周总理行事周全，这是所有人的知道的事。

    但他是如何做到这种程度的？就连毛主席都很好奇，就问周总理：“为什么总能把事办的那么圆满？”

    周总理回答：“主席，我除了马列，还有佛法。”

    佛法，没想到周总理竟然皈依了，而且造诣很高的样子。究竟是什么样的师傅，能教出这样的俗家弟子？毛主席继续问：“你皈依了哪一个？”

    “虚云老和尚。”

毛主席与周总理

    虚云老和尚，这是哪位高僧？对佛教不关注的人，可能不知道这个人物。

    但稍微了解点的，肯定听说过虚云法师。中国近代有四大高僧，分别是印光、弘一、太虚和虚云。其中虚云法师，更是有着“中国第一高僧”之称。

    虚云法师的来历

    虚云法师出生于1840年，他的父亲玉堂公，是南朝梁武帝萧衍的后人，祖籍湖南湘乡。玉堂公科举出身，精明强干，时任泉州知府。

    其夫人颜氏，也是大家闺秀，知书达理，温婉贤良，把整个萧家打理的井井有条。

    事业顺利，夫妻和睦，说来玉堂公也算是人生赢家了。

    但有一件事，却困扰他们夫妻多年了，那就是子嗣大事。玉堂公都年过四十了，依旧膝下空空，他们怎能不焦虑？

    实在没办法了，颜氏便求助于神佛。她是一名虔诚的佛教信徒，来到永春州的观音寺后，发现这里年久失修，破败不堪的样子，便发下宏愿，如果能顺利得子，她一定重新修建观音寺。

    就在颜氏祈愿后不久，有天梦见一个穿着青色袍子的白胡子老者，头顶观音、骑着老虎，一下子跳到床上，吓得她立马惊醒了。

    谁知这个时候，玉堂公也惊魂未定地醒来。一问，夫妻俩竟然做了同样的梦。这个梦过后一段时间，颜氏被诊出了身孕。

    毫无疑问，颜氏肚子里的这个孩子，就是未来的虚云法师了。

    不过这个时候，夫妻俩只觉得孩子有些来历，可没想过他将来会出家。

    毕竟萧家是官宦世家，虽说没皇位需要继承吧，但也有大把家业，总得有个后代管着。对于孩子的到来，自然是十分欣喜。

    1840年9月5日，在泉州府衙内，颜氏历经千辛万苦，终于把孩子生了下来。还来不及高兴，就发现自己生的竟然是个肉团。颜氏是又震惊又悲痛，一口气上不来，就这么没了。

    所谓肉团，其实若按照现代医学解释，应该是新生儿带着胎膜降生了。这是很低的概率，但也不是没有。

虚云法师

    偏偏那个年代信息不发达，颜氏不了解这些，以为自己生的是个怪胎，这才在体虚受惊的情况下，枉送了性命。

    不过虚云确实是个有造化的人，因为第二天早上，府衙门口就来了个卖药的老翁，这人还偏偏知道“肉团”的事。

    轻轻松松就剖开肉团，取出了里面健康的男婴。在过去那个年代，能有这种见识的人屈指可数，偏偏被虚云碰上了，不能不让人感叹命运的巧合。

    再说玉堂公，看着自己年过四十才得来的麟儿，怎会不激动？尤其是经历了昨天的大喜大悲，对这个得来不易的孩子更加珍视了。

    可惜孩子生母没了，他又忙于公务，只能将其交给妾侍王氏抚养。

    幸而王氏宅心仁厚，对这个孩子视如己出。

    年幼的虚云，就在家人的万般宠爱下，无忧无虑地长大了。官家独生子的生活是怎样的，大家可以自行想象，反正是没吃过什么苦头。所以当他日后抛下富贵，决然出家的时候，才更令人震惊。

