徐勋个人简介

    生药物王国，艾氪新传承人，志，明医理，修《黄帝内经》，医海无涯，苦修二十余载，曲径通幽，自得其乐。                   

    壬辰年得遇异人，方知阴阳 ，通读周易，才知世间万物皆有灵。  

    甲午年遇战路师兄，结缘华山苏仁华道长 ，方知《黄帝外经》之妙处。

    经曰：一生二，二生三，三生万物，

    故道，易，医，三合归一 ，唯世间大成。    

    余行华山之颠，得曰之精，坐华山之阴，得月之华，听溪水絮絮，思人生之妙 ，快哉！

既有家学渊源又有专业水平的徐勋

    曲径通幽，神奇的植物王国

    徐勋，在军营里长大的中医世家弟子，伴随着他成长的就是漫山遍野的天然植物。在四季如春的植物王国昆明，聪颖活泼爱思考的徐勋在学习之余最大的爱好就是与植物对话，从小就对中国的中草药表现出浓厚的兴趣。由于祖上数代人都是草药医生，他见证了许多医学奇迹，也耳濡目染了不少中草药知识，所以，对中医文化怀着极大的热情，表现很高的天赋。

    在采访中，徐勋说得最多的一句话就是：“植物会说话，植物也是有灵性的。”

    “通过与植物的沟通，我们可以发现每一种植物的药性，因为，百花百草都是药，像玫瑰、牡丹（丹皮）、薄荷、芍药（白芍）等常见中药，在我们的生活中十分常见，很多人家中就有栽培，但很少有人发现它们的药性。而我和我的父亲徐大成就是通过与植物的对话，明白它们相生相克的特性，掌握它们的药性；普通人掌握了这些药性，就可以用于保健，调理一些亚健康症状，比如，我们日常的食疗、茶疗等。而对于中医来说，把这些植物通过不同的组合形式，并加以导引，让其发挥最大的药性，并将之应用于治疗，便会成为很好的中医。在这个过程中，1+1就远远大于2了。其实，高明的中医与普通的医生，甚至庸医，用的中草药大多相同，只是方子不同，也就是配伍不同，所以对病人产生的结果迥异。”温文尔雅的徐勋谈起中医医理，就像打开话匣子一样，顿时神采飞扬。

    诚如徐勋所言：植物是有灵性的、有生命的，植物之间存着一种场——生物场。科学也证明，植物之间是有着一定亲缘关系的。它们像所有的生物体一样，有语言、有情感、有喜怒哀乐。如折断枝条，它会发出愤怒的“波”；当奏起乐声，它会发出和悦的“波”。我们经常会有这样的体会，当自己柔柔地抚摸树叶时，它的枝叶会摆动不止，叶子的颜色越绿还有光泽度；当我们粗暴地对待树叶，它的枝叶就会抖动不止，颜色黄了就代表是不健康了。也就是说，对待的方法不同，同一种植物产生的药性就不同，对病人产生的治疗效果当然就是天攘之别了。

    通过与徐勋的对话，终于明白了一个道理，要让百花百草成为丹妙药，除了懂得还要有爱，所谓曲径通幽，原来就是对药物的深度了解与关怀，才能让神奇的植物王国为“我”所用，这个观点与中国古代 “道法自然”、“天人合一”的思想是不谋而合、殊路同归的。

    道法自然，阳阳五行即天人合一

    在远古的洪荒年代，人们必须要适应大自然，才能生存，那个时候人们思想单纯，没有追逐名利，只是考虑怎么适寒温、避风雨，用植物去调养自己，每个人都是养生家，不然就没法生存。随着人类社会的进步，人类有太多的办法适应自然界的变化，但也正因为如此，反而忽略了自然界的变化、植物的固有属性。而我认为学习中医，就是认识大自然，认识自　　身特点，即“道法自然”。所以我融入大自然，融入植物王国里，寻求健康生存的养生之道、疾病的治疗之道。

    所以我父亲经常对我说：学习中医过程就是感受自然，学习自然界最本质的东西，然后内审我们自身，明了养生治病的办法。

    至于四时、阴阳、五行，其实非常简单。抬头看天，地球围绕太阳的公转，产生了地球上春夏秋冬四季的气候变化；地球的自传，形成白天和黑夜，白天我们称为阳，那黑夜我们则称为阴；“五行”即地球上五种基本物质，木、火、土、金、水，还看到木能生火，火生土，土能够冶炼金属，金属能化为水，水能够滋养树木。

    而对应在人体上就是，人体上部为阳，头为诸阳之汇，全身的阳气都上升在头部汇集，因此也被誉为“清空之府”，人体清阳上升，出上窍；人体下部为阴，阴气下沉，浊阴下降，大小便出下窍。

    胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦为六腑，六腑者，泻而不藏，实而不满；六腑为阳主动，所以六腑以通为用，传化物而不藏；如果不通了，藏了，就会生病。

