吉鸿昌是中国共产党的优秀党员，是著名的抗日民族英雄,是“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”之一。在其短暂的一生中，不仅以其铁骨铮铮、英勇善战闻名于世，而且还以其体恤民情、正直清廉令人们敬仰。其碗铭“做官即不许发财”字字铢玑，垂范千古，是共产党人的一面镜子，是中国人民心中一座永远的丰碑。

    1920年5月，吉鸿昌的父亲得了重病。他回家探望，父亲语重心长地对他说： “吾儿正直勇敢，为父放心，不过我有一句话要向你说明：当官要清白廉政，多为天下穷人着想，做官即不许发财。你只要做到这一点，为父才死而瞑目。不然，我在九泉之下也难安眠啊！”吉鸿昌强忍悲痛，含着热泪答道：“孩儿记下了，请父亲放心！”父亲病逝后，他把“做官即不许发财”七个字写在细瓷茶碗上，交给陶瓷厂仿照烧制，亲手发给全体官兵，勉励大家廉洁奉公。当时吉鸿昌在西北军冯玉祥部下任营长，只有２５岁。自此，他把这只细瓷茶碗带在身边，用它作为一面镜子，时刻提醒自己应如何为人做事。这只碗随吉鸿昌将军走南闯北，直到他３９岁牺牲。

    “做官即不许发财”，其含义显而易见，就是不许以权谋私、以权换钱、中饱私囊。为确保官德不失，吉鸿昌把父亲的遗训写在饭碗上，每日三省吾身，不敢有丝毫懈怠，洁身自好，淡泊明志。其实，这正是许多志士仁人和老一辈无产阶级革命家做人的准则。民族英雄岳飞说：“文官不爱钱，武将不怕死，则天下太平”；明代蒲州学正曹端说：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。廉则吏不敢欺，公则民不敢慢。公生明，廉生威”；辛亥革命后，孙中山先生面对官场的腐败，曾向社会呼吁“要立志做大事，不要立志做大官”；毛泽东同志曾经告诫全党：“我们共产党人不是要做官，而是要革命”；朱老总在延安曾写过“只见公仆不见官”的镜匾，以此自免；周总理公私分明，一尘不染，进公园视察也要自己出钱买门票；胡耀邦的情怀是“心在人民，利归天下”。

    “做官即不许发财”，不但中国如此，也被尊为从政准绳。在美国，历届总统许多人债台高筑，甚至于离任后贫困潦倒。第五任总统詹姆斯?门罗出身农场主家庭，离任后卖地还债，最后连居身之地都没有了，只得搬到纽约的女儿女婿家居住。第七任总统安德鲁?杰克逊离任后无法还清自己的债务，只留给后人3柄剑，要求他的子孙们在必要时用剑保卫合众国宪法。在英国人们普遍认定，要从政就必须在经济上做重大牺牲。近30年中，一般英国人的工资增长了80％，而首相的薪水却下降了59％。英国人择业，如果想发财，就远离政坛。德国总理勃兰特宴请中国贵宾，吃完他的份饭后舔净盘子。而美、英、德都是世界上公认的发达的国家。在一些比较贫困的国家情况则相反，官员却特别富有。于是人们得出“官贫国强，官富国衰”的结论。

    然而，在现实社会生活中一些人却把“升官发财”奉若神明，以权谋私，贪污受贿，物欲横流，日进斗金，官商勾结，祸国殃民。如被称为“红包书记”的原福建省政和县委书记丁仰宁的曾放言：“权有多大，利就有多大”；原黑龙江省绥化市市长王慎义发财秘诀是：“要想富，就动干部”；被称为“河北第一秘”的李真的“官”念是：“与其一旦江山易手，自己万事皆空，不如权力在握之时及早做好经济准备”；原广东省汕尾市副市长马红妹因贪污落网后说：“我是公仆，是公家的人，吃的用的都应该是公家的”，把贪污受贿视之当然。

    古人说：“以铜为镜,可以正衣冠；以古为镜,可以知兴替；以人为镜,可以知得失。”吉鸿昌碗铭“做官即不许发财”对人民公仆来说无疑是一面镜子，愿党的各级领导干部能用它经常照着自己，您的政治