相关链接：特稿：《要历史地看待历史》

    王均甫教授的《一座永不熄灭的灯塔》，在各大网站刊载后，在同志们之间产生了极为强烈的反响，和我熟悉的许多同志就来电询问王老相关情况，我也看到不少网友希望再拜读王老的另外两篇作品《万古警醒的伟大祖训》《要历史地看待历史》，我和王老交流后，王老委托我衷心地感谢同志们对他本人的关心和对他文章的关注，并愿意把这两篇文章也上网，欢迎大家批评指正——徐州吕康军

王均甫：万古警醒的伟大祖训

    在20世纪进步人类的发展进程中，有两个人的名字与日月同辉并牢牢地镌刻在劳动人民的心坎上，他们是列宁和毛泽东！他们在不同的国度以相同的目标、不同的方式开辟了人类进步的新纪元，为世界革命和本国革命做出了前无古人的伟大创举。
 
    由于凶残的阶级敌人以暗杀的方式多次伤害列宁，使他过早地离开了人世，也使他如何保持无产阶级继续革命的宏伟理想未能如愿以偿地得到实施。列宁作古67年以后，他原先想避免的“苏维埃共和国覆灭”却变成了现实中的覆灭，从而这场灾难也更让劳动人民深情地追思伟大列宁！

　　毛泽东－－中国的列宁，他在新中国诞生前夕就牢牢抓住了无产阶级掌握全国政权后如何保持继续革命的历史性课题，并在革命成功以后的27年间，在人民拥护爱戴的“毛泽东－－周恩来体制”的运作实践中，得到了炉火纯青的升华。从某个方面说，研究毛泽东的无产阶级专政下继续革命理论，就是研究马列主义现阶段革命发展的理论。这是一幅宏伟的历史画卷，这一理论的起点标志是什么？这一理论的基本内容有哪些？其理论基石是什么？其理论核心又是什么？……这些都须要热心研究毛泽东思想的人们去揭示和总结，这是一项繁重而光荣的历史使命。

　　本文作者认为，1949年3月5日毛主席在七届二中全会提出的“两个务必”的教导，就是毛主席无产阶级专政下继续革命理论的起点标志，它所体现出来的修身治国思想，成为新中国的缔造者毛主席等开国元勋留给后人世世代代不能忘记的伟大祖训。

　　一、伟大祖训的产生彰显毛主席带领党和人民继续革命的博大胸怀

　　1949年春天，随着三大战役的胜利结束，党和人民夺取全国胜利的曙光已经展现在世人面前。在这样一个伟大的历史转折关头，毛主席在是年3月5日召开的党的七届二中全会上满怀豪情地指出：“我们很快就要在全国胜利了”，又十分严肃地告诫各级领导干部：“夺取这个胜利，已经不要很久的时间和不要花费很大的力气了；巩固这个胜利，则是需要很久的时间和要花费很大的力气的事情”，他不无感慨地指出：“可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号；但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗，我们必须预防这种情况”，他劝导人们，“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步”，今后的路程更长、工作更伟大、更艰苦”，为了使共产党人能够在全国范围内经得起社会主义革命和建设的考验，毛主席及时地向全党特别是领导干部提出了两条希望和要求：“务必使同志们继续地保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。

　　在毛主席提出“两个务必”后的第20天，3月23日中共中央机关离开西柏坡移驻北平，毛主席高兴而严肃地说：“今天是进京赶考的日子，我们绝不当李自成，我们都希望考个好成绩”。也许在这个庄重的历史时刻，毛主席脑海又泛起了四年前他在延安回答黄炎培如何跳出历史周期率的事吧，他动情地对身边的同志说：“我们共产党人进北平，是要继续革命，建设社会主义，直到实现共产主义”。

　　这是在几十年里所见到的历史资料中，毛主席面对即将到来的社会主义革命和社会主义建设事业而首次提出要继续革命的理论概念。显然与20天前在七届二中全会上提出的“两个务必”的希望和要求，是一脉相承的。

　　随着时间的推移，60年后重温毛主席“两个务必”的伟大教导，使我们看到了60年前当新中国即将诞生，共产党即将在全国执政时，毛主席胸中就已经燃起了无产阶级专政下如何继续革命的熊熊烈火，从此无产阶级专政下如何继续革命的理论和实践就伴随着他老人家整个后半生。他梦寐以求的是：中国共产党要永远保持革命性、先进性，永远坚持马克思主义、社会主义，永远走群众路线、接受人民监督。他担心的是：有人会骑在人民头上作威作福，党内会产生修正主义、会出现走资本主义道路的当权派、出现资产阶级专政，一句话：他担心领导层会出问题。后人如何从这个理论中汲取营养，得到启迪，不断得到人民的拥护和爱戴，从而推进社会主义事业前进，成为识别真假马克思主义的试金石。

