编者荐语：
    感谢李太云老师百忙之中抽出宝贵时间整理、校对向前静老师的演讲文字稿。

    原文题目《中医复兴的机遇与阻力》（因各种原因无法正式发布）。
    以下文章来源于李太云说 ，作者李太云

    李太云按：2022年2月12日，中医国际联盟发起人、中华传统医学联盟发起人向前静老师，在连山易同学会核心群发表了精彩且重要演讲，音频被转发到众多微信群，引起了广泛关注，大家赞不绝口、争相转发。今将其转成文字版，以便传播、学习、交流与保存。请大家转发给黄璐琦等相关领导，谢谢。

    卞伟光：

    大家好，现在我们开会。今天我们按计划由中医国际联盟发起人、《龙吟长空》节目主持人向前静先生，在我们核心群就《中医复兴的机遇与阻力》做一个主题演讲，时间在1~2个小时。下周六还是这个时间，由国家一级画家樊周先生主讲《丹工实修课》，机会难得，请各位专家相互转告并准时参会。

    我先简单介绍一下向前静先生，向前静，北京龙吟长空中医研究院的执行院长，中华传统医学联盟的发起人，中医国际联盟的发起人，传统中医的推动者与传播者。2020年新冠疫情，就是武汉的疫情刚发生的时候，向老师发起各地传统中医成立抗击新型肺炎中医联盟，组织全国各地的300多名民间中医支援武汉抗疫一线，并发起“中医预防进万家”“中医预防保复工”“中医预防进使馆”等全国性的活动。2020年在总结多地一项实际有效的抗疫方法的基础上，组织团队资源海外抗疫，主编《中医预防及治疗新冠肺炎系统措施指南》，并组织海外留学生翻译成英语、法语、日语、西班牙语、韩语等五国文字，并将其扩散至多个海外的华人团体，指导他们如何防护自身，受到海外同胞的热烈欢迎。2020年4月，联合多个国家的中医药组织提出“求道之同，尊术之异”的理念，号召大家“求同尊异，共担使命”，一起在全球推广传播中医，为健康中医的战略规划，早日实现促进人类的健康作出贡献。

    大家知道中医复兴的阻力很大很大，它不仅来自于外部势力，而且还来自于内部势力。因为大家都知道消灭中医是洛克菲勒家族的一个阴谋，那么现在我们就可以把它和共j会的学术控制和消灭一体的广大的阴谋联系在一起了。我们可以把这作为共j会许多阴谋中的一个特殊的例子来看，那就是要灭掉中医，那么说它是一个跨世纪阴谋，就是因为它开始于上个世纪，而这个世纪还在秘密进行，直到现在我们知道洛克菲勒家族是现代共j会的一个核心成员，所以他们可以和共j会划等号的。

    那么洛克菲勒家族消灭中医的目的是什么？我觉得是两个目的，第一个是出于攫取经济利益的考虑来消灭中医，其实远远不止这个，洛克菲勒家族是一个跨国垄断集团，化学制药是它的一个重要产业，这个产业要占领中国的市场，那么中医它就成了一个巨大的障碍。因为中医是用中药，那么西药就没有市场，所以要想占领中国的市场，就必须要消灭中医，如果不消灭中医就做不到。消灭中医的战略，它已经进行了100年，从上个世纪20年代到现在，现在同样洛克菲勒基金会资助国内的包括一些大学、一些西化学者和一些精英们来抹黑中医。

    我想提及在1927年西方发起了一个国际教育基金会，作为小洛克菲勒自己的这种慈善事业，还捐赠了2100万美元作为启动资金，准备提供给包括中国的大学，那还有一些就是新化学的医学医学界，而且附带有各种条件支持，就是中国的精英分子来抹黑中医。例如转基因推手方舟子，还有中国工程院院士何祚庥组织的上海第一届反中医联盟成立大会，就是在这一历史背景下诞生的。所以中医复兴任重而道远，我们不仅面临着洛克菲勒基金会肢解和消灭中医的压力，而且中医的复兴还来自于国内外西化实力和汉奸文化买办的压力，当然还有不明真相和崇拜西医及科学中医及迷信的广大群众。

    与此同时，2020年6月，西方资本大佬罗斯柴尔德集团财团投资广东罗湖中药基地，人民币1031亿，进行反向操作收购中国药企，你贪图的是它的利，而它觊觎的是你的本金，你以为他的目标是利润，实际上它瞄准的是断绝你的后路，然后让西药利益联盟有钱赚。例如从高血压开始，这个数字最早的是180这个算高血压，后来他降到了故意降到了现在的120以上就是高血压，为什么要让这个数字来定义？这样的话越来越多的人就符合高血压病人的标准，然后你就得吃他一辈子药，这样的话西方药企它就有钱赚。是的，我们到现在才知道，医疗绝对不能产业化，市场化，必须把老百姓的饭碗和健康都端在我们自己的手里。

    今天我们荣幸地请来了中医国际联盟发起人、《龙吟长空》节目主持人向前静先生，在我们核心群就中医复兴的机遇与阻力来讲解，有请向老师。

    向前静： 

    各位专家、各位老师大家好，今天我非常高兴受卞会长的邀请来给大家分享这个《中医复兴的机遇与阻力》，这个命题是一个宏大的，是一个沉重的，也是一个迫切的命题。我自己不是学医的，我也不会看病，我只是传统中医坚定的信仰者和传播者，我就我这几年的一些体会跟大家分享一下，供大家指正。

    我今天的分享分成四大部分，第一个就是开篇部分相当于背景部分，第二部分是机遇，第三部分是阻力，第四部分是我们来冲破阻力，复兴的路径究竟怎么走？

    一、中医复兴的背景

    第一部分是开篇。中医是护佑我们中华民族万年的伟大而智慧的医学，它是中华民族的保护神，没有中医的护佑，我们不可能成为历史上唯一延续下来的文明，我们也不可能在历史上创造并贡献了最辉煌的人类文明。我这些定义的话，如果大家或者说是传播开来的话，有别人觉得很震惊的话，那只能说明我们以前所受到的误导的深重，我所讲的每一句话背后都有强大的论据和史料作为支撑的。

