藏族战斗英雄大罗布（中红网红色图库）

    大罗布全名罗布顿珠，是西藏南部边陲亚东县的如丙岗村人，1932年生。亚东地处喜马拉雅山南麓的茂密林区，紧邻不丹、锡金。大罗布性格刚毅倔强，从小长得个大体壮，臂力过人，身高1.86米，因此村里人都叫他大罗布。他父亲是亚东有名的木匠头。大罗布跟他父亲学得木匠手艺。他与比他大一岁的女农奴德吉相爱，但婚事遭到父亲反对。为此，父子闹翻了。父亲骂道：“你一定要和德吉结婚，那就双手捧头（藏语‘拉巴果格’，意即家里什么东西也不许带）滚出家门去！”大罗布说：“不靠你，我自己也能活一辈子”；一气之下，真个双手捧着头，什么也没拿就走出家门，去同德吉成婚，却只能住在村头一块巨石之下。那巨石一头插在土里，翘在地面上的另一头下有一人多高的空间，以前是过往行人避雨雪之处，三面透风。夫妻两人住在巨石下，还不如穴居。好心的妈妈背着他父亲给他俩拿来几张羊皮、一床破藏被，让他俩凑合着住。

    亚东地处西藏赴印度通商大道，来往商旅、骡帮很多，需购买马草。德吉靠上山割草来卖，大罗布则砍柴卖。半年后，夫妻攒得几个小钱，首先购来锯、刨、凿、斧等木匠工具。大罗布开始作木匠活，苦景稍有改变，但处在旧西藏封建农奴制度下，必须常给官府、贵族支手艺差，都是白干，从无工资，还要遭受头人、藏军欺压，夫妻俩仍极贫寒，且无一分田地。

    1951年西藏和平解放。但是印度政府不愿意共产党、解放军来西藏。因为印度继承了清末和民国以来英帝国主义侵略西藏后享有的特权，如：在亚东划了一个租借地，设有商务代表处，驻有印度军队一个排，印度商人来租借地上开了四家商店等；印度害怕我党我军来西藏以后，他们将丧失这些特权。所以印度反华势力和英美帝国主义一起散布“共产党杀人放火、共产共妻”等谣言，加上西藏反动上层人士搞“西藏独立”，总想把西藏从祖国分裂出去，也说了许多攻击诬蔑我党的话，使得我军到亚东以前当地群众对我们有许多疑虑。

    1952年夏，我们进藏部队18军154团和地方机关进驻亚东后，修公路、架桥梁、盖房子、打家具，请当地的木匠来帮忙。大罗布和他父亲都来为我们干木工活。我们用现大洋付给合理工资。我们部队严格执行党的民族平等团结政策，遵守三大纪律八项注意，说话和气，买卖公平，不拿群众一针一线，还为藏民免费治病、挑水扫院、放电影，经常作好事。这样，亚东老百姓、特别是穷人从对我军的疑惧变成欢迎。敌人散布的那些谣言被我军的实际行动攻破了。大罗布很敢讲话，逢人便说：“共产党不但不坏，还好得很，心是向着我们穷人的”。1954年我到亚东后，很快就认识了大罗布。他见我会讲藏语，便什么都对我说，慢慢成了熟人，关系很亲密。我去如丙岗那块巨石下的他家看，只见三面透风处围着插木棍的破麻袋片，中间一口铝锅支在三块石头上，旁边堆了一些柴，有几只旧藏式木碗，一边地下铺了几张羊皮当褥子，其上放着一条破羊毛藏被，别的几乎一无所有。我心里一阵酸，想这应该是天下最穷苦的贫民窟吧！

    1955年，我们开始在亚东吸收了几个藏族青年参加革命工作。大罗布很想参加，但是他的孩子刚两岁，需有时在家帮助照顾，搁下德吉一人还不行，因而没能参加。

    1956年春夏，我党开始在西藏宣传民主改革。西藏农奴要求废除封建制度，实行土改的势头渐强；阿沛等部分上层爱国进步人士见大势所趋，也顺应历史潮流，赞同民主改革。为此，各级党委开始在社会上建党，发展藏族党员。当时我就是亚东县委领导的社会建党工作组的成员之一，给大罗布等一批积极分子、培养对象讲过有关入党知识的课。亚东同西藏各地一样，增设了一些机构，其中成立了一个护林站，就地招收6名护林队员。这时大罗布的孩子快四岁了，好带些了，德吉支持大罗布参加护林站工作。大罗布当上了护林队员，工作很积极，每天背着步枪上山巡察，看有没有人猎杀獐子取麝香，何处有火灾隐患等，每月可得工资40块大洋。加上德吉割草，一年下来，家中攒得200多大洋。这年大罗布光荣入党，成为亚东、也是西藏全区最早的一批藏族党员之一。