    虚云天资聪慧，不管学什么都很快。玉堂公发现儿子的聪颖，自是得意非凡，觉得自家终于后继有人了。

    到13岁那年，虚云第一次接触到佛经，自此一发不可收拾。

    那一年祖母去世，灵柩要送回老家湘乡安葬。

    在父亲的带领下，虚云踏上了回乡之路。举行葬礼时，家里请了僧人做佛事。虚云一看见佛像经书、三宝法物等与佛有关的事物，不由得心生欢喜，开始主动研究这些。

    之后，他将所有的休息时间，都用来研究家里的佛经。父亲看他如此痴迷，不禁严加训斥，让他把精力放在考取功名上，但虚云依旧没放弃对佛经的钻研。

虚云法师（中间）

    到十七岁的时候，家里的经书已经不能满足虚云了，但父亲又不支持他学佛。思量一番后，虚云离家出走了，他要到南岳出家。

    然而第一次出走，毕竟没什么经验，再加上道路不熟，虚云在半路上就被父亲逮了回去。

    知道儿子有出家的念头，玉堂公极为焦虑，连忙给他娶了两房妻子，虚云兼祧他叔父那一脉。玉堂公想着有娇妻相伴，虚云总不会再想出家了吧！

    抛下富贵入佛门

    谁知虚云虽然年少，但意志十分坚定。

    哪怕有两位如花似玉的妻子，他也分毫无染，只做了名义上的夫妻。19岁那年，虚云再次找到机会，离家去了鼓山涌泉寺出家，法名古严，演澈，法号德清。

    为了躲避父亲的追寻，虚云在岩洞里避世而居，过着极为清苦的生活。直到22岁时，父亲告老返乡，他才敢从岩洞里出来。

    到涌泉寺修行四年后，虚云觉得自己到了一个瓶颈期，于是再次回到岩洞苦修。

    在那里，他吃的是山果，喝的是溪水，头发常年都是乱糟糟的，就连衣服，都烂的遮不住全身了。这形象，活脱脱一个乞丐。

虚云法师

    36岁之后，虚云开始游历天下，走过众多寺庙后，他对佛法的理解越来越深了。

    就在这个时候，他想到了对自己寄予厚望的父母。然而，他生是佛的人，注定无法满足父亲的愿望。43岁时，为报父母大恩，虚云从普陀法华庵开始，三步一拜，一直拜到五台山。

    完成这项举动，虚云一共用了三年，期间寒暑不惧，风雨无阻。

    这样的情况下，想要不生病自然不可能。期间虚云三次生命垂危，却都及时遇上了救星。如此福大命大，令人不得不感叹！

    1900年，60岁的虚云行至西安古城。

    时值八国联军侵华，清廷狼狈逃窜，他们逃窜的地方就在西安。然而就在那个时期，西安发生大旱，河流干涸，粮食绝收，瘟疫横行，到处都是面黄肌瘦的难民。

    想解决这个危机，唯有天降大雪。

    然而时值九月，烈日炎炎，怎么可能会有雪？

    虚云却怀着慈悲之心，毅然承担起祁雪责任。他带着百余名僧人，在法坛上祈祷了七天七夜，竟真的有大雪降临了。

    一看下雪了，其他僧人都回去了。唯有虚云，继续静坐于法坛之上，他坐了七天，这场雪也持续了七天。不得不让人惊叹，实乃活菩萨是也。

    就连慈禧听说这事后，也认为虚云有大本领，不惜冒雪前往法坛，对虚云行叩拜之礼。

    后来慈禧还想封虚云做大清护国法师，不过虚云不慕名利，祁雪结束后，就悄悄离开了，让慈禧的打算落了个空。

    61岁那年，虚云在终南山有所悟，改法号“虚云”。

    国内走完之后，他没停下修行的脚步，而是将目光转向了国外。斯里兰卡、日本、泰国等国，都有虚云的身影。而他的讲经，观者甚众，皈依者数万人。

    随着虚云佛法造诣的精深，名声逐渐传遍天下，甚至连泰国国王和周总理都皈依于他。到了后来，更是传出“中国第一高僧”的名声。

    抗日战争发生后，虚云四处奔走，组织众僧上前线杀敌。也是他，提出了为抗日、犯杀戒并不为过的思想。而这，跟周恩来说的“上马杀贼，下马学佛”，完全是一个意思。

僧人抗日

    “云门事变”