    没有中医的护佑，我们也不可能成为人类历史上唯一的母体文明，也不可能以此为基础而启动并激活了西方文明，我们也不可能成为历史上人口数最多的国家，并成为历史上最富裕、最优雅、最慈悲、最包容、最坚韧、最果敢、最谦卑、最恢弘、最细腻、最具品位、最从容、最周详的民族，我们也不可能真切的触摸或者体悟中华文化与天地大道的玄妙与深邃，也不可能真切的明了此生的归属与意义。

    然而从满清以下中医遭受数百年的系统挫折，到今天，已经几乎形成了单靠人力已经无法逆转的巨大的历史关系。无论从哪方面讲，在浩荡的历史长河中，中医的命运从来没有像今天这样一败涂地。中医衰败的这个过程，我们可以看出来是很多种现象同时发生的过程，同时是国人健康不断全龄化、全周期、整体化、系统恶化的一个过程，也同时是医学越来越远离疗效，这一本来毋容置疑的初心的过程，也同时是全民医疗投入逐年巨额攀升，但病人却越来越多的过程，也同时是因病致贫、因病返贫现象愈演愈烈的过程，也同时是医学越来越远离人民、远离百姓、远离基层的过程，它变成了权威医学、变成了科研医学、变成了专家医学，但就是不是百姓医学。

    这一过程同时是百姓的健康认知越来越愚昧、越来越脱离常识的过程，也同时是我们不断破坏环境、不尊重自然、不敬天畏地、被物欲控制日益紧密的这么一个过程，也同时是我们诋毁、误解甚至谩骂中华历代圣贤中医古圣先贤的这个过程，同时是我们去误读经典，歪曲经典愈发愚蠢傲慢的这个过程，它事实上也同时是我们在数典忘祖、甘当不孝子孙的道路上末路狂奔的这么一个过程，也同时是我们将中医的话语权体系拱手相让，在西方面前卑贱的拼命解释和求得认同的这么一个过程，也同时是我们的中医越来越重视科研、而远离实战的这个过程，这一过程同时是我们越来越漠视生命、冷血而且越发苟且、毫无担当的这么一个过程，同时使我们的民间中医生存环境越发恶劣，每天流失的特色技能与特色方剂触目惊心的一个过程。

    今天，其实我们意识到世界上打压中医最厉害的民族是我们中华民族，实际上对自己的祖宗经历过多朝代大数据人口的实战医学的传家宝，践踏最厉害的也是我们是中国人。任何事情都是有原因必然有结果的，所以结果已经很快显现，我们已经成了真正的“东亚病夫”。我们因为这样对待自己的医学，对待我们自己的保护神，最荒唐的是我们的“保护神”迫切到了一个最需要保护的时候了，我们对自己的东西都不尊重，事实上我们自己不自重，所以我们成了一度被国际社会最看不起的人、最蔑视的人，我们可能成了是满清以来最富裕的时代，这个历史时代，但是我们也成了最弱小的时代。

    二、中医复兴的机遇

    关于开篇就是我先讲这些，那么我再讲一下第二部分中医复兴的历史机遇究竟有哪些？

    这里面所有的历史机遇最具有恢弘气象的，应该就像领导人所讲的，我们面临一个百年未有之大变局，中医复兴的重大的历史契机已经出现了，这个历史契机是从迷信西方文明的道德制高点，历史性的转折到了认清西方文明的强盗逻辑本质。“我们把你们想的太好了”，这句话其实是特别有意义的，这句话它标志着一个旧时代的落没，一个新时代的开启，具有重大的历史意义。是什么时代的落没？是一直迷信西方精心构筑的话语权体系的旧时代的落寞，从外求认同的旧时代，这个时代开始落没了，我们开始回归中华文明自身的自信，中华文化的自信也必然是中医的自信的新时代开启了，这个是最重大的历史契机。所以我说2020年是中华文化复兴的元年，也必然是中医复兴的元年。

    第二个契机就是新冠疫情的发生，中医药再一次挽救了中华民族。这个措辞是我在2020年2月17号在一个医学会组织的讲座里面提到的，2020年中医药在新冠疫情上的这个表现，实际上我把它上升到了再一次挽救了中华民族的高度，再一次守护了国运。那么在全国人民面前，它其实生动的上了一次中医的再启蒙课，所以疫情是中医复兴的重大历史契机。因为从满期以来，中医一直遭受挫折、遭受打压，它已经形成了巨大的历史惯性，这个历史惯性在我看来，几乎非人力所能够逆转。那么疫情发生以后，我当时就意识到这是个契机，千载难逢，所以我们应该抓住这个时间窗口，抓住这个机会，甚至以命相搏，一定要把中医给顶起来，那么这个疫情还在发生，所有的疫情到最后来力挽狂澜的时候，必须依靠中医药，这也是中医复兴的一个契机。

    第三个契机，人类社会在科学进步的大旗下，这种失控的竞赛所带来的恶果已经逐步引起越来越多人的反思。科技是什么？科技是离道之术，术必衰，它不仅仅是衰，而且是带来的整体毁灭、集体毁灭。这里面我想强调的是我们远远低估了我们祖先的智慧，这个智慧是通天彻地的，我们一直是把科学做一个文明进步的标志，但其实我想说两点，这里面很可能会引起很多人的震惊。所有西方的工业文明，它科技的源头全部在于中华的母体文明。第二点，我们的祖先在宋朝、在明朝的时候早就预知到了大力发展科技所带来的恶果。所以我们不是说不发展科技，而是早就看到了它的恶果以后，明知可为我们而不为之。也就是现在其实我们没有能力，我们已经丧失了去想象我们祖先有多智慧的这个能。

