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关于季子封邑和季子所居问题(组图)

    来源:缘在此山中

    作者:晋扬
2026-03-31 10:24:31

    延陵最早见于文字的是春秋时的《礼记·檀弓下》:“延陵季子适齐”,第一次把延陵与季子联系起来。《左传》《史记》记载,季札第一个封地即为延陵,史称延陵季子。季子在让位吴王僚时,《史记》称他“逃归延陵”。在吴公子光杀僚篡位后,《春秋公羊传》称季子“去之延陵”隐居起来,“终身不入吴国”(此指吴都)。可见,季札从封地到最后隐居地都是延陵。

    古代延陵究竟在哪里呢?一说在常州,一说在丹阳。

    常州,古为吴地,公元前547年季札受封于延陵。自此,常州有了延陵的名称,距今已有2500多年历史。公元前222年,秦设置延陵县。汉高祖五年(公元前202年)改延陵县为毗陵县。三国时,吴国设毗陵典农校尉,主管农田和民政事务。当时毗陵、武进、云阳(今丹阳)均归毗陵典农校尉管辖,治所设在毗陵。西晋太康二年(281)建郡统县,改典农校尉为毗陵郡,管辖毗陵、无锡、丹徒、曲阿(今丹阳)、武进、延陵(今丹阳)、暨阳(今江阴)七县,郡治设于毗陵。隋废郡建州,以州统县,公元589年废晋陵郡,设置常州,治所设于晋陵,从此有了常州之名。

    丹阳,古称朱方,地属吴国。战国时,楚威王六年(公元前334年)朱方被命名为云阳,设云阳邑。秦时改为云阳县,后又改为曲阿县。汉时一度称凤美县,后又复称云阳、曲阿,直至唐代始定名丹阳县而延用至今。丹阳之延陵古县名始见于晋代陈寿所著《三国志》。延陵之称的来历,《元和郡县志》云:“因季子以立名”。西晋太康二年(281)延陵乡从曲阿县中划出而自成一县,治于今丹阳延陵镇,曲阿、延陵两县均属毗陵郡,后毗陵郡改为晋陵郡,两县仍属之。隋时改晋陵郡为常州,曲阿县属常州。丹徒县并入延陵县,治所移至京口(今镇江),属蒋州(今南京)。隋开皇十五年(595),置润州(今镇江),曲阿县、延陵县改属润州。直至宋熙宁五年(1072),废延陵县,复延陵镇至今。现丹阳的延陵,从公元281年建县到1072年废县,历时791年,诚可谓历史悠久。江苏历史上就有过两个延陵县。一是春秋延陵邑,秦置延陵县,汉改毗陵。这就是今常州、武进。二是西晋在今丹阳西南设置延陵县,北宋时撤销,其地划归丹阳、金坛、丹徒、句容四县,其县治所在延陵镇归属丹阳。当今丹阳官方出版物《丹阳县志》(1992年出版)、《丹阳古今》(2001年出版)都明确记载:常州武进之延陵邑县,为季札封邑,即今常州。丹阳之古延陵为西晋重置,北宋时废,部分并入丹阳。

    那么,西晋重置延陵县为什么要用“延陵”之名呢?对此,古人已经作了清晰回答。2001年出版的《丹阳古今》引用唐李吉甫在《元和郡县志》上的记载:“延陵(指丹阳之延陵),东至润州(今镇江)一百里,因季子以立名”,“季札所居在毗陵,然今县北(指丹阳之延陵)有季子祠,或当时采邑所及,故名延陵”。这就是说,西晋在今丹阳设置延陵县与季子有关,因为当时它只是属于季札“采地所及”,即在季札的封邑范围之内;再就是因为与当地有一个季子祠有关。

    至于江阴,春秋时“地属延陵之域”(《江阴县志》1992年出版),西晋初已从毗陵析出另置暨阳县,南朝梁时改为江阴县,在今江阴保存有季子庙和季子墓。

    据史料记载,季札采邑古延陵“其邑境南抵太湖,北达长江,东毗吴,西含云阳”,包括今武进、无锡、江阴、丹阳诸市(县)地域。现代的《江阴县志》和《丹阳县志》都称春秋时“地属延陵之域”。那么季子封邑古延陵的邑治在今常州市还是丹阳市的延陵呢?先看古籍记载。汉班固在《汉书·地理志》中讲:“毗陵,季札所居。江在北,东入海,扬州川。莽曰毗坛。”常州从春秋到秦名为延陵,汉改为毗陵,所以颜师古注“旧延陵,汉改之”,“扬州川”指扬子江即长江,“莽曰毗坛”是指汉时王莽建立新朝,曾改毗陵为毗坛。这是有关毗陵为古延陵,亦即季子所居的最早记载。之后东汉袁康所著《越绝书》则称:“毗陵,故为延陵,吴季子所居”,与《汉书》所载一致。南宋《路史》亦称:“古延陵在今常州晋陵”,杜佑讲:“润之延陵(即润州延陵)非古延陵,古之延陵在今晋陵县。”《元和郡县志》说:“晋陵县本春秋时延陵,汉之毗陵也,后与郡俱改为晋陵。”

    查现代权威史料,《辞海》“延陵”条称:“①古邑名。春秋吴邑,吴季子所居。故址即今江苏常州市。②古县名。西晋太康二年(281)分曲阿县之延陵乡置。治今丹阳西南。隋开皇中移至丹徒县(今镇江市),并丹徒入内。唐初复分,还旧制。宋熙宁五年(1072年)废为镇。”

    总而言之,古延陵即今常州市,季札封邑辖区较广,但邑治应在今常州市境内,这一点普遍为古代及近现代学者所公认。今江阴、丹阳在春秋吴国时都属古延陵地域,季札所至今江阴申港和丹阳延陵都是可能的。据吴氏宗谱称季札生五子,俱有德操,其后裔遍布各地,季札后裔及其当地人民建立寺庙以表示对这位先祖的纪念和尊崇也是理所当然的。

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