    新中国成立后，虚云法师重回寺院，开始潜心修行。

    他的修行地，就在云门寺。这座寺院，是他在1944年游历过程中发现的。初见云门寺，这里已经残破不堪，仅存祖师肉身一尊。一看这情况，虚云不禁泪流满面，决定兴建云门寺。

    作为中国第一高僧，虚云的号召力还是很强的。

    到新中国成立时，云门寺已经修的差不多了，他也就留在此地修行。而这个时候，虚云都109岁了，依旧精神抖擞，完全不像百岁老人的状态。

1950年的虚云

    然而就在1951年，112岁的虚云法师，再次遇上人生一大劫难，也就是震惊中外的“云门事变”。

    那年三月的一天，乳源县地方干部带着数百名民兵、军警，气势汹汹地包围了云门寺。在众僧一头雾水的时候，民兵就将所有人都囚禁了起来。其中，虚云法师被单独囚禁在方丈室。

云门寺

    民兵为什么要包围云门寺？难道是上面的指示？并不是，这是当地干部的自作主张，目的是为了找寺内的金银财宝、军械和反革命份子。

    也不知道他们从哪得来的小道消息，怎么会认为云门寺有大量钱财？

    然而数百名民兵，仔仔细细地搜了两天，却什么都没搜到。

    不管是瓦缝，还是地砖，他们都有掀开来看，就差掘地三尺了，却一无所获。这个时候，当地干部不觉得是云门寺是清白的，反而认为是被虚云老和尚藏起来了。

    抱着这种想法，可想而知虚云会受到什么样的对待。他都一百多岁了，却被好几个彪形大汉用木棒、铁棒围殴。

1953年的虚云法师

    不管虚云怎么解释没有，这些人就是不信。在他们不遗余力的殴打下，虚云很快就五窍流血，就连肋骨也被打断了。

    然而哪怕如此，虚云依旧面色无改，坐着禅定。

    这群人看老和尚如此淡定，不由加大手上的力度。但不管打的多狠，虚云依旧静静地坐着，整个人就如一尊泥塑般，似乎不知疼痛。还告诉那些暴徒，“不管你们怎么打，我不死。”

    事情果然如虚云法师所说的那样，这些人不管怎么打，都把老和尚肋骨打断了几根，浑身都是鲜血，但老和尚就是没死。

    第二天再来打，明明老和尚都奄奄一息了，依旧留着一口气。看到这情况，他们也害怕了，不敢再打。

1955年的虚云法师

    然而重伤已经造成，再加上不让治疗，虚云只能打坐疗伤。

    整整九天的时间，虚云老和尚一直沉浸在打坐中，不说话，不吃东西，也不喝水。

    直到11日，才渐渐躺下。陪护的僧人探他鼻息，已经没气了，就是脉搏摸着也没了。但奇异的是，虚云体温正常，面色也不像是圆寂了。

    第二天一早，虚云轻轻吐出一口气，整个人又活了！究竟是死而复生，还是虚云练了“龟息大法”？虚云是怎么在九天不吃不喝的情况下，又活过来的？

    这简直是人间奇闻。当他知道自己禅定了九天时，也十分惊讶，因为在他感觉，好像就过去了几分钟。

1957年的虚云法师与弟子合影

    而且在禅定时，虚云做了一个梦。他梦到自己在听弥勒佛讲经，正听得入神时，弥勒佛突然指着他说：“你回去。”虚云不想回去，就说：“弟子业障深重，不愿回去了。”

    然而弥勒告诉他：“你业缘未了，必须回去，以后再来。”