    还有一个重大的历史契机的历史背景，就是我们究竟是为人民服务还是为资本服务？国家存在的本质，国家机器国家职能部门的初心与使命开始明确发生了重大的转变，这是一种国家使命重大的觉醒和转变，这个转变是给中医的崛起带来了一次重大的契机。还有毛公的历史地位逐渐彰显，毛公是历史性喊出了“为人民服务，天下为公”。那么这种情况下，越来越多的人开始去读《毛选》，越来越多的人开始自发的去崇拜并遵从毛公，这其实是整个社会整个国家人民属性的回归，待会儿我会讲到中医它本身必须回归到人民属性，它就为中医历史性的发展和复兴奠定了一种深厚的基础。

    另外目前整体严峻的健康形势，我一直是这么措辞的，整体甚至极端严峻的健康形势，对医学回归疗效本质的不断倒逼，也就是说我们受各种环境的影响，其实我们要么是有意，要么是无意，要么是随波逐流的来避开疗效，但是我们的健康形势的严峻性会超出绝大多数人的认知。这个严峻性就是它不断的去倒逼大家，最后你必须寻找疗效，必须回归疗效，这才是医学的本质初心。

    还有一个极端严峻的形式是什么？就是越来越严峻的老龄化。关于老龄化我用了一个词叫老龄化黑洞，黑洞是什么？黑洞是把所有经过它或者跟它关联的物质或者能量全部吸附进去、吞噬掉，你无法逃逸。也就是说老龄化黑洞是横亘在我们中华民族伟大复兴的最重大的障碍，这个障碍会把我们中华民族的很多战略的规划的作用全部抵消掉，这个是老龄化。另外这个形势其实是由倒逼国家倒逼全民，最后越来越以中医为核心来缓解，甚至从老龄化黑洞中逃脱出来，待会儿我再阐述一下。

    另外一个中医复兴的契机是什么？就国家高层从领导人开始，对中医的重视已经到了一种非常高的高度。这里面包括《健康中国规划纲要》，包括中医进入中小学，包括号召西医学中医，包括在基层的各级诊疗机构对中医的配置都进行了一些要求，到各级地方越来越重视中医，还有相关出口的一些客观上也有利于发展中医和复兴中医的一些政策法规。

    还有目前不可持续的医bao模式的倒逼，其实也在给中医的复兴提供契机。我们现在医b亏空达到了一个很高很恐怖的数量。现在由于以前的生育这些恶果开始显现，交医b的人越来越少，花医b的人越来越多，现有的医b模式迟早会崩溃掉，所以这个时候这个形势会倒逼，对中医的复兴是有利的，目前的医b模式变成了一个和百姓隐形算计和博弈的游戏，这个游戏方向不改变，最后就是积重难返，病入膏肓，最后导致更大的破坏性的结果。我们所需要做的是从既有的模式中要有魄力，要有勇气，要突破性创新的要跳出来改变思路，这个改变思路的核心就一定是以中医为核心的，这样才能够根本性解决。但是我们现在就是说我们的政策相关的制定者有没有这个认知，有没有这个魄力，有没有这个担当，去为历史做出一些创造性的贡献。

    中医复兴还有一个契机就是我们老百姓的健康觉醒开始启动了，我用的是健康觉醒，健康觉醒对应的是什么？是健康愚昧。我们这么多年从满清以来，受各种精心的设计、精心的洗脑，我们最后逐渐丧失了，我们把我们的健康的权利拱手相交，然后我们越来越不内求，我们对自己的身体没有感知，我们不相信自己的感觉，不相信自己的判断力，我们不相信常识，越来越愚昧，所以我们的心灵越来越愚昧，我们的身体越来越崩坏。但是我们现在健康觉醒的百姓越来越多，越来越多的人开始内求，开始逐渐探索将健康掌控在自己手里这么一个过程。无效医疗、过度医疗，现代医学的副作用越来越被更多的普通百姓认知。

    其实这么多年以来，比如说10年以前或者15年以前，几乎绝大多数百姓就毫不思索地天然地几乎是振振有词地选择了现代医学，但是现在经过这么多年，二三十年的现代医学，它的副作用显现，已经让随便一个人他自己的家属或者自己的朋友圈，他都能找到一些副作用的案例出来，所以现在很多普通百姓越来越认识到了这一点，那么这其实也为中医的复兴提供了很好的契机。还有各地的社会资本、个人越来越多的投入到这种大健康过程当中，来投入到以中医为核心的大健康事业当中来。

    还有一个文化觉醒，生命觉醒，还要加上刚才所讲的这个健康觉醒，这个时代开启了。文化觉醒是什么？所以我们明确的提出文化是第一生命力，生命力高于生产力，文化高于科技。生命觉醒是生命一定有它的意义，而且意义是在于奉献而非索取，而非占有。健康觉醒是什么？我的健康我负责，我的健康我做主。基于文化觉醒、生命觉醒、健康觉醒的人数越来越多了，那么就相应来讲的话，中医的从业者、爱好者和支持者越来越多了。

    还有一个重大的契机是什么？无论是民间还是体制内的中医人，回归经典、信仰经典忠实于经典的个人越来越多了，只要是以经典为核心，那么很多事情就好办了。还有因为现在很多地方的产业、既有的产业已经出现了饱和，所以摆在很多地方执政当局的一个重大的、现实的命题是如何带领地方实行新的产业突破，那么很多的地方不约而同的选择了将医疗大健康来作为他们地方上的新兴产业突围的方向，这个客观上对中医的复兴也提供了一个很好的助力。

    还有中医在世界舞台中的地位也逐渐回归，这个回归是中国在世界地位的影响力，它是逐渐带起来的。因为从疫情以来，中国真正体现了一种大国担当、大国格局和大国智慧、大国气度，那么中国的这个道义和实力的制高点已经在逐渐形成，那么也带来国际社会上对中医的认同也愈发强烈。还有中医的本身的一些特点，全科优势、全息优势、治未病这些等等的优势，实际上就是越来越多的认知了以后，那么为中医的复兴也提供了很多的机遇，关于中医复兴的机遇，我就先讲这些。

