红嫂原型明德英展室内。陈列着明德英明德英乳汁救伤员的铜像和一系列她英勇救伤员的故事和史料。1941年冬，穷凶极恶的日寇进行大扫荡，一位八路军战士掩护首长和机关撤退后，右臂左肩先后中弹，他强忍着伤痛与敌人周旋。这时又聋又哑的明德英大娘，正抱着不满周岁的孩子在低矮的团瓢屋前晒太阳。她从战士那穿着和满身的血渍上明白了一切，抓住战士的胳膊就往屋里拉，拼命把他按倒在床上，蒙上一床破烂不堪的被子。这时两个日本兵已经来到屋门前，鬼子发现她是哑巴，就比划着问战士跑到哪里去了？明德英朝西山指了指，骗走了敌人。她进了屋，揭开被子一看，大吃一惊，这位嘴唇干裂的战士由于流血太多，已昏过去了。生命垂危，找人来不及！烧水来不及！于是，她轻轻解开衣襟，喂伤兵喝下了那救命的乳汁。在那个年代，妇女的这类举动无疑会被划入失贞失节的行为，战士生死存亡的危机关头，她能够破处封建文化束缚，不仅仅因为她是一位伟大的母亲，她是那么的热爱疼惜人民子弟兵，如此的支持人民军队抗击日寇，支持共产党。

    “沂蒙母亲”王换于馆主要介绍了王换于大娘在日寇狂扫荡的年代里，在她的精心安排和照料下，安全掩护了27位首长和烈士的孩子，被尊称为“沂蒙母亲”。在这个过程中，她自己家庭的两个孩子却相继去世了。她对自己的儿媳说“烈士的后代，让他吃怀里的奶，让咱的孩子吃些粗的。咱的孩子磕打死了，你还能再生，烈士的孩子有个三长两短，可就断了根啦。”其实自己不是很能理解这个做法，在我眼中，人都是平等的，没有高低贵贱，更何况是孩子。但是参观听导游讲述下来，其实并不是自己解读的那个样子。烈士的后代是烈士留在烽火动荡时代里的唯一的根，寄托着他们对革命胜利的希望对和平年代的希冀。

    “沂蒙大姐”李桂芳馆重点再现了在1947年的孟良崮战役前夕，李桂芳组织了沂蒙山区32名妇女在冰冷的河水里用自己的肩膀扛着门板在这里架起了火线桥的情景。反映出了沂蒙山的女人是革命战争的铜墙铁壁，是她们用自己柔弱的肩膀扛起了革命解放的胜利之路！红嫂群体馆共收集和展出了94位妇女英模人物。从1938年到1949年，沂蒙山区的妇女为抗击日寇解放全中国做出了无私的、巨大的牺牲和奉献，涌现出了大批的英模人物，同时还收集展示了10位新时代的新红嫂，她们是老一辈红嫂的继承者，是沂蒙妇女的典型代表。

    据统计，从抗日战争到后来的解放战争，沂蒙妇女共做军鞋315万双，做军衣122万件，碾米碾面11716万斤，动员参军38万人，救护病员6万人，掩护革命同志9.4万人。在那残酷的战争年代，有3.1万名沂蒙籍的战士献出了生命，这就意味着3万多位母亲失去了亲爱的儿女.......看到这里，我不时为一位位“沂蒙红嫂”的事迹所感动、所震撼，“沂蒙红嫂”用诚挚纯洁的心灵、勇敢聪慧的胆识、勤劳灵巧的双手，甚至鲜血与生命，昭示了执著而深沉的爱党、爱军队、爱家乡的“沂蒙红嫂精神”。

    于是随后我们带着对“红嫂精神”的敬佩前往“新红嫂”于爱梅老师的工作室中与她一同探讨红色精神文化传承现状、问题以及解决方案。

    红色历史文化以及精神是沂蒙革命根据地宝贵的财富，但怎样将已有的红色文化精神传承到新一代年轻人的身上更是整个社会需要关注的话题。作为沂蒙精神的代表人物、红嫂文化的新传承人，于爱梅老师在红色文化与精神的传承上有着极大的话语权。

