01

    今天，我们来说说感性认识为啥要上升到理性认识。
    比如中医看病。
    中医看病，有一个特点，就是先辩证，后论治。
    先通过望、闻、问、切的方式，来收集了解患者病情、身体状况和体质特点等信息（感性材料、感性认识），通过分析、综合、辨识疾病的原因、性质、部位以及邪正关系，来概括、判断、确诊为某种性质的症候（理性认识），即给出诊断结果。
    辩证治疗，关键在于“辨”，中医辨证的过程，就是对疾病的病理变化做出正确、全面判断的过程，即从感性认识上升为理性认识，分析并找出病变的主要矛盾。从认识论的角度分析，中医看病救人的工作流程，就是从感性认识到理性认识的过程。
    如果医生只满足于感性认识，望、闻、问、切完成之后，不对病情加以分析、综合、研究，直接跳过辩证过程（即没有上升到理性认识），随便开点药给患者，那么效果肯定不好，甚至会加重患者病情。

    02

    毛主席说：“感觉只能解决现象问题，理论才能解决本质问题。”
    感性认识，只能看到事物的表象，对事物认识不够深入全面，所以认识需要不断深化。处于初级阶段的感性认识，需要发展到高级阶段的理性认识，这才是认识论的辩证法。
    感觉与理论，现象与本质，都是辩证关系。
    比如读《毛选》。
    只懂文字意思和历史故事，不懂背后的哲学逻辑，更不懂解决问题的方法论。这种情况就属于感性认识，只能学到《毛选》的皮毛，学不到其中精髓。
    当我们读《毛选》时，结合人生阅历来加以思考、分析、研究，或者加入“观海•毛选大讲堂”，看各位老师解读《毛选》文章，就能读懂《毛选》的丰富内涵，就能读懂字里行间的逻辑，就能逐渐掌握了其中哲学原理和方法论。
    当我们恍然大悟、豁然开朗时，就基本做到了理性认识，才能学到《毛选》的精髓。当然，最关键的还是学以致用，即达到理性认识之后，还要回到社会实践中去检验我们的理性认识（理论、知识）。
    工作也好，读书也好，如果只满足于感觉，满足于感性认识，那么只能看到表层的东西，很难看到内涵本质。

    03

    毛主席认为：“认识要想反映整个事物，看到事物的本质，洞悉事物的发展规律性，就必须要经过抽象地思考。”
    也就是说，要想洞察事物本质，预判事物发展趋势，感性认识要升级到理性认识，否则就是想当然或异想天开。
    当然，也有人不认可，认为自己感觉很正确，只有感性认识才可靠，而理性认识靠不住。持这种观点，就是典型的“经验论”，缺乏辩证法思维，也属于主观主义（后面再单独讲它）。