魏小安：解读红色旅游热潮—

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魏小安：解读红色旅游热潮

2006-04-19 00:00:00

来源：中国红色旅游网

作者：魏小安

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形成一些新的花样，经典性和品牌性就能进一步突出。
    第五是大众性。这样的产品基本上都是大众性产品，当然有些产品不完全是，可能是小众性的。比如伦敦的马克思墓，现在去的人不太多，但是中国人去伦敦肯定要去看一次。这个产品可以说是一种小众产品。从总体上说，类似这样的产品一定是大众性的，大众性产品的性质本身也保证了它的持续性。
    第六是国际性。实际上，这类产品所体现出来的精神也是国际性的精神。即使在历史上有很多冲突，但它依然是国际性的。比如拿破仑墓，德国人去看、俄国人也去看。如果从单纯的民族感情出发，他们不会去看。实际上拿破仑所体现的时代精神已经超越了那个时代，已经超越了法国的国界，变成一种普适性的文化。这种国际性的精神和这样一个国际性的品牌人物本身就构成了产品的国际性。从我们的角度也是一样，如果只把红色旅游看成是中国人的事情，这个认识就过于狭窄，一定要在世界层面上来认识，在这个层面上，我们才能够看到很多精神的伟大。比如，前年有两个英国小伙子重走长征路，大家都很关注，还有很多媒体采访。两个英国小伙子说，我们就是为长征精神所感动。实际上对他们来说，长征的历史背景、国共两党斗争到什么程度不是重要的，重要的是长征体现出的这种坚忍不拔的精神，这种为信仰可以牺牲一切的精神，这种精神是超越国界、超越民族的。所以，这些都可以上升到国际化的角度来认识。红色旅游的精神从根本来说就是这样。正是基于此，红色旅游可以超越国界，也可以超越时代。
    3、产品的特点
    从世界各国来看，我们所说的红色旅游产品还没有一个统一的名称。我们姑且把它叫做爱国主义产品。这种产品有几个特点。
    第一，政治意识很强。不要认为人家搞了多少年的市场经济就不讲政治。政治感很强，只不过讲得很巧妙，政治意识可以说是贯穿始终的。
    第二，以我为主。这种政治意识的中心就是以我为主。比如诺曼底纪念馆，不仅是展示诺曼底战役，而且是展示整个二次大战的发展过程，看这个馆给人的一个感觉就是，二次大战的胜利完全是英国人和美国人的胜利。苏联牺牲了2700万人，在这里没有反映。如果只讲诺曼底战役，只讲英国人、美国人，大家没话说，但它偏偏展示的是整个二战的过程，苏联人的事一句没说，更别说什么东方战场了。看完以后赞叹，这个馆确实搞得好，但是也有一种滑稽的感觉，说到底，这不也是讲政治吗？如果按我们的观点，我们会认为他不客观，但是人家就觉得理所当然。
    第三，手段巧妙。各个国家的各类爱国主义产品，各有各的花样，采取的展示手段也很丰富，多媒体的手段已经非常普遍。其中一个主要的手段就是体现宏大、再现历史，包括总体的建筑格局、大体量的建筑设计布局。而且他们和我们有所不同，因为他们的很多历史事件确实是在一个宏大的历史背景之下发生的，现在就可以把这个背景表现得很宏大。而我们是“星星之火，可以燎原”，所以总觉得红色旅游点看着不过瘾。这是我们红色旅游产品和国际上爱国主义产品的一个很大的区别。当然这个区别也意味着我们的一种特殊方式，比如，现在选择做“大”，但对我们而言，“大”的效果并不好，因为它破坏了历史原生景物的完整性。这里将精神世界深度挖掘，展示出宏大，才是我们真正需要做的文章。
    第四，形式多样。比如二战之后菲律宾在马尼拉的一个著名景点。这个景点大致是一艘海上军舰的模型雕塑，反映当时美国麦克阿瑟将军登陆。这个雕塑就雕在海滩上，登陆将士的靴子都被海水埋了半截，现场感非常强。类似的形式非常普遍，但由于各个国家的实际

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