注释：（1）《陕西省委报告》言“虹之会合唱团”，而《人民音乐·日本进步的音乐团体致李有源的信》言“虹元会合唱团”，究竟谁家的准确？把我调查情况谈一下：

    一、我和佳县人大常委会原副主任、东方红纪念园原副主任申飞雪，在整理出版《李有源陕北民歌集》时，和他多次谈到这封信，我特别问是那个准确，他肯定地对我说：“我见过信，信中写得是‘虹之会合唱团’，《陕西省委报告》的准确。”

    二、2006年8月9日《陕西广播电视报》青悦的文章，谈到日本“虹之会合唱团”。全文附后：

    《〈东方红〉和他的作者李有源》撰写人杨兴为您讲述

    我与《东方红》的三次情缘

    本报记者  青悦

    《东方红》与咱陕西有着不解之渊源，它的作者是陕西佳县张家庄村的农民李有源，就是这样的一位农民歌手唱出了劳苦大众感激党、感激革命领袖的真情！上期本报转载了《〈东方红〉和它的作者》一文，让您了解到创作《东方红》的全过程，本期，记者请来了这篇文章的作者杨兴老师，让他来为您讲述这首歌曲背后其它不为人知的故事！

    与《东方红》结缘 1952年（陕西省文艺创作者代表大会）

    1952年陕西省第一届文艺创作者代表会议期间，杨兴认识了因《东方红》而闻名全国的农民歌手李有源。当时参加会议的除了陕西的知名作家外，也请来了当时在文艺工作上有很大突出成就的民间艺人：韩启祥（当时有名的说书盲人）、王老九（以编快板闻名）、李有源。那个年代很注意抓文艺创作，请来这三位民间艺人参加会议，就是希望他们能创作出更多更好的文艺作品，杨兴就是在这次文艺创作者会议上认识了这三位民间艺人的，他们在会议期间经常聚在一起谈文艺创作的情况。杨兴尤其对李有源的印象极为深刻，他说：“李有源是一位特别朴实的农民，平时话也不多，你问他什么，他就回答你什么，根本不宣扬自己，但他对毛主席和解放军的感情很深，一谈到毛主席，他的话匣子就关不住了，不停地的说着：‘感谢大恩人，解放我们贫苦人民，使我们有饭吃！’”在会议期间，杨兴便就《东方红》歌曲的创作过程，对李有源以及韩启祥等人进行了采访，也就在这时，杨兴与《东方红》结下了不解的渊源。

    与东方红相识  1953年（日本“虹之会合唱团”寄的照片）

    一个遇然的机会，杨兴看到了这样的一张照片：上面有男也有女，他（她）们的服装穿得格外整齐，双手握在胸前，每个人的脸上都显示着亲切、愉快的表情，他（她）们的口形也显得非常一致。看样子，是正在演唱一首什么歌曲。随着这张照片，还有一封信。信中这样写的：“在遥远的日本，能将你的优秀歌曲，作为我们勤劳大众的歌曲来歌唱，这真是我们欣喜非常的事。‘东方红，太阳升’，这不仅是中国人民的歌曲，我们想：这也是全世界劳动人民的歌曲……”这封信是日本西宫市“虹之会合唱团”的黑潭正之方等19人，于1953年10月，联名写给《东方红》作者李有源的。照片，就是他（她）们正在演唱《东方红》时照的。这张照片寄到了陕西，是杨兴经手办的，转交给了李有源。1960年杨兴到佳芦公社进行调查时，这张照片还挂在李有源的家中。杨兴说这首歌传到了日本，并受到广泛的欢迎，可见它巨大的影响力，也正是因为这张照片，使杨兴对《东方红》产生了浓厚的兴趣，这也成了他对《东方红》的创作过程想做调查的原因之一。

    与《东方红》熟识  1961年（陕西佳芦公社—现在的佳县）

    1961年2月，杨兴在省委宣传部工作期间，根据省委第一书记张德生的指示，省委宣传部派他和高芝祯（当时担任陕西省群众艺术馆馆长，米脂人）到延安、绥德、米脂、佳县和李有源的家乡，就《东方红》的创作过程和有关情况向一些老领导、文艺界的老同志和当地年长的群众做详细的调查。杨兴说他当时在文艺处工作，领导派下任务后，他和高芝祯也顾不上过年了，大年初四就离开了西安，他们坐18人的小飞机到了延安。到延安以后他们也顾不上休息，经直跑到老同志那里询问。老同志为了尊重事实便让他们到米脂、绥德去问问，到了米脂县，当地的文艺馆接待了他们。第二天，米脂县政府建议他们直接到佳芦公社（现在的佳县）的张家庄进行采访。但由于当时交通不发达，到佳芦公社并没有现成的车辆，米脂县政府几经联系，才找到了一辆从西安到佳芦公社的运粮车，就这样杨兴和高芝祯在寒冷的天气里，裹着军大衣坐在卡车，一路上没有吃任何东西，巅了近十个小时，傍晚才到佳芦公社。晚上，他们找到了佳芦公社的书记社长，在土炕上讲明了自己的来意。第二天，他们就被领到了张家庄，走访了当地的村民了解李有源创作《东方红》的情况，他们下到田间地头，到村民的家里，和村民一同放羊，只为了获取最准确的资料。这样的工作进行了一个星期。调查结束回西安后，杨兴即以省委宣传部的名义向省委写了专题调查报告。不久杨兴根据几次的采访和调查的材料写成了《〈东方红〉和它的作者李源》一文，将李有源创作《东方红》的全过程公之于众。