    三、中医复兴的阻力

    我现在讲第三部分，中医复兴所遭遇的阻力，这里面不是一个简单的痛心疾首能描述我们的心情，这里面的代价太惨重了。

    第一个阻力就是说中医复兴的土壤或者是中医赖以生存和发展的土壤就是传统文化的衰败。中华传统文化遭受西方中心论，还有在所谓西方中心论的基础上来形成一个道德制高点，再形成它的一个话语权体系，再进行话语权的这个设计，再形成一种第三次世界大战，就是文化战争，它是一个长期被西方精英所一代一代所进行城内化的这么一个改造和设计的一个结果。那么实际上他们确实胜利了，我们的文化确实失败了。所有其他领域的所谓再巨大的成功，都不足以抵消文化上的失败，给民族、给国家、给家庭、给个人带来的无法估量、而且是贻害无穷的损失。

    由于文化自卑，我们话语权丧失。为什么文化自卑？因为我们把科技提到了高于文化的这个很错乱、很荒诞的高度。我们从来没有反思一下，就是在清代以前，甚至在乾隆时期，其实我们的文化的影响力都是全球独一无二的，我们欧洲所讲的文艺复兴——你们一定要注意欧洲没有文化，所以它不可能复兴——所谓的欧洲的文艺复兴，它是因为以伏尔泰为代表的，以大百科全书为代表的，他们全部是把学习东方、学习中国、学习孔子来作为他们的整个文化，来启动了他们的文化，来激活了他们原本是那种部落文化和地方文化。

    由于文化自卑导致我们的话语权丧失，导致我们开始迷信西方。在这里迷信西方，我们简单举几个例子，我们的医药领域每年仅仅交给西方大药厂的专利费都是几万亿元，我们每年购买他们所谓的那些检测设备，还是检测试剂的费用，也都是很惊人的数字。另外，我们每年国家所拨款的巨额的医疗领域的科研经费，包括中医里面的一些科研经费，全部以所谓的发表SCI这个论文数量，以这种形式拱手实际上给西方提供了源源不断的科研成果，也就是说我们国家拨出数千亿的科研经费，结果科研成果却毫无保留的交给了西方、被西方审查，最后在他们的期刊上发表，这是一个特别可悲的事情。

    我再举一个例子，青蒿素来源于我们中国的祖先葛洪先生、来源于我们的屠呦呦女士的发明，它的生产是在昆明，也都是从中国运用到国外，但是你们很多人没想到，但是它的销售却被美国人控制了，整体百分之九十的利润全部是被美国人拿走了。我们文化的衰败导致了一个很重要的结果是什么？我们从部门到行业到个人，我们越来越没有力量，我们没有力量去反抗环境，或者从环境当中独立出来，我们一个个苟且偷生，随波逐流，成为了中医衰败的巨大的历史惯性的共谋者。我们内心不勇敢，我们内心没有力量。我为什么讲就是说这个是文化衰败的结果，如果说我们回到经典，我们从小读的是经典，那么我们一定是勇于担当，然后敢于独立做，敢于去为天地立心，就是以这种高度去做事情。这是我讲的中医遭受的阻力的第一大点，就是文化衰败所导致的一个各种客观的一个结果。

    关于中医造成阻力的第二点，是中医本身那个百年挫折的巨大的历史惯性很强，这个历史惯性可能需要我们几代人坚持不懈的去做，才能得以整体逆转，才能实现力挽狂澜。还有中医这个复兴的阻力，其中很大的一点，就是卞会长在今天刚开始的时候已经讲到了，就是利益集团。我还是回到刚才有句话，我说我们把你们想的太好了，中华民族一向就是慈悲为怀，一向从善，内心是向善的，我们看待别人的时候一定是、从来都是尊重别人，然后把别人也看成是好人，看成善人，看成值得信任的人，这其实是中华的力量，中华优秀传统文化的这个优点所在，就我们看别人是什么，其实是我们自己是什么。

    这个事例简单来讲，我们可以从这个Ｈ酸和1苗的这种狂飙突进就可以看出来可惜，但是可惜的是什么？整个的历史长河，它运转的逻辑在客观上在事实上是这种丛林法则，但是我们在这里面就是善良的一方，其实他真的就是吃亏的。然后他们是几代人，近500年以来他们就开始了造假，然后西方中心论掌握到的制高点，然后建立话语权体系，然后形成军事侵略，然后文化侵略，然后到最后这个生物基因侵略，还有商业侵略金融侵略，那么我们在各种侵略面前，其实我们是毫无设防的，我们去大开国门、是洞开，包括我们的智慧之力，其实也全部丧失掉了。那么事实上经过这么长时间的盘根错节，已经形成了一种巨大的力量，是何其强大。

    还有政策上我们现在医b的报销比例，我曾经跟一个朋友聊，他知道一些信息，他说你们这么去摸索，这么去艰辛的探索，你们知不知道？如果说在医b上，哪怕给中医的报销比例仅仅上升调高5个点，那会顶得上你们多少努力？

    在政策上我们其实忘掉了中医的本质，中医是什么？中医是历史上最长的、最安全的、最天然的自然医学。但是我们由于话语权的丧失，我们非要以西律中，就是把西药的药来看待中药的药，中药不是药，我这里强调中药不是药中药是本草，本草本来就是草，它不是药。本草是什么？就是自然的、就是安全的。针灸，这些在历史上被我们数代人，或者说每个朝代的绝对数加起来的，或者是有上百亿人都运用过的东西，都是最安全的最天然的，我们非要归到这个西药的药上，一旦归到西药的药上去限制的时候，众多的职业限制就出来了，而且这个名义非常好，我是为了你们的安全着想，我是为了保证你们的安全着想，中药的药和西药的药本质不同，结果我们是以西律中，这种类似的政策是构成了中医复兴的一个重大障碍。

    还有我们医务人员的对比，我们2020年的国家公布的数据，西医的医务人员大概是1200万人左右，中医的医务人员有多少呢？不到80万，还不到西医的1/10，这怎么叫中西医并重？再加上刚才所讲的西医报销比例，怎么叫中西并重？

