颜严
颜少卿
颜浑
颜英
林淑青
人和书室
颜经通、颜经书的先辈世代从医,家庭殷实富裕,在家乡海丰县陶河镇陶南下吊桥村自家宅院“归仁堂”东侧,建造了一座坐北朝南的“人和书室”供自己子孙读书学习之用。该房屋有独特风格,外观石刻着“人继鲁公志,和传复圣风”,横披为“人和书室”。进入客厅,客厅里左边墙壁中间悬挂着一幅绿兰的国画,画幅的旁边悬挂着“静心常读能增智,闲坐莫如看好书”正楷对联,横披为“学贵有恒”的正楷大字;右边墙壁中间悬挂着一幅玉竹的国画,国画旁边悬挂着“雅趣勤修新境界,怡心见道越书山”隶书对联,横披为“厚德博文”的隶书大字。进入休息室的主房门口,石刻着一副对联:“耕读传家远,经纶济世长”横披为“贵在人和”。走进“人和书室”,徜徉于书香之中,让人感受到读书吟诗的浓浓气氛。该书室占地约100多平方米,前为晒町,东侧还有一座厕所间,面积约二十多平方米。从近看,风围墙外的前面有大町,大町外有一条大溪宛如玉带从左到右川流不息地缓缓而过,大溪外良田万顷;从远处眺望,山峰秀丽起伏,层峦叠翠,生长着茂密青绿的树林,给人清新明目、心旷神怡的感觉。
一、人和书室是英烈读书学习的书房
“人和书室”是革命先烈颜严、颜少卿、颜浑和颜英四位烈士年少时读书学习的书房。1919年“五四”运动后,举国掀起新文化、新思想的爱国热潮。在“五四”洪流的影响下,年少的颜严等四兄弟在思想上都受到不同程度的震荡,他们在“人和书室”经常一起讨论时政,学习进步书刊,交流思想。1922年,杨嗣震、李春涛等革命志士在海丰第一高小任教,担任县教育局长的彭湃也经常到学校讲课,他们利用教育阵地,不断向学生灌输新思想、新文化,宣传马克思主义、传播革命思想,从而使当时在县城第一高小、陆安师范读书的颜严四兄弟受到深刻的思想启蒙教育。他们在彭湃等的教育引导下,走上革命道路,到农村宣传发动农民参加农会,开展农民运动。
1923年春,受县总农会的指派,颜严带领颜少卿、颜浑、颜英几兄弟回到家乡陶河陶南各自然村,发动农民参加农会,并在“人和书室”醖醸组织农会,使陶南乡农会迅速顺利地在下吊桥村颜木运家成立,推选何加(陶南新地人)为陶南乡农会会长。
通过参加社会活动,颜严等四兄弟加深了对马克思主义的认识,又在彭湃等的教育指引帮助下,四兄弟都走上革命道路,于一九二五年先后都加入中国共产党,在各自不同的岗位上为中国革命的胜利作出了重大贡献,献出了各自宝贵的青春和生命。
二、人和书室是英烈习武的场所
“人和书室”既是革命先烈颜严、颜少卿、颜浑和颜英四位烈士学习的书房,又是四英烈练习武艺的场所。颜严等四烈士的先辈因家庭较为殷富,除建有供后裔读书学习的“人和书室”外,还聘请拳术师傅到颜家教授家族后代学习武艺拳术。因此,颜严等四兄弟从小就跟拳师学习拳术,逢早逢黑常在“人和书室”一起练习拳艺。四兄弟中,算颜浑的拳艺较为高超。他们学会拳术,为以后在山区打游击或在红军的战斗生涯中起到了很大的作用。