    她首先为我们讲述了她们家几代红嫂的故事，从她绘声绘色的讲述中，我们感受到了红嫂身上的那份责任与担当。另外她又向我们表达了她所理解的沂蒙精神——“全心全意跟党走，党的利益高于一切包括性命。严格自律，吃苦耐劳。不忘历史，懂得感恩国家感恩党，一切得来不易，都是先烈们用生命换来的，要学会珍惜。坚持让沂蒙文化永远传承下去。”

    多年来，她创办了沂蒙精神传承促进协会，并任会长，在全国各地展开活动，并自费宣传拥军，每天为了促进协会的大事小事而四处忙碌奔波。从她的身上，我们意识到传承红色精神的责任感可以有如此巨大的能量。而她更是分享了她自己自费注册的拥军协会和在全国各地宣讲、开展红色精神文化传播活动的经历，她对沂蒙精神红嫂精神传播的努力和奉献让在场的每一位同学都无比动容、为之感动敬佩。

    此外于爱梅老师还向我们分享了她对于大学生的一些看法。于爱梅认为，当代大学生应该严格要求自己，懂得担当，学会主动传承民族的优秀文化；还应懂得感恩，珍惜当下来之不易的和平生活；坚定信仰，学会奉献，而非一味的以个人利益为主。

    在和于爱梅老师进行深刻的交流后，我们意识到仅靠民间力量自发宣扬红色文化精神是远远不够的。个人走在政府前头，虽然体现了革命老区人民刻在骨子里的沂蒙精神，但更加反应了政府还未找到一套行之有效的方案来宣扬红色文化。

    且红色文化具有严肃的历史，因此政府宣传力度不够；宣传方式枯燥、内容千篇一律，难对个性化的90后当代大学生产生吸引力。

    其次，临沂红色资源虽多，但具我们实地走访，发现红色资源类型较单一，内容多有重复（纪念馆、红嫂故事……）；且分布不集中，景点之间行程远、位置偏，附近交通不发达，为出行带来不便。

    而相比于井冈山、延安等地，临沂对红色资源开发更晚。前两地是红色历史上的重要转折点，具有不一般的象征意义；沂蒙老区的抗战主体是广大群众，虽也是重要的革命根据地，却不如井冈山、延安有“名气”。

    此外，个人信仰也是部分90后大学生对红色文化不感兴趣的一大因素。战争年代生存不易，却打磨了一代人的顽强意志，坚定他们对党的忠诚、信仰；和平年代易使人安逸，那段艰苦的岁月对大部分90后来说只存在于历史，也因此很难有切身的体会。

    对以上因素，我们实践队在交流后也展开了内部研究和讨论，成员们根据几天来所见所闻以及与于爱梅老师的交流而提出了几点解决的建议。

    多年来，于爱梅自费宣传沂蒙红色精神，创办了沂蒙精神传承促进协会并任会长。常年在部队开设交流会，在学校里开展沂蒙精神进校园等活动。由此可见，政府若对民间组织给予实际帮助，同时采取有效引导，加强民间团体之间的合作联系，必能使政府在宣扬红色精神的道路上事半功倍，民间组织也能更好的长期发展下去。

    针对宣传力度不够、方式老套的现象，政府可以在已有平台上（如微信、微博）多多开展线上线下活动，以活动带人气，以人气带宣传；还可以让沂蒙老区多多“出镜”，参与当下名气较高节目（如“魅力中国城”电视节目），提高自身知名度；

    此外，政府还应将分散在沂蒙革命老区各地的红色资源进行整合，形成一条有规划有意义的旅游路线，帮助旅客更为有效的了解当地红色文化；紧跟国家对红色精神学习、传播的号令，保证各级官员层层落实；

