其一，虎跑断想

曾经的虎跑寺院

现在的虎跑公园

    清晨，我们驱车赶往李叔同纪念馆，在初春的蒙蒙的细雨中，我们来到这山林缭绕的虎跑，不知是因为今日的细雨，还是它佛寺的原生，没有同其他景区一样的车水马龙，景区里的人熙熙攘攘。不愿打破了这静谧的气息，我们小心翼翼地跟在导游的后面缓缓从山底向上缓缓而行。

    撑着一顶小伞，看着雨帘外模糊了身影的同学和朦胧的景色，不由得迷失了自己。一路缓缓行来，入眼的是无尽的绿，青色的石雕，亭台、楼阁、水榭，让自己不经意间仿佛置身于异时空的错觉。听着时不时有同学开着穿越的玩笑，不经莞尔，大家该都有同感吧。

    踏上李叔同纪念馆的佛堂，入眼的便是，他的石像，看向四周，心里不禁有点酸楚，要是弘一法师知道现在的人们将佛堂该做他的纪念馆，将他的石像替换了原来的菩萨，不知喜亦或泣。

    而今的虎跑，从寺院转为公园或说是纪念馆，成百上千的人慕名而来，不再是带着香火的佛教徒而是带着相机的游客。这，在我看来是如此的悲凉。而在往前看到的济公堂，端坐于上的济公一脸分苦笑两色，不知是对此景的嘲笑还是对虎跑寺的哭泣。

    一样的景致，一样的树木，换一种心情却让我觉得一切都从静谧中显其悲哀。前不久正看了《万里无云》，也从中述的内容中向来，这虎跑寺变成虎跑公园是建立在一个个僧人的痛苦与不幸下。

    文革时期，人们大力打击僧人，烧毁砸了那么多的名山古刹，而向来此地也不可幸免，一个个僧人被逼迫着放弃他们的信仰，还俗。而这里也终于变成了带有传奇色彩的公园。

    很多的人，都在猜测着，李叔同出家的原因，不解他抛弃了尘世的原因。一代风流才子变成一代高僧。人们扼腕，伤痛。抨击着当时的社会，控诉这不明智的现实。为他的行为而感到伤痛。

    但在我看来，入了佛门的他，参悟了现实的他是何其之有幸。从小我们被灌输的知识让我们将信佛等同了迷信，认为沉迷信仰是无知，而入了佛门的李叔同更是绝情决意被带入歧途。

    而佛门的接规律条更是让我们惊讶，不可杀生，不可诳语可以理解，但过午不食等的言行戒律让人难以理解，这似乎在我们看来已经是迫害人类身体健康的范畴了。而由此，对弘一法师修行律宗深深地佩服。