岁寒知松柏——只有经过艰苦的考验，才能真正看出一个人的品质。打开2016年10月10日《学习时报》“综合文化”栏目，刊发的我的《家依东津鹿门寺》一文，再次映入眼帘：

    我乃襄阳东津人，荣幸家依鹿门寺。
    孩提时，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”
    这首《春晓》小诗，初读似觉平淡无奇。
    长大了，反复读之，便觉诗中别有天地。

    她的艺术魅力，不在于辞藻的华丽、写作手法的绝奇，而在于诗句风格自然平易，显现了深厚悠远、独臻妙境的行云流水般韵味。

    千百年来，人们传诵、探讨她，仿佛在这短短四行诗句里，涵藏着开掘不尽的富矿精品。

    家依东津鹿门寺。

    释怀《春晓》之余，我探寻着名山历史脉络文化底蕴……

    爱妻华告诉我，相传公元28年农历十二月，汉光武帝刘秀带领侍中习郁巡游苏岭。

    夜晚，君臣二人同梦：两只五彩梅花鹿前来朝拜，十分神奇的色彩让其自称苏岭山神护驾莅临。

    刘秀被其诚意感动，遂命习郁在此立山神祠供百姓礼敬，并刻石鹿夹道门前。因二石鹿夹道状似门户，于是这个山神祠就被世人称为鹿门祠，其所在的苏岭也被改名为鹿门山。

    时间推移，历史演变，佛教传入中国，鹿门祠也就变成了佛家道场——鹿门寺。

    渐渐地，鹿门寺的名号盖过鹿门山，更没有人再关心其原名——苏岭了。

    如今，山就是寺，寺就是山，人们所说的鹿门寺也便是鹿门山。

    传说“骑马关山门”。这是鹿门寺兴盛时的写照。因其规模宏大，秀丽壮观，历代主持佛事名僧常来。

    明末毁于火。清初以来，屡有修废。1980年始逐步修复。

    后曾建许多纪念性建筑。现存“庞公制药洞”、“浩然亭”、“三高祠”（塑庞德公、孟浩然、皮日休像）及宋、明、清碑刻百余块。

    鹿门山及附近岗峦，亦建有“山门翠微”、“诗家遗风”、“鹿门隐居”、“沙丘点后”、“香炉秋红”5景区32景点。 

    古语有云“山不在高，有仙则名”。

    这座神秘的山岭，居襄阳城东南约15公里处，不仅是汉唐以来的全国佛教胜地，还是文人雅士的集聚地，也是当时的一个文学艺术交流中心。

    汉末名士庞德公不受刺史刘表数次宴请，携家登鹿门山采药;唐代诗人孟浩然宦场失意幽居鹿门山，吟咏山水自得其趣;晚唐文学家皮日休也曾幽栖鹿门寺。

    躬耕于隆中的诸葛亮曾拜庞德公为师。庞德公常邀庞统、诸葛亮、司马徽及徐庶、崔州平等人纵议天下大事，商讨治国之策。由此，演绎出了脍炙人口的三国故事。

    史有“鹿门高士傲帝王”之美誉。

    家依东津鹿门寺。

    释怀《春晓》之余，我享受着历史文化名山自然美景……

    爱妻华对我说，鹿门寺环山临水，山涧幽深，怪石林立，林木苍翠。境内鹿门山、霸王山、香炉山、李家大山和狮子山，五大名峰延绵起伏，人文史迹星罗棋布。

    “不踏苏岭石，虚作襄阳行”。唐宋八大家之一曾巩曾发出的慨叹让人记忆犹新。

    这里，山泼黛，水嵌蓝，翠相挽。半壁岩石突兀悬在山腰，竹枝、荆条、葛藤四周密布，充满着幽雅恬静田园味儿的景色。

    绿色的苔藓、水草，挂在奇形一转异状的钟乳石上……

    一片水帘，万颗珍珠，汩汩坠入池中，幽叶俏魂似发出银珠落玉盘般的声响——

    这便是名扬四方的“暴雨池”。

    鹿门山不仅以暴雨池、天井、八卦池、龙头闻名于世，更为神奇的是这四大景顺山势而下，自然排列，四点一线，天下无双。      

    今日鹿门寺，早已被命名为“鹿门寺国家森林公园”、“鹿门名胜风景区”。置身景区，仿佛徜徉在林木茂密、野花飘香、云雾缭绕的仙境 。

    家依东津鹿门寺。

    释怀《春晓》之余，我期盼着襄阳城市东“进”梦想成真……

    爱妻华给力我，踏着孟浩然常走的山径，得得向上，尽情品味“荷风送香气，竹露滴清响”的妙境，临风而立，别样情趣。

    风之语，花之香，景之美，心之声……尽在对自然、对生命、对永恒未来的赞礼。

    “故人具鸡黍，邀我至田家”。

    “待到重阳日，还来就菊花”。

    朋友，来吧，我们热情地邀请您到东津鹿门寺来做客。

    欢迎诗人来，吟几首绮丽的小诗；欢迎画家来，画几幅旖旎的图画；欢迎歌手来，唱几支动人的歌曲；欢迎商人来，在我家乡投资、开发和建设……

    作者简介：李家武，笔名佳茹，男，汉族，中共党员，大学学历，1962年2月出生于襄阳东津。曾任襄阳市樊城区委党校常务副校长。
    现就职于中共襄阳市委党校，系襄阳市党史学会副秘书长、新作家写作中心一级作家。
    曾出版新闻秘书文学作品集《岁寒知松柏》一书（约35万字）。