辛亥革命之后又出现了一“新”，那便是新文化运动。新文化运动为20世纪早期中国文化界中，由一群受过西方教育的人发起的一次革新运动。一方面：1919年5月4日前夕，陈独秀在其主编的《新青年》刊载文章，提倡民主与科学（德先生与赛先生），批判传统纯正的中国文化，并传播马克思主义思想，另一方面：以胡适为代表的温和派，则反对马克思主义，支持白话文运动，主张以实用主义代替儒家学说，即为新文化运动滥觞。在这一时期，陈独秀、胡适、鲁迅等人成为新文化运动的核心人物，这一运动也成为五四运动的先导。

    在浙江现代革命历史陈列展厅，看到最多的有关新文化运动的就是那本《新青年》。它的反复出现是因为在它出版之后，风风火火的新文化运动拉开了帷幕。《新青年》是一本面向有志青年并宣传“民主”“科学”进步思想的刊物，它的风靡为新文化运动创造了天然平台，因此它的地位不容小觑。

    新文化运动是一次前所未有的思想解放和启蒙运动，为马克思主义在中国的传播开辟了道路。“五四”以后的新文化运动，更是成为宣传马克思主义及各种社会主义流派的思想运动，使旧民主主义的文化运动，转变为由马克思主义理论指导的新民主主义的文化运动。总的来说，新文化运动有以下五点积极影响：一：动摇了封建思想的统治地位；二：民主和科学思想得到弘扬；三：为五四运动的爆发作了思想准备；四：后期传播的社会主义思想，启发了中国先进的知识分子，使他们选择和接受了马克思主义作为拯救国家、改造社会和推进革命的思想武器；五：有利于文化的普及和繁荣。

    进步性  民主和科学思想的弘扬，动摇了封建思想的统治地位，并且推动了中国自然科学的发展，使人们的思想尤其是青年的思想得到空前的解放。后期传播的马克思主义，为中国先进的知识分子所接受，成为拯救国家、改造社会的思想武器。对五四运动的爆发起到了宣传动员作用，也有利于文化的普及和繁荣。 

    局限性  新文化运动是由资产阶级激进民主主义者发动的。它有伟大的功劳，也有严重的缺点。运动的倡导者忽视人民群众，没有把新文化运动同广大群众相结合，使文化运动局限在知识分子的圈子里。他们还回避当时对军阀政府的实际斗争，也没有正面提出反帝的任务。以当时的文学革命而论，虽然提出建设“国民文学”，但当时的文学活动也只限于一部分知识分子中，还没有可能普及到工农群众中去。对中国古典文学的一味批判以及对西学的全盘肯定具有片面性。      

    影响 （1）动摇了封建思想的统治地位。新文化运动前，资产阶级维新（改良）派和革命派，在宣传各自的政治观点时，都没有彻底地批判封建思想。经过新文化运动，封建思想遭到前所未有的冲击批判，人们的思想得到空前的解放。（2）民主和科学思想得到弘扬。中国知识分子在新文化运动中，受到一次西方民主和科学思想的洗礼。这就为新思潮的传播开辟了道路，也推动了中国自然科学事业的发展。（3）为五四运动的爆发作了思想准备。新文化运动启发了民众的民主主义觉悟，对五四爱国运动起了宣传动员作用。（4）后期传播的社会主义思想，启发了中国先进的知识分子，使他们选择和接受了马克思主义，作为拯救国家、改造社会和推进革命的思想武器。这是新文化运动最重要的成果。（5）有利于文化的普及和繁荣。新文化运动提倡白话文，能够使语言和文字更紧密地统一起来，为广大民众所接受，从而有利于文化的普及与繁荣。

    不过，新文化运动中的先进分子，大多有一些偏激情绪，对东西方文化的看法，存在着绝对肯定或绝对否定的偏向，这种看法一直影响到后来。其实无论是东方或西方，都应该互相地取长补短，这样才能共同进步。

    意义作用意义作用意义作用意义作用  新文化运动是一次前所未有的思想解放和启蒙运动，为马克思主义在中国的传播开辟了道路。 “五四”以后的新文化运动，更是成为宣传马克思主义及各种社会主义流派的思想运动，使旧民主主义的文化运动，转变为由马克思主义理论指导的新民主主义的文化运动。

    辛亥革命与新文化运动，其实是一个意义的两种运动。辛亥革命以暴力的形式将腐朽的封建制度打破，而新文化运动是以思想的解放来彻底的根除封建制度的腐朽。这两场运动的发生，促进了中国人民思想的解放，使中国人民看清了中国的国情。团结起来一起共抗外来的侵略与解决国内的矛盾。中国人从此站起来了，不再是在盲目的模仿外国的救国之道，走出了中自己的道路。常言道：“读史以明志”，读近代史就是在看中国的救亡之路，看着我们的前辈们为中国的未来的洒热血，书青春。相对于我们生活在21世纪的和平年代的人来说，更应该珍惜来之不易的安定与和平，为我们的祖国洒热血，绽放青春，让中国这条巨龙再次腾飞在大国前列。