　　20世纪末国际共产主义运动出现的空前自我大溃败的历史惨剧，无疑在世界范围内证明了：即使曾经正确运用马克思主义团结了广大劳动人民战胜了资产阶级反动派的工人阶级政党，只要在胜利之后领导干部逐渐年复一年地沉浸在既不谦虚、谨慎，又那么肆无忌惮地骄傲和自满的情绪中，沉浸在脱离群众的享乐之中，那么终究有一天祖宗来之不易的革命成果，就会毁于一旦，并全局毁灭，这个结果是没有任何商量的余地。毛主席从来也没有而且是从来就反对把自己的理论强加于外国共产党的，但由于真理是放之四海而皆准的，所以毛主席修身治国的“两个务必”教导，对任何一个国家的工人阶级政党都是适应的，只是我们没有必要去这样宣传它而已。历史就这样真实地告诉人们，特别是告诉那些声称是社会主义并挂着共产党员招牌的，包括中国在内的各级领导干部：共产党员、领导干部、社会主义等这些概念，决不是打招牌的事情，因为它具有神圣的不可玷污性。

　　20世纪80年代以来，中国的劳动者们连想都不敢想的，在毛主席、周总理等著名领袖人物去世后，仅仅几年时间怎么就会从中央到地方层层上出了那么多贪官和污吏了呢？而且十几年之内会前腐后继也没完没了了呢？为此，中国的上层名流和一些高级知识分子们　穷尽了智慧去寻找产生的原因和解决的途径，由于偏见的顽固存在，其结果不是离题千里，就是隔靴搔痒，其收效离群众的要求和领导干部的承诺差距甚大甚远。为什么会出现1989年震动中国和全世界的那场规模浩大、时间又持久的北京风波？而19年之后，北京奥运会前夕的6月28日又出现了“一呼万应”的贵州省瓮安事件呢？之后仅隔21天，继而出现了“云南孟连胶农聚集和冲突事件”。这些事件的发生固然原因诸多，但从贵州省委书记三次向百姓道歉、追问出的深层次原因以及云南省委的一位领导针对“云南孟连事件”说的一段话都能让人品尝出又苦又涩的人间味道，他说：“说话没人听，干事没人跟，群众拿刀砍，干部当到这份上，不如跳河算了！”历史正在告诉我们的一些不作为和乱作为的官员们：只要你们处处与毛主席的“两个务必”对着干，那么中国的劳动者们总有一天会清算你们的！

　　毛主席是善于运用中国古典文化和辩证法的大师，他深深植根于中华民族几千年的文化沃土，不断吸取古代文化的精华，并使之与先进思想马克思主义的革命真理糅和在一起，他所表述出来的语言、观念和理论，以超人的感染力、影响力教育了全党和全国人民，经过他和他的战友们的倡导和身体力行，中华民族的优良传统终于转化为中国人民的光荣革命传统，“两个务必”的教导就是这些重要传统中的一部分，在“毛泽东－周恩来体制”存在的27年的新中国，“两个务必”规范了数以百万计的吃皇粮的干部队伍，它使党和政府在人民中的形象达到迄今为止的最辉煌的顶峰，新中国在短短的27年间就跻身世界大国之列，其内在关系密切相连。人们至今缅怀新中国前27年、缅怀“毛泽东－周恩来体制”，这是其中的重要原因，这也是三十年来那些从上到下贬低、沾污甚至恶毒攻击毛主席、毛泽东思想的那些官员和某些知识分子们所不能理解的。对于那些自私自利、居心叵测的人来说，到死也不会理解和转变的。

　　改革开放的三十年，之所以在经济大变化的过程中，在踞于党、政、军、企业、事业单位上层建筑领域公共权力的握有者那里，出现了那么多惊人的污泥浊水，使党和政府的应有形象打了很大很大的折扣，其原因就在于那些公共权力的握有者们，其实都是程度不等地抛弃了毛主席“两个务必”的教导，因而走向了人民的反面，特别那些高官、中官中的一些官员，其贪污受贿金额之巨大，腐化堕落程度之恶劣，都达到了世界登峰造极的地步。那些人究竟是些走什么样道路的当权派又怎么会不引起国人们的一致沉思和忧虑呢？对领导干部而言，胸中有无“两个务必”的信条，是不折不扣地去实践，还是大反其道恶意乱作为，实际上这就可以断定他是真假共产党员、真假社会主义者、真假马克思主义者了！

　　以王长林为代表的中国晶牛集团的企业领导者们，他们就是目睹中国上层建筑中出现劣变导致社会进步受阻的状况下，响亮地提出了“我们管不了社会这个大环境，但我们可以管好企业这个小环境”的使命，他们就是用毛泽东思想陶冶人们的情操，用“两个务必”规范人的品行大端，牢牢地迈步在继续革命的征途上，踏踏实实地去做毛主席提倡的高尚的人、纯粹的人、有道德的人、脱离低级趣味的人、有益于人民的人。这个企业的领导者们，他们在中国的官员队伍中算不上是地位显赫的高官，但他们按“两个务必”规范的品行，是经得起任何人们和管理机构进行考察的一方净土！一句话：王长林带领中国晶牛集团的干部和职工从微观上诠释了伟大祖训的真谛！“一要干事，干成事，二要干净”的做官标准和誓言是华夏大地上的一颗绚丽夺目的明珠！