4、动员了千千万万革命群众。例如，歌谣中唱道：“小小黄安，人人好汉，铜锣一响，四十八万（指全县人口）。男将打仗，女将送饭。”又如，黄麻起义时歌谣唱道：“山山岭岭铜锣响，村村寨寨战歌昂，男女老少齐武装，家家户户忙打仗。” 3万多革命武装队伍包围黄安城。人民群众踊跃参军参战，例如，天台山吴彩藻一家有10人参军，紫云区有位新婚妇女送丈夫参军。《送郎投红军》歌谣唱道：“早起开柴门，红日往上升，今天送郎当红军，小妹喜在心。”“统治要推翻，工农掌政权，革命成功再回转，夫妻再团圆。”

    5、创造了丰富的革命斗争经验。例如：

    黄麻起义经验—组织严密、动员深入、行动快速、斗争坚决；
    创建根据地的经验——一是选择有利条件较多的地方；二是采取符合当地社会和政治情况的政策；
    开展游击战争的经验——昼伏夜击、声东击西、远袭近止、绕南进北；
    分化瓦解枪会的经验——打入内部，争取会众，利用矛盾，打击首恶；
    组织便衣队的经验——三五人一队，身藏短枪匕首，避敌之长，击敌之短，昼伏夜动，不打正面仗，不吐当面痰，不踩一路草。

    6、培养了一大批杰出革命人才。

    在红安这块英雄的土地上诞生了223名将军。例如，托着肠子指挥战斗的潘忠汝、牙齿全被打掉了的刘昌毅、子弹插在胸部45年的刘飞、被邓小平称为“一代战将”的王近山、被叶剑英称为“一只老虎”的李天焕、新中国开国大典时登上天安门城楼的胡奇才、被彭德怀称为“胜利有把握”的徐斌、指挥生俘国民党东北“剿总”副司令范汉杰的詹才芳等。

    毛泽东说：“人总是要有一点精神的”，“我们要保持过去革命战争时期的那么一股劲，那么一股革命热情，那么一种拼命精神，把革命工作做到底。”因此，弘扬红安精神具有重要的现实价值。

    红安一直受到党和国家各级领导的高度重视。江泽民1996年9月视察红安，2010年4月19日贾庆林视察红安，中共中央政治局委员、原中共湖北省委书记俞正声提出：“要把红安建成全省最重要的革命传统教育基地”。红安烈士陵园已进入全国100家经典红色旅游景区名录。国务院将红安七里坪镇列入“全国文物重点保护单位”（七里坪有国家重点文物保护单位37处，省级重点文物保护单位4处），鄂豫皖苏区革命历史纪念馆被中共湖北省委确定为全省反腐倡廉教育基地。革命战争年代无数先烈用热血和生命谱写的红色经典，在和平年代已成为塑造一代代新人高尚人格的宝贵精神财富。
 
    1、弘扬红安精神，坚定共产主义理想、信念。

    理想是人生的向往和追求，是源于现实而又高于现实，并在实践中有可能转化为现实的对于未来的现象。理想的特征之一是时代性。理想的性质之一是崇高理想，它是对祖国的繁荣、人民的幸福及人类的解放的希望和向往。崇高的人生理想是对社会发展规律的正确认识与勇于献身精神的结合。崇高的人生理想是激励人们拼搏进取的动力。激励起人的信心、勇气和毅力，使人积极奋斗，不达目的誓不罢休。

    信念是指人们在一定认识基础上确立的对某种理论观点、思想见解及其理想等坚信不疑的真诚信仰和努力付诸于行动的精神状态。人的信念主要有政治信念和道德信念。信念具有稳定性、执着性特征。科学信念是人的一种最可贵的心理品质和强大推动力，它始终驱使主体去执着的追求。成为人们战胜困难与挫折、拼搏进取、开拓创新的强大精神动力，使人坚韧不拔、不屈不饶。一个人的成功不但取决于他理想的远度、雄心的高度，而且取决于他信念的深度、行动的力度及对事业执着的程度。红安人民在革命斗争中不怕困难、不怕牺牲，不胜不休，就是他们具有要解放广大受苦受难的人民，建立没有剥削、没有压迫的人类社会的崇高理想和坚定信念。我们要向红安人民学习，树立崇高的革命理想和坚定的科学信念。           

    事业理想要感应时代脉搏，紧跟时代步伐，着眼于民族振兴。坚定的科学信念就是要坚信马克思主义，认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，树立和增强民族自豪感和自信心，坚信有中国特色的社会主义一定能实现。理想的核心内容是社会理想，理想就是现阶段我国人民的共同理想——建设有中国特色社会主义，把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家和共产主义社会

    2、弘扬红安精神，坚持求真务实作风。

    崇高的理想和坚定的信念要靠自己的实际行动实现。现实好比此岸，理想好比彼岸，中间隔着湍急的河流，行动就是架在河上的桥梁。成功不是语言的花果，而是行动的果实。红安人民在革命斗争中把自己的理想落实在实际行动中，同敌人进行斗争，他们迎难而上，锲而不舍，奋发进取，自强不息，前仆后继，百折不挠。“树也砍不完，根也挖不尽，留得青山在，到处有红军。”歌谣就是革命斗争的生动写照。在斗争策略上，从斗争的实际情况出发，灵活机动地利用各种斗争策略。表现了求真务实的可贵作风。我们要学习这种求真务实的优良作风，千里之行，始于足下，把自己的理想变为现实，落实到学习、生活、工作中去。