1925年,东征军到达海丰后,根据周恩来的指示,县举办了农民自卫军训练班。颜浑受党组织的指派参加县农民自卫军训练班后,留在队部工作,参与农民自卫军的扩建和培训工作。期间,在颜浑等的指导下,陶南乡农会建立了农民自卫军,并由何加任队长。有一天,颜浑陪县农军总队长李劳工、教官吴振民下乡检查指导农军工作时来到陶南乡农会,对陶南农军的训练工作大加赞扬,是晚住在颜家“人和书室”。当晚在颜家门口大町,李劳工总队长、吴振民教官观看了陶南自卫队长何加等几十名队员的武术表演后,非常赞赏,并亲自示范、教导农军使用长缨枪、大刀的技艺。
三、人和书室是陶南首个中共党支部诞生地
1925年3月,彭湃建立了中共海丰支部,4月11日扩大为中共海丰特别支部,彭湃任书记,郑志云担任组织委员,彭湃离开海丰时,由郑志云主持支部工作。随着党组织的建立和发展,颜少卿由中国社会主义青年团员转为中共党员。1925年10月,海丰各地共产党组织如雨后春笋般秘密发展,中共海丰特别支部扩建为中共海丰地委。期间,颜少卿在自己家乡陶南村农会骨干中培养介绍何加(新地人)、颜培智(桐埔人)、杨水林(田心人)于10月在“人和书室”加入中国共产党,并成立陶南党小组,由颜少卿兼任党小组负责人,同时,在“人和书室”建立中共秘密交通联络点。1926年11月,陶南党支部(辖陶南、桐埔、金锡、雅卿四地的党员)在“人和书室”成立,颜培智任支部书记。陶南党支部的建立,大大地推进了陶南、桐埔、金锡、雅卿农民运动蓬勃发展。
四、人和书室是游击队枪支弹药藏放处
解放战争时期,游击队常常化整为零,合零为整,灵活出击,打击敌人。游击队为方便活动,选择“归仁堂”和“人和书室”作为枪枝(长枪)弹药的存放地。因此,“归仁堂”屋檐下的虎栏和“人和书室”的厕所间就成了游击队藏匿枪、弹药的存放处。
期间,中国人民解放军粤赣湘边纵队第一支队第五团政治委员蓝训材同志(解放后任海丰县人民政府首任县长)患有哮喘病,他常由其妻子陈惠良陪同来到“寿世堂”,由颜经通、颜经书医师兄弟俩为蓝训材夫妇医病,有时一住就是十多天。蓝训材多次发病都要到“寿世堂”治疗,又不敢向外公开其身份,只能说是“寿世堂”的亲戚。1948年5月,蓝训材得了痢疾、发高烧及哮喘病一并发作,生命非常危险,游击队员将蓝训材送来“寿世堂”医治。为了保护蓝训材同志安全,颜经通医师安排堂弟颜经前与蓝训材一起合住了一个多月,进行精心护理,才把病治好。蓝训材在“寿世堂”治病期间,游击队员常在“人和书室”与拳师切磋拳术,又把所带的武器(长枪)藏匿于“归仁堂”屋檐下的“虎栏”和 “人和书室”的厕所。东纵五团副官颜钰(陶南下吊桥村人)曾几次护送受伤的多名战友到“寿世堂”疗伤,人数多时,伤员被安排住在颜钰家“仁德堂”养伤,游击队员所带的武器(长枪)也藏匿于“归仁堂”屋檐下的“虎栏”或 “人和书室”的厕所。
“人和书室”既是培育颜严、颜少卿、颜浑和颜英等四英烈学习成长的故居,也是见证风起云涌的大革命时期陶南农会、农民自卫军的场所和中共陶南党组织的诞生地,又是解放战争时期游击队藏放枪支弹药好地点。因此,敌人对“人和书室”恨之入骨,1928年,敌人将“人和书室”连同“归仁堂”等都一起烧毁灰烬。后虽经家族后裔在废墟基础上做了简易的复建,解放后也作些修补,但现已破落,面目全非。2018年6月,“人和书室”被省党史研究室确认为革命遗址。
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