    还有一个重大的不利阻力是什么？媒体的宣传对中医是非常不利的。我这里举个例子，在去年（2021年）的7月份，中国中医科学院的一个老师叫黄明达，黄明达老师他到武汉去调研，他就直接走访武汉的社区，他说你们现在这么安全，当时武汉疫情是靠什么东西才取胜的？让黄明达老师非常震惊的是：居然大部分的老百姓都忘记掉了是中医药挽救了他们，中医的贡献和作用被掩盖的奄奄一息。到现在为止，知道中医药起到作用的人更少了，也只是在中医一些内部的人在圈内，根本就出不了圈，所有的西医都可以来当中医，但是中医人，包括大量的民间中医人士进行执业的时候，那个真是难，那说起来真的都是泪，都是心酸。

    还有《执业Ｙ师法》，以保护老百姓的健康为名，受到伤害为名，然后出台了类似《执业Ｙ师法》的各种法规，这些法规不是鼓励更多人去保护中国人，去促进老百姓的健康，而是以保卫之名，而限制更多的以疗效为目的的中医特色技能和方剂的使用，结果出现了一个很荒诞的现象，外国人来考中医资格比中国人自己考中医资格更容易。200年左右的西医，他来考上万年中医人传承下来的中医更容易，甚至几乎是不需要考的，就像上海一样，现在是所有的西医他都可以来。。。。。（录音不全）

    中医复兴还有一个重大的阻力，也就是老百姓自己，就是我们讲的生病的主体，生病或者健康的主体。我们现在老百姓一旦发生健康问题的时候，他本能的反应是什么？本能的反应是我有什么关系？认识哪个医院的哪个负责人？我有什么关系能找到哪个专家？也就是说当老百姓发生健康或者疾病问题的时候，他本能的反应是外求的，他是被动寻求、被动依靠医院或者专家来解决他的问题。老百姓从来没有想过我自己能为改善我的健康状态，或者说去除了我的疾病能做什么，所以我把老百姓这种状态称之为被动健康，这种被动健康惯性实力是很强悍的。

    另外全国性各阶层对中医的认知经过的满清以来的各种打压和挫折，遭受的挫折，有太多的误区，比如说很多病是不治之症，中医只能调理，中医慢，中医不能手术，中医不懂解剖……在这里我要澄清几点，第一个就是中医的手术和中医的解剖，我们所出土的各种资料，还有古代的解剖图，不知道要比西方先进多少，这都是有证可查的；中医能治快病，中医能治大病，中医能治危重症，包括新冠疫情发生的时候，病程进展特别快，中医能够把病人从ICU里面拉出来，在中医面前无绝症。而且我想再说的是中医面前没有疾病，中医看待的只是人体之间各个器官、各个脏腑之间的反应关系，我们把关系从不和谐调到和谐，然后治愈率就得到最大的提升了，最后依靠自愈力，自然化解和去除掉了现代发明的各种所谓的现代疾病。

    另外法律的中医对保护不够，我们患者到医院去的时候都是非常乖的，让交钱让就交钱，让签字就签字，交了一大笔钱，最后在医院里死去的时候，我们甚至还很高兴的跟别人说，我们家的家属是哪一个名医亲自主治的，然后这个名医告诉他，虽然病人死了，但是手术很成功，这句话要多邪恶就有多邪恶，要多无耻就多无耻，但是我们患者在这里就很乖，一声不吭，就甘心受接受这个结果。但是患者一到中医面前变成大爷了，你现在能不能看好？你多长时间能给我看好？你收五六百块钱太贵了，然后一旦出事的时候，你必须赔，那维权意识马上上升起来了，包括最近发生了一个典型的事情，就是在武汉义务去抗疫的一个叫孙继石的老师，最近因为有个病人在医院里已经快被治死了，孙老师他出于一种慈悲为怀的角度，接触这个病人之后在那儿就出问题了，结果孙老师现在被抓起来了，现在像这种事情很多。

    中医复兴还有一个很重要的阻力是什么？就中医内有影响力的人士，包括很多的专家，很多的教授，很多的职能部门的管理人员太缺乏担当，我们有太多的时候需要你们这些有影响力的人发声，你们说一句话比上万个百姓在那呐喊1000遍都有用，但是需要这些有影响力的人说话的时候，一个个都找不到了，一个个都不见了，一个个都当了自己的院士、当了自己的大师，当了自己的专家，但是他们从来没有想一想你们这些头衔是谁给的，给你这个头衔的目的是为了什么？你们心中装的是人民还是自己的名利？你们能不能做到像领导人讲的“我将无我”，当无我的时候有谁呢？有的是人民。如果说你们无我而有人民的时候，你们一定有担当，你们一定有魄力，你们一定能够在该发声的时候一定发声，一定成为中医复兴的一种重大的力量，我们需要这个力量。

    中医复兴还有一个重大的阻力，是现代人所有的生活方式。我们很多城市的人可以说是自鸣得意，露肚脐眼，冬天也穿那种浅袜把脚踝露出来，喝冷饮，喝咖啡，还有晚上熬夜，睡懒觉……使劲折腾，现代人的生活方式，导致现代人的健康是一代不如一代，00后比不上90后，90后的身体比不上80后，80后比不上70后，出现了这么一个荒诞的现象，疾病越来越年轻化。

    还有一个就是现代的认知层次堕落，对事物本质的敏感性越来越迟钝，明明有非常好的选择方向，但是现在的很多人他就要去选择错误的方向，他对常识的感知和信任能力越来越退化。当他们对所谓科学越来越崇拜的时候，他们常识的感知与信任能力也越来越退化。

    我们对科学的崇拜导致我们的中医变成了一个什么？以科研为导向，而不是以实战疗效为导向。我曾经问过中医药大学的一个博士，我说你每天在干嘛？他说在做科研，我说你认为你的科研对解决病人的痛苦有帮助吗？他眼睛不敢看我，他说没有帮助，我说没有帮助的话，你们家培养出了一个博士，你的父母亲特别骄傲，然后你自己把最好的年华花在这上面，最后你一直延续下去，到你老的时候，当你离开这个地球的时候，别人说你为这个世界做了什么？我说你怎么交代？结果他在我面前坐立不安，几乎是汗流浃背。