    除了政府，我们的宣传更要从孩子抓起，要让孩子在小时候就受到红色精神的熏陶。就需要老一辈人“以身作则”、“现身说法”，让这些老辈人来引领孩子正确认识红色精神及历史，从小树立正确的观念，对红色文化看得见、听得着，我们受老师启发，决定深入学习青少年如何培养红色精神，并进入青年红色教育实践基地观看当地对青少年的培养教育。

    在这里，我们真实感受到了如何“从娃娃抓起”，各式红色教育通过益智游戏、体育活动全面进行，让孩子真正地体味了红色精神的内涵。

    在各地办流动红色文化展览，加大宣传力度，让大家都通过看展览，学习红色文化，领会沂蒙精神。利用新媒体技术，使场馆的多媒体技术更加完善，发挥多媒体技术声色并茂的作用，如播放影片介绍相关历史，更好地介绍红色文化。还可以通过微博，微信，贴吧，论坛等生动宣传沂蒙精神，拍摄宣传片，制作动画，让生动的动画形象来使得青少年更加关注沂蒙精神文化，通过大家喜闻乐见的方式，亲民地宣传。

    那么如何利用好我们现有的媒体平台帮助到这些红色精神传承，将那些宝贵的文化和历史传播出去呢？

    作为带着校园新媒体代表和校团委宣传部双重身份的平台，航大青年在这一问题的思考上比起其他实践队主体有着更加彻底的需要，航大青年实践队成员也希望借助此次机会对于红色教育传承与新媒体的结合上会有更加深刻和透彻的学习。

    带着学习的热情和专业的态度，我们将目光转向了沂蒙山红色革命根据地当地的知名大学的校园媒体同行。

    临沂大学官方公众号在全国高校公众号中排名前五十，成绩颇优，本着学经验、找差距、提自我的思想，2017年8月21号下午，在中国民航大学校团委主任李海全老师、临沂大学校党委宣传部王老师的带领下，航大青年暑期实践队来到临沂大学进行新媒体建设的交流与学习。

    王老师首先向我们讲述了临沂大学校园媒体的内部建设，带领我们参观了临沂大学内部一些红色文化的展览。随后与我们在校园媒体对于红色文化传播的责任上进行了交流，王老师借用临沂大学官方公众号的经验，告诉我们一个道理：红色教育对于当代大学生必不可少，想让学生体会学习的初衷是好，但生硬强塞的方法是错。新媒体人可在日常的推文中一点点的推给学生。

    本次临沂大学交流学习，让航大青年暑期实践队成员们收获颇多，不仅深入自己对新媒体的认识，开拓了的思维，还让我们感受到了校园媒体对于红色文化精神传承深深的责任感。如何去宣传红色，怎样让还没有走进社会、走进历史的学生接受便成为首要问题。通过学生感兴趣的媒体进行宣传势在必行，引起大众兴趣才能让所有人都有深入理解的后续。

    在这几天的学习里，我们通过参观纪念馆、寻访红色精神传承人、学习红色精神，感受历史的传承力量，并思考如何帮助历史传承；而在这几天的研究与讨论中，我们从发现问题，再到研究问题，接着与当地代表人物们一起讨论如何解决问题，加深了自身对信仰的认知，找到祖国精神的根源力量，获益匪浅。我们将持续跟进并宣传，让大家都能找到奋发向上、以精神推进社会团结、国家发展的动力。

    层层递进的调研后，我们收获颇丰，无论是在沂蒙精神的传承上还是在红色教育问题的研究上，我们从被动接受慢慢变成主动学习思考。也希望这次的实践活动能够引起大家致敬信仰的共鸣，大学生身上需要有对传播红色历史的自觉和承担信仰精神的主动。最后，借用于爱梅老师写给中国民航大学学生的话语作为总结：弘扬沂蒙精神，放飞中国梦想！