毛泽东有一篇闪烁着光辉的做人理念的经典之作——《纪念白求恩》。在这篇著作中，他高度赞扬了白求恩毫不利己的国际共产主义精神，号召共产党人要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”

　　在几十年的革命生涯中，毛泽东不仅说到了，而且做到了。

　　毛泽东的“高尚”，体现在他的“心系天下”。《历史的真言--李银桥在毛泽东身边工作纪实》记述了毛泽东同志这么一件事情：刚刚入住中南海菊香书屋的第一年--1949年的冬天，屋内没有暖气设备，办公厅的同志准备为毛泽东安装锅炉和暖气片，却被他制止了。毛泽东说：“现在刚刚建国，需要办的大事很多，这些小事以后再说。再说现在也没有足够的条件，即便条件好些了，也要先为全国的老百姓办事情。我们共产党人，无论办什么事情，首先要想到群众，要时刻想着人民。”

　　毛泽东的“纯粹”，体现在他的“克己奉公”。毛泽东以“天下国家为己任”，放弃了个人的一切，把自己的爱心全部交给了人民。建国后，当他了解到有些地方的群众仍过着十分困苦的生活，吃的是又黑又硬的窝头时，“他的手有些抖，眼圈一下子就红了”；当他看到群众、战士和身边的同志为革命而负伤、牺牲时，常常潸然泪下，十分动情地说：“我们永远不会忘记你。”而当他得知爱子毛岸英牺牲在朝鲜战场的消息时，他发出的第一句话是：“唉，战争嘛，总要有伤亡，没得关系，谁让他是我毛泽东的儿子。”
　
　　毛泽东的“道德”，体现在他的“严于律己”。毛泽东同志在五、六十年代多次强调“夹尾巴”的问题。他说：“我小的时候，我的妈妈就经常教育我夹着尾巴做人。”“无论什么时候，都要谦虚谨慎，把尾巴夹紧一些。”“不要翘尾巴，要夹紧尾巴做人。”“夹紧尾巴做人”也成为他对子女的要求和期望。这一点，毛泽东的儿子做到了，女儿做到了，儿媳邵华将军也做到了，邵华将军又将“夹紧尾巴做人”的传力棒传给了毛泽东的孙子毛新宇。

　　毛泽东的“脱离了低级趣味”，体现在他的“嗜书如命”。毛泽东从追求革命真理的青年时代到革命战争的年代，再到建设社会主义时期，虽然一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要用来看书学习。他的中南海故居，简直是书天书地，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领了。直到生命弥留之际的1976年的9月8日，毛泽东仍然没有停止学习。每从昏迷中醒来，他要求的还是让人给他读书，读文件。在他生命的最后一刻，已不能说话，就在纸上写下“三”字朝人示意，找来有关当时日本首相三木的材料给他看。秘书捧着材料，毛泽东看了几分钟，直至昏迷过去，再也没有醒来……

　　毛泽东的“有益于人民”，体现在他的“廉洁清正”。《井冈山反腐败训令》，印证了毛泽东对着力反腐的高度重视；“两个务必”，反映了毛泽东对“历史周期律”的远见卓识；痛杀张青山、刘子善，表明了毛泽东对铲除腐败的坚强决心；“如果我腐败了，全国人民就杀我的头”，表达了毛泽东对自身拒腐防变的坚定信念；打有73个补丁的睡衣，昭示了毛泽东对廉洁清正的不懈追求。

　　当中国共产党的接力棒传到胡锦涛总书记的手上后，胡锦涛的“砺党”就成为毛泽东“做人”的光辉传承。无论是“八荣八耻”的社会主义荣辱观，还是“共建共享和谐社会”的和谐观；无论是“坚持科学执政、民主执政、依法执政”的执政观，还是“党与腐败水火不相容”的廉洁观；无论是“居安思危”的忧患观，还是“三个意识”的危机观；无论是“干干净净做事，清清白白做人”的行为观，还是“生活正派、情趣健康,讲操守,重品行,注重培养健康的生活情趣,保持高尚的精神追求”的追求