    我们开大会的时候，有中医科学大会，这很荒诞，把中医和科学拉在一起来开大会，我们已经对科学到了一种科学教的进地步了，我们中医的古圣先贤是科学家吗？我们的中医经典是科学教材吗？现在的很多的科学研究，讲中药的有效成分，讲细胞，讲分子式，讲提取，如果提取的话，有人专门做实验，把一个药物所谓的有效成分全提取完了，结果药物还有效，这怎么解释？人参的叶子比根部的人参皂苷还多，但是这些把人参皂苷作有效成分的专家，你吃人参的时候为什么不去吃叶子呢？你还吃人参的根部？荒不荒唐啊！

    中医复兴还有一个重大的阻力是什么？就是我们读不懂经典。我们读不懂经典的时候，懂医道、明医理，在临床上能够做出整体疗效的中医人太少太少了，甚至能够把中医讲清楚是什么的人都很少，我就问过不少的博士，我问中医是什么？就这么一句话，中医是什么5个字，就问得他们张口结舌。还有一个有名的中医药大学教授，他解读伤寒论时跟学生说，张仲景先生的那个时代，那个时候天气比较冷，所以他那个时候的药方可能还有用，现在全球变暖了，天气不一样了，所以这个没有用了。这种解读极为荒谬，到了无知的境界，作为教授作为老师是传道授业的，结果他在误人子弟！中医是什么？中医是气化医学，是能量医学，是全息医学，是全科医学，是自然医学，是逻辑医学，甚至是推理医学，是自洽医学，是系统医学，是演绎医学，是实战医学，是平衡医学，是包容医学。

    另外中医复兴还有一个重大的阻力，就是讲整体疗效的中医师太少。我举个例子，我有一个好朋友他建了一个群，里面有150位中医博士，他自己跟我说，这里面百分之九十的人连中医的门都没入，能够看病、能有百分之六十治愈率的中医博士，在这里面是太少了，这个现象仔细了解的话，它其实是很荒诞的。中医为什么我讲整体疗效？因为中医是个医道，是由道而术的系统医学，逻辑医学，既能够通过医道推理出来医理的系统和严谨，又能通过医理的严谨来预知临床的整体结果，所以它是设计医学，它是演绎医学，同时还可以通过临床上的整体疗效来反推出医理的自洽和医道的正确性。

    所以如果你的临床不行，那就是不得其要，你根本没有掌握要领，自己不行。如果说我们中医没看好，不是中医不行，是你找到的中医人不行。中医的厉害，我举两个名词，一个叫起死回生，第二个是手到病除。中国古人说话是从来不说假话的，起死回生真的就有死了几天的人，最后能够救活的，真的就有，不用药不用针，就一双手真的就能够手到病除。中医疗效的厉害，中医整体疗效的厉害，让人太叹为观止了。但是现在我们的浅陋使我们丧失了想象中医智慧和高明的能力。

    还有一个中医复兴的重大阻力，就是中医的话语权体系，我们以前是拱手相让，尚未建立起来。在2020年的五六月份的时候，我已经提出来了系统的中医话语权体系的设计，我们现在是什么呢？西医经过上百年的各种精英阶层一致的共同的努力，他们的精英阶层是非常团结的，本能的团结，而且他们形成一个明确的共识，他们从研究院、基金会、大学、期刊、评级、奖项、标准、认证体系，构建起了一个庞大的西医学术大厦，这个学术大厦变成学术霸权，我们中医人一看到西医学术大厦，还没走到面前就跪下了，然后我们花了大量的时间，花了大量的精力，投入了大量的金钱，去求得西医的认同，拼命的解释我是对的。

    北中医（生命科学院）的卢涛教授，他把中医治疗新冠肺炎的大概有180个左右的案例，汇编成了一篇论文，他本身是跟哈佛大学这些期刊体系很熟的，他想在国际期刊上发表，结果这些期刊杂志的主编是看都不看，他们对中医的傲慢和蔑视到了一种非常非常狂妄的境地。那么我们中医人非要到《新英格兰》杂志、《柳叶刀》、《细胞》、《自然》、《科学》这些杂志上去发表，认为到这些杂志上发表的那就是大牛，然后到西医大学里面去镀一下金的话，马上身价不一样了。我们的奖项以诺贝尔奖为终身的荣耀。

    我们中医有自己的医道，理论体系非常明确——这里我想说一下，西医其实没有理论体系，它没有自己系统的理论体系，它是有碎片化的知识和碎片化的技能——我们在医道医理明确的情况下，我们应该有自己的中国传统医学的研究院，我们应该有自己的基金会，我们应该有自己的中华传统医学大学，我们应该有自己的期刊，比如说叫《经典中医》学术期刊，比如临床期刊就叫《疗效》，我们应该设立自己的中医奖项，比如说“岐黄奖”或者“黄帝奖”或者“老子奖”，我们把奖项设计的比诺贝尔奖还高，我们有自己的评级体系，这样的话我们号召全天下的中华人中医人，以到我们自己的中医期刊上发表文章为荣耀，以获取我们自己中华人的奖项为荣耀，这样我们的话语权体系就可以建立起来。

    另外事实上中医是逻辑医学，所以凡是逻辑上能够自洽的，一定就是标准化的，一定就是可以认证的，所以我们就应该有自己的标准，有自己的认证体系，这样我们的整个话语权体系就掌握在我们中华人自己手里面，掌握在我们中医人自己手里面，这个意义特别重大。

    还有我们现在国家的管理体制的问题，卫.委管理中医局。有一个朋友告诉我卫　委从上到下的人，把小秘书算在一起都没有一个学中医的，所以西医出身的人员来管理中医。领导人明确提出来了，在管理上要探索、要建立更符合中医自身特色的管理体系（编者按：指领导人2020年3月6日重要讲话），但是目前这个状态还没改变。