    3、弘扬红安精神，发扬艰苦奋斗的优良作风。

    艰苦奋斗是指不计较工作和生活条件，为了党和人民的事业投入地工作的这样一种精神状态。艰苦奋斗精神是实现崇高人生理想的重要保证，艰苦奋斗在每个时期都有着不同的内容和表现形式。红安人民在革命斗争中，条件是很艰苦的，但是他们战胜了困难赢得了胜利。我们要发扬红安人民艰苦奋斗的优良作风，在学习上要不怕苦、不怕难。华罗庚在诗中写道：“妙算还从拙中来，愚公智叟两分开。埋头苦干是第一，发白才知智叟呆。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”在生活上发扬艰苦朴素的作风。“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”。
 
    朴诚勇毅 不胜不休——红安精神解读
 
    红安精神，即在1920年武汉中学创办至1949年红安解放这一特定时段，在红安及其周边地区，共产党人和人民群众在进行新民主主义革命斗争的过程中，所形成的一种以党性和人民性为价值取向的认知、情感、意志的总和。

    历史上，对红安精神的文本表述多达10余种。最具代表性的有：“一要三不要”（要革命，不要家、不要钱、不要命）和“一图两不图”（图贡献，不图名、不图利）；“万众一心，紧跟党走，前仆后继，艰苦奋斗”；“万众一心，殊死拼搏，信念坚定，百折不挠，顾全大局，无私奉献”等。

    湖北省委宣传部、省委党史研究室、武汉大学等单位联合召开红安精神研讨会，根据各方意见，将红安精神表述为：“万众一心，为党为民，朴诚勇毅，不胜不休”。“万众一心”，就是齐心协力，团结一致。“为党”，就是坚守共产主义信念，坚决贯彻执行党的路线方针政策，为实现党的共产主义远大目标而奋斗。“为民”，就是践行党的宗旨，全心全意为人民服务，无私地奉献自己的一切。

    “朴”，就是朴素实在，艰苦奋斗，求真务实。“诚”，就是忠诚诚信，忠心耿耿，顾全大局。“勇”，就是敢于斗争，勇于创新，勇于献身。“毅”，就是坚毅顽强，坚韧执着，自强不息。

    “不胜不休”，就是为夺取革命的胜利，为实现共产主义的远大目标，矢志不渝，一往无前，不达目的，誓不罢休。

    总而言之，就是一心为人民，一心跟党走，一心干革命，一心夺胜利。

    作为新民主主义革命历史的产物，红安精神在中国的漫长革命历程中发挥了重要作用。作为中国共产党革命精神的组成部分，红安精神还将在湖北、在中国的社会主义现代化建设事业中继续发挥重要作用。

    总而言之，红安精神就是一心为人民，一心跟党走，一心干革命，一心夺胜利。

    作为新民主主义革命历史的产物，红安精神在中国的漫长革命历程中发挥了重要作用。作为中国共产党革命精神的组成部分，红安精神还将在湖北、在中国的社会主义现代化建设事业中继续发挥重要作用。
 
    红安革命歌谣
 
    “小小黄安，人人好汉。铜锣一响，四十八万。男将打仗，女将送饭。冷天无衣裳，热天一身光，吃的野菜饭，喝的苦根汤。麦黄望接谷，谷黄望插秧……人生在世几多秋，若不革命怎出头？劝人人入共产，好为穷人争自由。”
 
    1925年，董必武回黄安，建立党的组织，发展共产党员，大别山树起红旗，领导革命来宣传。1928年，二次革命大发展，黄、麻、光山到罗山，商、固、潢川到六安，红旗插遍满山头，土地革命把身翻。
 
    暴动，暴动！工农打先锋，拿起刀和枪，一同去进攻！暴动，暴动！哪怕白匪凶，拼出一条命，勇敢向前冲！暴动，暴动！天下归工农，再不当牛马，要做主人翁！暴动，暴动！共产党来指引，前仆又后继，革命定成功！
 
    “红军纪律最严明，爱护老百姓，到处受欢迎。讲买卖，不相欺，保护小商人。工农如兄弟，劳苦更相亲……
 
    《送郎投红军》

    “早起开柴门，红日往上升，今天送郎当红军，小妹喜在心。”
    “统治要推翻，工农掌政权，革命成功再回转，夫妻再团圆。
 
    山山岭岭铜锣响，村村寨寨战歌昂，男女老少齐武装，家家户户忙打仗。”

    八月桂花遍地开，鲜红的旗帜竖呀竖起来，张灯又结彩呀，张灯又结彩呀，光辉灿烂现出新世界，亲爱的工友们啦，亲爱的工友们啦，唱出一个《国际歌》，庆祝苏维埃……
 
    树也砍不完，根也挖不尽，留得青山在，到处有红军。

    山林岩洞是我的房，青枝绿叶是我的床，野菜葛根是我的粮，共产党是我的亲爹娘。哪怕白军再‘围剿’，红军越打越坚强。哪朵葵花不向太阳，那个穷人不向共产党！任凭白军再猖狂，烧我房，抢我粮，一颗红心拿不去，头断血流不投降。”

    胜利勿忘烈士功，请将遗志记心中。终极目标共产制，大家努力莫放松。