    肝、心、脾、肺、肾为五脏，五脏者，藏而不泻，满而不实；五脏为阴，主静，功能以藏为用，故藏精气而不泻，满而不实。如果不藏了，同样也会生病。

    人体气为阳，血为阴，气能温煦周身，血能滋养五脏六腑，这也是阴阳。人体的五行属性，也是如此。

    肝属木，主疏泄、主藏血，肝藏魂，为谋虑所出，开窍于目，肝主筋，其华在爪，在志为怒，在声为呼，在液为泪；心属火，主血脉，心藏神，开窍于舌，其华在面，在志为喜，在声为笑，在液为汗；脾属土，主运化，布津液，主统血，主肌肉和四肢，脾藏意，开窍于口，其华在唇，在液为涎，在声为歌，在志为思；肺属金，肺主气，司呼吸，主皮毛，主治节，主宣发肃降。开窍于鼻，在液为涕，在声为哭，在志为悲；肾藏精，主生殖，主水，主纳气，主骨生髓，为先天之本，司二阴，开窍于耳，其华在发，在液为唾，在声为呻。

    明白了大自然的四季，人体的阴阳五行，了解植物药性，中医治病是不是就有迹可循，有理可据，有法可寻了？！

痴迷中药的徐勋（左）与父亲在一起

    植物入药，行医的道路与传承

    听着徐勋植物的热爱，对大自然的尊重，由此感觉到中医不但是治病救人，而是一种信仰，一种文化。四时阴阳五行，徐勋形象生动把“天人合人”给出了不一样的解释，新颖独到，而细想却又觉得言之在理。也正是这种执着和热爱，徐勋在中医的路上越走越远……

    15年前，徐勋的父亲徐大成先生从部队离休后，把全部的金钱和精力都用在了对祖传已经百多年的古方——起死回生汤的改造、创新和挖掘上，并组织自己的研发团队，用了十多年时间，终于研究出了抗癌中药——艾氪新。一直没有放弃中医的徐勋也从原来单位辞职，跟随父亲挖掘→实践→改造→研究→实践→总结→创新→研究→实践，不断地循环往复，“艾氪新”也在不断的临床验证，越来越完善，成为了调未病康复已病的圣品，声名远播海内外，慕名求医者不知凡已；还多来自全国各地的同行们，把遇到疑难绝症病案或病人带到昆明的“颐康缘”康复中心，而徐氏父子却毫不藏私，不吝赐教；国内乃至东南亚有中医传承的高校、研讨会频频向徐氏父子伸出橄榄枝，请其介绍经验……艾氪新被人尊为了“昆明一绝”。而徐勋和他的父亲依然如故，不为名所惹、不为利所诱，每天专心致致坐诊于室，接待来自各地的患者；经济实力强者奉上诊费，经济实力一般者只收取药费，家贫无依者赠药免费诊治，年年如是，天天如一。所谓仁者大德，诚如徐氏父子之风。

    有这样的优良传统，中医如何不兴旺发达，百姓如何能不健康寿永啊！记者不由感叹，但还是不由得问徐勋对于中医的看法及发展传承之道。

    “我是因为中草药的热爱而走上中医之路的，艾氪新也是受益于对中草药的应用而古方创新的，也就是说中医药发端于民间。我认为中医应该以临床应用为纽带，理论和实践密切结合，医学和药学协同发展才能真正走出中医的困境，造福更多的人们。”徐勋娓娓道来。“至于我个人，还是决定承袭着祖辈走过的道路，现父亲一道，务勤不惰，学习不怠，临证不已，深化不息，为发扬和振兴中医，为了人类的健康贡献毕生的心血。”

    物我一体，身心通透天地宽

    当记者与徐勋谈及他与植物对话，身心发生的变化时，已至中年的徐勋露出了孩童般纯真的笑容。他说，我受益于植物，得益于中医知识，让我从物我一体中，感受到身心通透天地宽的境界。

    植物是有生命的东西，它和周围的环境有着密切的联系，环境条件起变化，在植物体上就会产生反应。我们用药也是一样，中药中有90%以上都是植物药，作为天然药物不用工厂生产，不会产生化学废品，不存在环境污染问题；中药作为天然药物，有的中药甚至可以作为食品，因此在人体内一般很好分解和排除，副作用较小；种植中药可以美化江山，改善环境，因此中药作为绿色、生态、环保的治病之药，随着我们‘回归自然’思潮的兴起，将会越来越受到人们的认识和喜爱，并将中药作为治病的首选。况且，中医正在以它的神秘和博大的魅力，确切和安全的疗效越来越受到世界人民的喜爱，从国内外人们对于艾氪新的喜爱就可见一斑。

    徐勋说，这些年运用艾氪新给人调未病康复已病的过程，自己受益最深的就是中医的“天人相应”概念，“天人相应””是天地造化之物，是和大自然同步产生和成长的，因此，人的身上具有与大自然和谐一致的天性，我们要想保持健康，一定要遵循大自然的规律工作和生活，并身及心，觉得天地宽在于宇宙，身心通透便是天地了。而自己放开心胸，放下功利后，更觉得药之于人效用更大，比如，以前自己肠胃不好、拉肚子，不管如何吃药打针，总会拖很多一段时间才能痊愈，而从医后，吃药时我就会“催眠”自己，要感恩药物的“舍身为已”，一般吃下药后，很快就好，而且觉得身心舒畅。