    话一说完，虚云就醒来了。

    这些民兵不敢打老和尚了，但对其他僧人，就没这种顾虑了。一时间，闹得云门寺众僧全都伤痕累累，处于水深火热之中。然而不管这些民兵使出什么手段，僧人们依旧什么也不清楚。

    直到五月份，云门寺的变故传到韶州。韶州有个大鉴寺，知道云门寺的遭遇后，连忙通知国内外同门，让大家一起想办法救人。后来此事传到北京，引得领导震怒。在周总理的干预下，云门寺之危终于解除。

周总理

    修行圆满

    风波刚平，就有弟子乞求传戒，虚云一口答应下来。

    所谓传戒，是指佛教向信徒传授戒律，举行受戒仪式，是佛教中极为重要的一种仪式。当时就有人劝虚云，风波才刚过去，这要是再做佛事，恐怕会惹来麻烦。

    但虚云笑了笑，指着肋骨的方向说：“这有什么呢？不就是两根肋骨吗？”

    如此大无畏的态度，令听者叹服。就在六月初八至十九日，虚云在云门寺举行了传戒法会。

虚云法师（右一）

    受戒的信众共有十二人，传戒期间，寺里的优昙钵花开了十一朵半。

    十一朵花完全盛开，另一朵则是半开的状态。而这个数字，正好对应了受戒人数，或许真是冥冥之中自有天意。

    1952年春，北京方面四次致电，邀请虚云法师北上，还派了专员同行。经历了这么多磨难，虚云感触颇深，离开云门寺之前， 他留下一偈，“坐阅五帝四朝，不觉沧桑几度；受尽九磨十难，了知世事无常。”

    1953年，中国佛教协会正式成立，众人推举虚云做会长。但虚云坚决推辞，他都114岁了，精力日下，实在难当重任。

    众人一想也是，老和尚都这么大年纪了，也不适合操劳，于是虚云便挂了个名誉会长的职务。同年，他还当选为全国政协委员。

1957年虚云在云居山

    后来，在江西云居山真如寺的邀请下，虚云在这里过完了人生最后的几年。期间，他仍开堂传戒，为佛门兴盛尽自己的一片力。然而在社会大环境的影响下，这项工作进行的不尽如人意。

    1958年，虚云再次遇到了麻烦。有些“左倾”思想的人，对老和尚看不顺眼，想把他打成反动派。

    但因为老和尚是全国政协委员，又没什么把柄，不是那么容易打倒的，所以这些人就从名誉方面入手，写了很多与事实不符的大字报。

    他们利用那些有劣迹的和尚，诋毁虚云法师，以此给老和尚泼脏水。老和尚看了之后，并没说什么，甚至还在大会上表示了感谢。

虚云法师

    那时候他住在云居山的一处茅草屋里，也不通电，晚上照明只有一盏极为昏暗的油灯。就在这样的亮度下，虚云法师不带眼睛，也能写的一手蝇头小楷，且字迹工整，分毫不乱。

    1959年8月份，真如寺很多僧人都看到一大片光，从虚云法师的茅草屋里出来，形成一明亮光环，朝着大殿的方向遁去。

    进了大殿后，光环逐渐消失。对众人来说，这无疑是神迹，也是虚云法师得道的明证。

    1959年9月12日中午12点，虚云法师一觉醒来，对身边人说他做了个梦。

    梦见一头牛踩断了佛印桥的石板，又梦到碧溪的水流间断了。这是什么意思呢？作为佛门高僧，虚云的解梦能力自然不容置疑。但天机不可泄露，他只能说这么多了。

    12点半，虚云把自己的弟子都叫进室内，劝诫一番后，留下一个“戒”，合掌向众僧道别。

    15分钟后，虚云法师在茅草屋里静静地圆寂了。整个人呈祥卧状，表情十分安详。9月20日荼毗（即火葬），焚烧之时香气四溢，白烟滚滚冲上天。