    还有我们的民间中医力量非常分散，说起民间中医特别感慨，因为我跟他们打交道也很多，我们现在一般人说起来的时候的话，都带有一种天然的这个道德制高点、优越感去指民间中医什么一盘散沙，什么神棍呐，这些情绪化的名词，其实是非常没有意义的，在疫情发生的时候，没有哪一个群体像民间中医一样，敢于把自己的子女抛开，把自己的后事交代好，省吃俭用，然后冲向一线，一线的酒店是封闭的，餐馆是封闭的，甚至很多民间中医都自己带帐篷带锅碗瓢盆，就是为了去救人，所以民间中医整体的道德水平一定是非常高的，但是我们也不要忘了民间中医同时是时代环境的产物，它确实也有各自的问题，但是这些问题我们要保持理解的态度，因为什么呢？他们的执业环境太恶劣了。

    每年以非法行医之名被处罚的民间中医很多，每年有多少个老中医他的子女不学习传承，含恨而去死不瞑目，因为他没办法向他的祖宗交代，他们家的中医到他这一代失传了。当谈到这些的时候，他们都是哭着说。所以民间流失的技能和流失的特色方剂，这是叫触目惊心了。那民间中医因为受环境限制，它有个好处是什么呢？就是不靠疗效它就无法生存。我认识一个民间中医，他说我是没办法，我自己的父亲被治死了，所以促使我学中医，而我又没有证件，又没有人来支持我，我不靠疗效靠谁呢？我不靠疗效，我养活不了老婆孩子。所以客观的环境就是民间中医的生存，它的疗效其实是要好一点。另外就是说由于他处于这种客观上被歧视的环境中，所以特别渴求社会的认同，当有一种案例的时候，他有时候确实在有意无意地夸大，然后他谈的不是整体的治愈率和疗效率，当然这个也不仅是民间中医自身的问题，然后民间中医由于这种受歧视的环境，客观上讲他也很难在事实上能够跟其他的民间中医团结起来，就容易就力量过于分散。所以在这里面我们曾经提出来，全世界中医人联合起来，唯有我们团结起来形成了能量的共振，我们形成更大的影响力，才有可能力挽狂澜。

    四、冲破阻力的路径

    最后第四部分，我想讲一下就是我们化解或冲破阻力的可能的路径。这实际上涉及到顶//层//设计的问题，在理念上最重要的一点就是：医学必须回归人民属性，这句话特别重要，医学必须回归人民属性。

    为什么我开篇的时候讲中医是护佑了我们中华民族千秋万代，是中华民族的保护神，我们要看它是以什么形态存在的，中医是中华民族百姓的天然的生活方式，既然是生活方式，它就自然而然融入了百姓的生活，日用而不知。那么在这种情况下，中医从一开始，它就是百姓医学，它是生活医学，它是天然医学，它是大众医学。

    健康的权利是什么？健康的权利是生命权的自然的延伸和必然的逻辑，它是不证自明的，它是毋容置疑的，它本来属于人民，它必须还给人民，它不是把话语权体系以科学之名、以科研之名、以专家之名搞得这么复杂，越来越脱离人民，所以一定要回归到人民属性，这是第一个。它不是专家医学，它不是权威医学，不是精英医学，不是专业医学，这个很重要，所以我们提出来中医是人民医学，人民医学为人民，人民中医为人民。

    第二个就是说，我曾经提到中国百姓是被动健康，我们必须把百姓的被动健康转变为主动健康，所以我提出了一个目标叫：可持续的人民自主健康。健康中国为人民，人民健康靠人民。目前我们国家和民族面临着严峻的健康形势，以及老龄化黑洞的严峻的形势，以及每一天在流失的特色技能和特色方剂的严峻形势，它互相叠加，如果不发动人民的力量是不可能逆转的，我们唯有依靠人民、发动人民、为了人民，才能够实行整体逆转，才能够将健康权利还给人民，也才能够将中医重新回归到百姓的生活方式。所以我们健康的主体是人民，我们讲的事实上是人民健康系统工程，因为毛公讲“人民才是历史的创造者和推动力”，那么人民才是健康中国的这个创造者、推动者和整体逆转的历史性力量。

    第三个可能的路径是什么？我以前提出来是回归经典、信仰经典、忠实于经典，你先老实一点，自己都不知道自己多无知，自己都不知道我们的祖先有多智慧，还动不动讲创新，你先老老实实继承好再谈创新。但后来有人说你这个提法有点激进，所以我就改成了叫“遵从经典，融合开放”，如果用一个字来概括中医的话，中医就是“和”嘛，和谐的和，中医没有对立，没有分别。中医就是“中”嘛，中就是放下自己的一切执念，放下一切对立，我们全部做到“和”、做到包容、做到“化”。所以讲融合开放也是没问题的。

    还有中医复兴之路一个可能的路径是什么？由于我刚才所讲的很多形势的极端严峻性，使得我们在中医的整体逆转这一块已经非常迫切了。由于这个迫切我们提出了一个命题，由于这个极端的严峻性带给我们整体逆转的时间已经不多了，所以我们必须从一种整体的角度、系统的角度、力挽狂澜式的角度、最快规模化复制的角度来实现中医的复兴。

    这个路径是什么路径呢？我们现在就把重点放在了健康中国的基层样板的构建上。2016年健康中国的规划提出来以后，到目前为止，我们2020年就有7.2万亿投入、上千万人的医务人员、我们这么多的中医药大学、这么多的职能部门的人员，结果到目前为止我们这么大的大中华，连一个基层的乡村样板，或者是一个城市里面的城区样板，可持续的、以人民自主健康为目的的健康中国的样板都没有建立起来，健康中国到目前为止事实上还是一个空中楼阁。

    各地召开这种健康中国的大会很多，热情很高，会开完人一走都不知道怎么办，知道怎么办的人太少了，知道怎么办并且能够把实际问题解决、实际问题落地的人太少了。因为我们这么多年的知识障碍碎片化的东西把我们自身都塞满了，我们丧失了对中医本身是一个什么系统的感知能力，所以我们的困难其实还是很大。

    那么我们怎么来建健康中国集成样板？这里面我提出了几个步骤：第一个是我们找到一个样板区域，我们首先把从弱势群体入手，从老人入手，如果我们把大家都认为是社会的负担的老人都实现了身心灵的健康，让老人变得更有活力，让老人的生命的意义重新焕发出来，那这就是具有全球性的典范（包括残疾人）。为了把这个样板做得更有幸福力的话，我们首先第一步把他身上既有的疾病给他治好，第二步对他进行心性教育。

