于这种说法，也有学者认为只是传说。孙娟娟告诉记者，现在并没有确凿的史料佐证。“宋庆龄当时正在欧洲，她可能会对孙中山雕像的服饰发表一些意见，但不会一定坚持用中山装，因为孙中山生前也常穿中式服装，他留下的最后一张照片也是身穿长袍马褂的中式服装。”而且，筹备处1928年8月给朗特斯基寄出一封信，让朗特斯基从中式服装、西服、中山装中选择，他从艺术角度选了中式服装。