今年是伟大的中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者、伟大的人民领袖和革命导师毛泽东主席诞辰130周年，全国人民群众已经在自发地开展各种形式的纪念活动，学习宣传毛主席思想，提高人民群众的思想政治水平，发展壮大热爱毛主席、捍卫共产党和共和国、追求在社会主义公有制基础上人民当家作主和实现共同富裕的红色力量，国内外、党内外、各层各界、反共反华的敌对势力也在或明或暗地出没，偷偷摸摸地进行窥视、监测、干扰、破坏等见不得阳光的可耻阴谋。进入红色的十二月，寒流袭来，气温骤降，一时间反动势力更加猖獗，逆动频出，企图在热爱毛主席的人民群众心头造成类似解放前国统区对待共产党人的白色恐怖气氛，仅仅在首都北京，就有数场重要的纪念毛主席诞辰130周年的活动遭到无理干涉，被强制阻挠破坏掉了。与此同时，一些地方报名参加去韶山缅怀伟人的群众竟然遭受恶意威胁，被无理要求退票，不得届时前往。这样史无前例的空前残酷的大倒退，鲜明地告诉全国人民，反动派在哪里？他们撕去了伪装，露出了狰狞面目，“打着红旗反红旗”是他们欺骗党和人民的惯用策略，他们最害怕人民拥护毛主席，特别害怕人民掌握毛主席思想。

    面对这样的逆境，有朋友善意地劝告我们，今年这样的条件下，乌有之乡不要动了。我们反复思考研究，认为不应该这样，形势的形成既有客观的原因，也有主观能动性创造和改变的地方。我们大家发挥各自的主观能动性，活学活用毛主席的思想，举办各种形式的活动，创作各种形式的作品，扩大毛主席思想的社会影响，发展壮大红色阵营的主体力量，形势就可能逐步地发生改变。要相信唯物史观，学习应用毛主席思想，依靠人民群众的力量，一时的弱者可以打败貌似强大的强者，人民群众的坚决斗争会鼓舞更多的人起而抗争。于是，我们决定还是要搞一些活动。

    2023年12月以来，乌有之乡采取游击战方法，在首都北京多次成功开展纪念毛主席诞辰130周年的主题活动，张勤德、刘纪春、孔庆东、刘继明、刘振起、李新政、李定凯、于永昌（天眸）、胡澄、柳镇（老金）、李世侠、范景刚等人先后累计与一百多热爱毛主席的群众一起进行座谈，表达对毛主席的无比热爱，对反动势力的无比仇恨，交流对毛主席思想的学习心得，深入探讨继承毛主席未竟事业的工作方法。姚有志少将题写了诸多毛主席诗词和名句书法作品赠送给我们，坚定我们的信心和勇气。彭光谦少将提交了书面发言，身虽不在场，心情都一样，表达了与人民群众共同的情感和认识。我们将陆续刊发有关发言、作品和评论的报道，敬请读者关注转发。

    下面是中国人民解放军后勤学院博导刘振起教授在一次座谈会上的发言。

毛主席进京赶考的心路历程——在乌有之乡纪念毛主席诞辰130周年座谈会上的发言

    刘振起

    今年的12月26日，是伟大领袖毛主席诞辰130周年纪念日。今天我们一起纪念这个伟大的日子，让我们一起感恩毛主席，景仰毛主席永世不朽的伟大功绩！

    今天我发言的题目是：毛主席进京赶考的心路历程。

    我在研究写作《毛泽东精神》时，有一个印象深刻的发现，即：毛主席一生有三个鲜明的光辉阶段，每个阶段均为28年。我们知道，按照中国的农历纪年法，毛主席享年是84岁。而这个 84，正好平分了三个“28”，这三个“28”，又正是毛主席光辉一生的三个鲜明阶段。这三个阶段分别是：第一阶段，1893——1921的28年，是毛主席探索救国的阶段；第二阶段，1921——1949的28年，是毛主席探索建国的阶段；第三阶段，1949——1976的28年，是毛主席探索治国的阶段。细想之，这个巧合的年限数字，也不失其神秘性。

    从时间节点看，进京赶考的提出，恰是第二个“28”年的结点，又是第三个“28”年的起点，在这样一个起承转合的年限界点，毛主席提出这样一个关乎中国共产党、中华民族命运的历史性命题，既告诫了将要进城的共产党人不能当李自成，也坦露了毛主席欲改造中国与世界的心路追求，是须我们下大力深入研究的。

    毛主席的进京赶考，从历史的角度考察，我认为，毛主席所做的核心的努力，是解决跳出周期率的问题。

    这是一篇关乎共产党国家政权长治久安的历史宏卷，毛主席以其无私的巨大勇气和违反世俗常理的一系列举措进行了绝决探索，尤其是发动了世界史上史无前例、肯定也是世界史上再无后例的文化大革命。

    文化大革命，我们说，只属于毛主席，因为世界上再没有那一个人有如此大的影响力、号召力和敢为世殊的胆魄。

    文化大革命，现在仍是一个极为敏感的话题，也是一个具有极大研究空间的话题，不论细节，仅就毛主席生前和身后绝然相反的两种定论，仅就苏联解体带给我们的深刻警醒，就足以令人探究。