    心性教育就从被动健康转变成“我的健康我负责”，所以我们要问老百姓，你身上的病哪里来的？是谁给你造成的？我们明确的告诉他，你身上的病是你自己造成的，既然你身上的病是你自己造成的，那你自己才是你自身健康的主要负责人，而不是医院专家和医院，专家和医院只能起到一个帮助的作用，你是主要负责人，所以我们提出了一个重大的口号：“我的健康我负责”，也就是说生病的主体老百姓，你要对自身的健康负起主要责任，这个时候就一下子从健康外求变成健康内求，变成健康内求到每一个人开始考虑到我自己要对我自身健康负责，我才是我健康的自身负责人的时候，人民整体的力量才能够被激发起来，这个浩荡之势才有可能会整体逆转，这种严峻的形势。由“我的健康我负责”，才可能被过渡到“我的健康我做主”，这是两个不同的概念。“我的健康我负责”，再过渡到“我的健康我做主”，当“我的健康我做主”的时候，中医就回归了人民属性，回归人民属性以后，人民的整体力量才能够兴起，健康中国才可以为人民、才可以靠人民、才可以成就人民。

    心性教育下一步就是健康教育，健康教育里面有个关键词就是“道法自然，天人合一”，用领导人的话讲就是健康文明的生活方式，因为现在我们的健康教育做的非常不够，当养成了一种道法自然和天人合一的这种生活方式的时候，要得病其实是很难的。

    第四步就是技能传授，我们把他的疾病拿掉，让他的观念转变，让他养成良好的生活方式的时候，我们还要给他一些自身能解决家庭常见病，甚至部分疑难杂症的一些特色技能。这里面有很多方法，手法就包括正骨、按摩、推拿、揉腹、足部反射疗法、艾灸、刮痧、拨筋、拔罐、茶疗、香疗、音乐疗法等等非常多，中医是全息的，全息意味的是什么呢？全息既可以诊断、全息又可以方法众多，当下方便的方法都可以应用起来，都可以传授起来，我们都做过这样的事情。我们给70多岁的身体很不好的老人传授刮痧，结果刮痧把自己身体刮好了，他自己回去以后帮助一些大医院几十年都看不好的病人，把这样的病人都给刮好了，不知道给大家造成多大的震撼！授人以鱼不如授人以渔，最后他自身掌握了一些特色技能，我们有太多优秀的特色技能，完全人人学得会。中医没那么复杂，中医要说复杂也复杂，中医事实上跟百姓生活方式相融合的这种它没那么复杂，是专家把它搞复杂了，是所谓的权威把它搞复杂了，因为搞复杂有利于奠定他自身的形象，有利于他掌握话语权，有利于他说什么你就听什么，他让你交多少钱你就交多少钱，他说他没责任你认为他就没责任，最后反正上当受骗的就是你自己。在整个方案里面，我们保证一年内每个家庭能掌握三种以上的实用特色技能，家庭常见病能够处理掉。

    第五步就是传统文化，一定要进行传统文化教育，这里面四维八纲、慈悲、关爱、和谐、包容，去掉怨恨恼怒烦，一切病是由心生的。我们要让他明白医学就算是百分之百发挥作用了，也只能解决你健康百分之十的问题，你健康主要的问题还是要靠你在传统文化教化下的自己去解决掉。所以真正的健康，确实是需要传统文化教化下的自身去掌控去负责的。另外我们还要在样板里面建立一个组织体系，从而保证他们学到的技能互相提高。比如说我们要成立健康互助会，老人的健康互助会，让刚退休的老人去帮助退休时间长的老人，身体好的老人帮助身体差的，学东西快的帮助学东西慢的，态度积极的帮助被动的，性格外向的帮助性格内向的，这样的话就让他们既通过这种互相帮助提升自己掌握的特色技能，又使老人变成一个互相关爱互相奉献的群体，让他明白他们自身都能掌握自己的健康，大家明白生命的意义在于奉献，而不是在于索取和占有，让他明白原来通过这种给他人奉献使他人获得健康，他所收获的心灵的喜悦超越了一切他以前几十年以来对物质的追求，这个时候他就会慢慢地明白原来生命的意义、原来内心的归属就在这里。

    所以我们提出了一个在这种情况下，老人就能做到老有所用、老有所想、老有所归，归是心安放的地方，归于生命的意义的地方，这样的话我们就在老人身上实现了身心灵三位一体的这种全方位的健康。这就能保证中国能够从老龄化黑洞当中逃逸出来，就为全球贡献了以中医为核心、以现代医学为辅助的这么一种老龄化的价值再造的全球的典范，具有重大的意义。

    这个方案里面我们还可以进行一些目标的考核，比如说一年内医b费下降多少，分级诊疗实现重大疾病的支持率下降多少，因病致贫、因病返贫的现象下降多少，老人的寿命延长多少，老人以现代医学的指标去对比的话指标改善多少，弱势群体的再就业能够提升多少，本地化的特色的食疗产品、农副产品、中医药在产业上能够突破多少，这实际上能创造很多的典范。这些典范就包括健康中国的基层样板系统解决方案点典范，包括医b费下降典范，包括老百姓健康提升的典范，包括整个小区家庭环境改善典范，甚至包括把中医复兴跟乡村振兴结合起来的典范，弱势群体再就业价值再造的典范。这种我们还可以把它做成一个共建共享的生态体系，这个体系实际上它瞄准的是一种共同富裕的典范。

    那么在突破阻力这一块，我们的整个医疗体系的设计必须回归到疗效导向。事实上我们现在的医疗体系，就是我上次看见一篇文章，有个三甲医院的医生说他非常失望，他离开了，他说整个体系每一个环节都是错误的，所以有很多有良知的医生，其实我们也不是说无理性的去反对一些医生和医务人员，我相信他们很多人在刚开始来选择医生这个行业的时候，他们一定是奔着良好的初心，希望能改善病人的健康，希望能给别人创造健康价值，这是一种美好的愿景，美好的初心。