长征精神永存——红军长征精神的形成与丰富内涵新论—

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长征精神永存——红军长征精神的形成与丰富内涵新论

2009-12-30 15:33:27

来源：人民网

作者：王树吉

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    红军在长征途中遇到的许多难以想到的困难，都是依靠地方群众的帮助解决的。红军强渡大渡河时，不仅要冒着对岸敌人的炮火，还要克服大渡河的急流险滩。要强渡过河，必须找到熟练的船工。经过做工作，十几名船工来了。战斗打响了，老乡们冒着枪林弹雨，一浆连一浆地拼命划着。船到河中向下滑出几十米，撞在大礁石上，在面临船毁人亡的危急关头，四名船工跳进滚滚的急流里，用背顶着船，船上的船工尽力用竹蒿撑着，经过惊心动魄的搏斗，终于脱离了险境，把红军战士送到对岸。在红军面临茫茫草地的时候，当地一位六十多岁的藏族通司不畏艰险，带领红军在水草地行军四天四夜，终于开辟了一条让红军大部队通过的生命线。
    长征中军民鱼水情，谱写了一曲曲动人的篇章。1935年11月19日，红二、六军团攻占湖南锡矿山。工人群众个个兴高采烈，不仅夹道欢迎，而且还燃放鞭炮，自发地在门口点上小油灯给部队照路。时值初冬天气，红军的衣着单薄，群众纷纷把好房子腾给红军，把厚实的被子让给红军，并主动为红军做饭、烧水。我们的红军战士也争着为群众做事，真是军民一家人啊！一天晚上，一连一排30多名红军战士夜里睡觉煤气中毒，周围群众闻讯后，很快送来了新鲜萝卜和淘米水，把鲜萝卜磨碎后和淘米水一起煮沸，然后一口一口地喂给中毒的战士们吃，由于抢救及时，中毒的战士全部苏醒过来了。红17师在一次作战后，有47名伤员打算寄放到六寨。在经过新寨时，苗族首领扬以沙老人带领全寨男女老少，赶到路边，硬是把伤员“抢”到他们寨子里去治疗休养。伤员到新寨后，全寨三十几户人家争着让出自己的床铺安置伤员。妇女们为伤员端屎端尿，男人们扛上火枪站岗放哨。在遇到民团搜查时，苗族群众就把伤员转移到安全的地方。后来，有几位伤员因伤势恶化，光荣牺牲，苗寨用最隆重的仪式进行安葬，并特意为烈士们修建了“红军坟”，成为长征中军民鱼水情的历史见证④。
    无私奉献的牺牲精神。红军长征是人类战争史上的奇迹，特有的魅力使它就像一部最完美的神话，突破时代和国界，在世界上广为传扬。中央红军长征在开始时是因第五次反“围剿”失利而被迫进行的。原来推行“左”倾错误的中央领导人，在实行这次突围和战略转移的时候，又犯了退却中逃跑主义错误，并且把战略转移变成搬家式的行动，随军带上印刷机器、军工机器等一切笨重的器材。全军八万多人在山中羊肠小道行进，拥挤不堪，常常是一夜只翻一个山坳。
    国民党“追剿”军达十六个师、七十七个团、布置了四道封锁线、由粤军、湘军、桂军分别堵截。红军连续突破四道封锁线，主力红军渡过湘江时，红军和中央机关人员从八万多人锐减到三万多人⑤。长征的胜利是几万名红军将士前仆后继，不怕牺牲换来的。
    二、长征精神的核心是革命的世界观和人生观
    长征精神是红军将士在改造客观世界过程中主观能动性的体现。这个主观能动性正是无产阶级的世界观和人生观的反映。长征的过程就是发挥自己能动性的过程，确切地说，它的核心是辩证唯物主义的世界观和共产主义的人生观。
    首先，长征精神属于无产阶级的先进思想体系。马克思主义历来重视人民群众的主体作用。坚持能动性观点，同时必须坚持群众观点⑥。毛泽东在领导中国革命的斗争中，形成了一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去的群众路线。群众路线是毛泽东思想灵魂的一个基本方面。“人民，只有人民，才是创造历史的动力”⑦。从长征精神形成的过程和其内涵分析中，我们可以看出，其一，长征精神的阶级基础是无产阶级及其先锋队组织。共产党的正确领导，特别是遵义会议后，以毛泽东为核心的第一代领导集体，使长征走上了一条摆脱困境的成功之路，而红军中的大多数是受苦受难的穷苦人，他们是长征精神的主体实践者和中坚力量。这正是长征精神的力量源泉。其二，长征精神的理论基础是马克思列宁主义、毛泽东思想。遵义会议以来，以毛泽东为核心的第一代中央领导集体虽然已经形成，但在党的部分领导干部中，还存在着把马克思主义教条化和把共产国际指示和苏联经验神圣化的倾向。正如毛泽东所指出的“六中全会以前虽然有些著作，如《论持久战》，但如果没有共产国际的指示，六中全会还是很难解决问题的。”这就表明，党的中央领导集体不但要善于领导全党正确解决革命进程中的具体实际问题，也要善于把马克思主义和中国国情相结合，创立符合时代要求的，具有中国特色的革命理论，确立正确的思想路线，指导革命健康发展⑧。长征精神的产生这是历史的必然。其三，长征精神的政治基础是民族的独立，人民的解放和实现共产主义大目标。体现在长征精神中的坚定的政治信仰，彻底的革命追求和无私的牺牲精神，正是无产阶级及其先锋队组织人生观的精髓。以上三个基础决定了长征精神是属于无产阶级的先进思想体系。

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