只有这样统一的文艺作品才是有力量的，只有创作这样作品的笔杆子，才真正抵得上“三千支毛瑟枪”。鲁迅就是这样的笔杆子典范，他的文章被人们尊称为“匕首”或“投枪”。
    毛泽东以鲁迅为榜样，给出了中国文艺工作者未来奋斗的方向，他《在延安文艺座谈会上的讲话》结尾中，不无激情地指出：
    一切共产党员，一切革命家，一切革命的文艺工作者，都应该学鲁迅的榜样，做无产阶级和人民大众的“牛”，鞠躬尽瘁，死而后已。知识分子要和群众结合，要为群众服务，需要一个互相认识的过程。这个过程可能而且一定会发生许多痛苦，许多磨擦，但是只要大家有决心，这些要求是能够达到的。

    从笔杆子到枪杆子，是痛苦的经历；从枪杆子到笔杆子，又是一番彻骨的痛苦；然后，再从笔杆子到“战斗化的笔杆子”（以笔为枪），更是人生的涅槃。
    毛泽东自己做到了，他让同志和战友们做到了，最后，他还让广大的文艺工作者做到了。延安文艺座谈会召开之后，根据地文艺运动开始蓬勃发展起来，迅速影响到全国。
    赵树理的《小二黑结婚》，丁玲的《太阳照在桑干河上》，周立波的《暴风骤雨》，李季的《王贵与李香香》，贺敬之、丁毅的《白毛女》，阮章竞的《漳河水》，孙犁的《荷花淀》等作品，就像一支支“毛瑟枪”向着黑暗的旧社会投射过去，成为文化军队的重要力量。笔杆子从此焕发出青春的活力。

    (作者为生命型企业咨询师、毛泽东思想传播者、中国化管理探索者、红色心法的践行者、生态文明的拓荒者)