陈湘舸教授创造“画书”字精选(第四批)之一:放眼世界。(中红网红色图库)
陈湘舸教授创造“画书”字精选(第四批)之一:大海般胸怀。(中红网红色图库)
陈湘舸教授创造“画书”字精选(第四批)之一:咬定青山不放松。(中红网红色图库)
由于圆珠笔写字,尤其是电脑打字的普及而使汉字,尤其是中国书法陷于危机。圆珠笔等硬笔的流行,导致现今识字者的笔毛字水平显著下降。而电脑打字的普及,使许多以电脑代笔者提笔忘字,方块汉字成为“熟悉的陌生”文字。至于毛笔这种传统的书写工具,更是少有人能够熟练地使用了。当然,由“毛笔”到“机笔”,由手写到机写,这也许是中国文字书写方式的必由之路。为此,在中国汉字书写机器化、自动化时代,每一个看重汉字书法神奇的艺术性、审美功能,关注中国传统文化命运前途者,都在深长思考:中国书法与汉字怎样应对电脑打字这波空前猛烈的冲击,缓解面临的危机这个急迫问题。《汉字英雄》、《中国汉字听写大会》的举行,就是对汉字和中国书法所面临危机的一个积极反映。
但是,治标更需治本。在写字自动化、机械化的新形势下,为了使中国汉字的传统书写方式能化解所遭遇的危机而得以生存,一代代地传承下去,亟有必要进行一场“书法革命”,让中国汉字书写以实用性为主要目的变为以审美、享受为主要目的,让中国书法变为如同音乐、绘画一样的艺术创作活动。总之,让中 国书法艺术化,从而快乐化、幸福化。
书法艺术化始于古代。唐代张、怀创造的大草,实际已基本上失去实用性,变为艺术品,乃至纯艺术品。张旭的狂草,能全部辨认者寥若晨星,据说他本人对于自己在酒醉时狂放地书写的文字,也不能全部确认。但世人认定,张旭这位“颠子”所创作的书法作品具有很高的审美价值,同国画一样是艺术珍宝。人们评说中国汉字的书法作品是“无言的诗、无行的舞、无图的画、无声的乐。”张、怀的狂草神品对此评价和赞叹受之无愧,
以张、怀为代表的大(狂)草虽然使中国书法进一步艺术化,但还有两点不足:一是难以辩认;二是不易学习。于右任先生为了克服大草这两点不足,曾精心创作了《标准化草书》,但它依然难以认识和学习。因此,直到今天,能认识和书写草书者少之又少,终难推广,真是曲高和寡。所以,在汉字书法面临电脑打字的挑战,严重冲击的今天,虽然使之艺术化是解决之道,但依靠大草不行,它难以担此重任。为此,我们应当把眼光转向画书,只有它才能担当起化解中国书法和汉字的危机的重任。这是由于画书同大草比较,它没有后者的那两点不足。首先,总的来讲,画书作品的文字不难确认,它所表达的意思,它的目的,常人也不难理解。如在大写的“虎”字的左下角写个稍小的“狐”字,人们一看人便知是表示“狐假虎威”这个成语。又如在大草“蛇”的右下方写一个行书“足”字,人们也会确认这幅文字图画的内容是“画蛇添足”。当然,有些励志格言、座右铭和诗词名句的画书作品较难辨认些,但只要熟悉画书创作的规则法度,或者对于所书写的内容比较熟悉,也就不难确认了。其次,画书比较容易学习,不仅摹仿容易,创作新作品也不难。画书多数可以用行书、行草书写,这样的文字国画容易读懂看明白。至于创作,只要熟悉和掌握下列方式方法就行:一是注意选择包含象形性文字及有具体形状的事物的内容做画书素材。如“井底之蛙”、“山高月小”,就符合这一条件,所以易于创作画书作品;二是选择其中有些文字的笔划或者部首,亦或有些字的某一部分可以变异的内容。如根深叶茂的“根”字的右边的那一捺可以延伸,竖钩可以拉长,由此表示出“根深”之意。再在这个变异写出的“根”字旁,写上一个墨饱笔肥的“叶”字,一幅表示“根深叶茂”这一成语的画书作品就完成了。又如“祸”字的“口”字可以夸张地大写而突出,这样一个大张着“口”的祸字就使观众不难理解是代表“祸从口出”这个成语。再如把“心”字中间的那一点去掉则表示“虚心”,而如果在中间再添上一点,则表示“多心”的意思。由此表明,一个人只要有志于画书,喜爱画书,就能进行画书创作。当然,文学修养和书法功底好的人,能在画书创作上取得更大的成就。
由于画书作品能够克服大草的不足,易于辩认,不难明了它的含义,并且易于摹仿创作,同时画书又如同音乐、绘画一样具有审美、愉悦的功能,因此,它必定将有为数众多的观众和参与者。而这样就将消除电脑打字对于汉字和中国书法所产生的危机,经受住电脑打字的冲击。我们据此有理由相信:画书将使方块汉字及其书法永远传承下去,并且还将经受住未来岁月新的冲击。画书是中国文字及其书法的坚实基础,从此不会再有东西能够撼动它。总之,画书极大地增强了汉字和中国书法的生命力,从而使具之有不可战胜的抵抗风险的巨大力量。可以预言,由于画书具有多方面的功能和巨大魅力,从而将会或迟或早形成一个群众性的画书热潮,其中将培养和涌现一批又一批杰出的“汉字英雄”,善听会写的“汉字能手”,画书还将成为新时代书法家的摇篮。
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