    1976年9月，毛主席在逝世前夕曾有过一段评论自己的话，大体意思是：人生七十岁古来稀，我八十岁了。中国有句古语，叫“盖棺定论”，我虽未盖棺，也快了，总可以定论了吧！我一生干了两件事，一是和蒋介石斗了那么几十年，把他赶到那么几个海岛上去了。抗战八年，把日本人请回老家去了。二是发动了文化大革命。由此看，文化大革命在毛主席的内心世界，是占有极其重要的位置的。

    毛主席领导中国共产党，把那样一个千疮百孔、百废待兴、社会涣散、积贫积弱的国家乱摊子，治理成为具有世界重要影响的主权大国，创造了世界奇迹，其伟大实践、伟大功绩是无与伦比的。正如前清耆宿冒广生讲的：“共产党能把这样大的国家治理的如此好，国势的强大是历史上从未有过的。”而毛主席对这些偏只字不提，却独谈文革。

    如何解读？我们知道，毛主席读书以海量计，据党史专家不完全统计，毛主席一生读书在10万册以上，他读书读到了临终前的5小时58分，至此头脑亦极为清醒。这说明，毛主席发动文化大革命，不是反动公知所污蔑的老年糊涂，而是有着极为深远的思考。

    这种思考，我认为，就是贯穿毛主席灵魂深处的，他要领导中国共产党跳出这政权兴亡的周期率。从这个角度观察，你会发现，从1945年延安的“窑洞对”，到1949年的“进京赶考对”，再到建国后的“三反”、“五反”、“反右”，一直到文化大革命，清晰地勾勒出了毛主席探索跳出这周期率的一条主线。

    “窑洞对”。1945年7月，黄炎培考察延安，与毛主席形成了闻名于世的“窑中对”。黄炎培对毛主席说，我生60年，耳闻和所见的，真所谓“其兴也勃焉”、“其亡也忽焉”。一人、一家、一团体、一地方乃至一国，不少都没有跳出这周期率的支配。开始时聚神卖力，继而环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下了。到干部人才渐见竭蹶，艰于应付的时候，环境倒越加复杂起来了，控制力不免趋于薄弱了。一部历史，“政怠宦成”的也有，“人亡政息”的也有，“求荣取辱”的也有。总之没有跳出这周期率的。毛主席听后，深思后回答说：“我们已经找到了新路，我们能跳出这周期率的。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”

    让人民来监督，人人起来负责，这就是毛主席破解历史周期率的民主方程式。建国后，毛主席领导进行的一系列运动，都是发动群众，包括文化大革命这种全国的广泛发动。

    “进京赶考对”。1949年3月23日，毛主席率中央机关由西柏坡出发进北平，与周恩来形成了著名的“进京赶考对”。这天临出发前，周恩来来到毛主席住处，关心地问道：“没有休息好吧？应该多休息一会儿才好，长途行军坐车是很累的。”毛主席笑着说道：“今天是进京的日子，不睡觉也高兴。今天是进京赶考嘛，进京赶考去，精神不好怎么行呀？”周恩来也笑着说道：“我们应当都能考试及格，不要退回来。”毛主席郑重地说道：“退回来就失败了。我们决不当李自成，我们都希望考个好成绩。”

    在这里，我们也能看出毛主席思考的非同寻常，“考个好成绩”，这和周恩来“考试及格”是有着明显区别的。

    我们知道，在这之前的七届二中全会上，毛主席已经提出了“两个务必”，在这里，毛主席又特别强调，“决不当李自成”，要“考个好成绩”。可见毛主席打破周期率的决心。

    时间到了1964年7月，毛主席思考的问题是：苏联会变修，中国难道不会吗？苏联存在一个资产阶级特权阶层，同人民的矛盾是苏联的主要矛盾，是不可调和的对抗性的阶级矛盾，此种情况如果发生在中国怎么办？毛主席认为，在中国只有动员全民起来，反修才能防修，防修才不会变修。

    1965年5月，毛主席重上井冈山，不无忧虑地说：“我这次重上井冈山，真是弹指一挥间。千百万革命先烈用鲜血换来的人民江山，会不会因为我们队伍里滋长特权思想而改变颜色呢？我一想到建立红色政权牺牲了那么多的好青年、好同志，我就担心今天的政权。”可见，毛主席对人亡政息的忧虑是萦绕于心头的。所以，毛主席要广泛发动群众，而且把主要的希望寄托于青年学生，他认为青年学生最具有革命精神。同时，毛主席还有更深层次的考量，那就是防止和平演变。我们知道，杜勒斯是美国对中国进行和平演变战略的设计者，这个和平演变战略，美西方至今未曾改变，也一直是我们党面临的巨大考验。

    毛主席曾对他的护士长吴旭君说过：“文革中这些群众主要是年轻人、学生，正是杜勒斯们寄托和平演变希望的最年轻的一代。让他们亲身体验斗争的严重性，让他们把自己取得的经验和认识再告诉他们将来的子孙后代，一代一代传下去，才可能使杜勒斯的预言在中国难以实现。”

    我们说，新中国成立70多年了，历史已经证明，毛主席打破历史周期率的努力，是取得阶段性成果的，这就是中国避免了像苏联那样的碎片化。