    此时，西藏上层人士大多数对民主改革还有顾虑，反动分子乘机煽动说：西藏要地震，红汉人快搞共产了。四川省藏区发生了反对民主改革的武装叛乱。蔓延到西藏一些地方，也发生了局部叛乱，美国和印度反华势力在国外培训藏籍特务派到境内来支持叛乱。西藏社会出现很大动荡。党中央，毛主席于1956年9月决定对西藏上层人士作出适当让步，暂缓西藏的民主改革，宣布了“六年不改”的方针，即1962年以前不实行土改。据此，西藏许多工作下马，机构收缩。成立了近一年的亚东护林站被撤销。大罗布没了工作，又回家当木匠。他和德吉想改善一下居住条件，用积攒起来的200多大洋盖个房子。但这点钱还不够，便找大头人任青旺杰借了400印度卢比（当时亚东市场上流通大洋、藏钞和印度卢比三种货币）。大罗布自己上山砍来木料，夫妻两人一起把家顶上的那块巨石面上砸平，当作房基。大罗布自己干木工活，用了三个多月，盖起了一栋两层楼房。夫妻俩带上孩子搬进房子住，高兴得不得了，请我去看。我见这木板房比较宽敞明亮，还有玻璃窗，并置办了几件新家俱，便向他们祝贺。德吉说：“以前我们住在石头下，像牲畜；现在住到石头上的房子里，是人了。”1957年初，我党收缩西藏工作的内容之一，是决定在陕西咸阳建立西藏民族学院，将1956年以来西藏全区新吸收的约4000名藏族男女青年送到该学院学习。亚东的约40名藏族青年于1957年夏季出发，经拉萨前往陕西咸阳。大罗布本想也去，但因正在盖房子而没去成。

藏族战斗英雄大罗布（中红网红色图库）

     这时西藏反动上层对我党推迟改革的让步非但不领情，反而叫嚣：“红汉人的劲头蔫下去了，我们要永远不改革。”一些贵族、头人开始刁难参加工作的藏族干部和新入党的藏族党员。任青旺杰属于思想比较顽固的亚东头人之一，便来找大罗布给他当“拉多”。这“拉多”在藏语里是听差的意思。藏政府规定亚东大头人有权在农奴中任意挑选一人当“拉多”，为大头人跑腿、送信、传令。任青旺杰两次逼大罗布当“拉多”，意思就是偏要使唤使唤这个共产党员。但大罗布不干。任青旺杰恶狠狠地说：“藏政府可是给我们大头人有打人三十皮鞭的权力咧！”透露出如果大罗布不当“拉多”就要挨鞭刑。任青旺杰此言一出，大罗布掏出一把尖刀往桌上猛一插说：“谁要再逼我，我这刀子就不客气！”任青旺杰吓得不敢再逼了。当时我任亚东县委委员，大罗布常来县委汇报思想，向我谈亚东的社会情况，其中就包括任青旺杰逼他当“拉多”的事。1958年夏，西藏输送第二批藏族青年去咸阳学习。大罗布决心去，德吉也支持，但遭到任青旺杰的阻绕。他对大罗布说：“欠债还钱。你要去内地学习得先还清那400卢比才能走。”当时的市价是三个卢比折合一个大洋。400卢比合134块大洋。大罗布刚盖完房子不久，一下子拿不出这么多钱来还债，就到县委来找我。我一听，心想任青旺杰如此欺负穷人，决定自己掏钱帮大罗布还债，便去找县委书记赵瑞停汇报了上述情况，并说：“大罗布这个藏族青年很不错，有培养前途。他很想去咸阳学习，但还不起大头人的债。我愿从自己的工资存款中取134块大洋替他还债。但是到银行去以大洋兑换印度卢比需请赵书记批一下。”赵瑞亭书记也了解大罗布，很爽快地就批了。我立即去银行取出大洋换成400卢比，拿回来交给大罗布。另外还替他买了一双皮鞋和毛巾等日用品。大罗布还了债，任青旺杰再无话可说。德吉和我高高兴兴地送大罗布上了汽车，去拉萨转咸阳后，进了西藏民族学院。

    大罗布在咸阳学习期间，正逢1958年大跃进，学员们投入大炼钢铁和其他劳动时间不少，学习内容以政治课为主，文化课很少。学习了大半年，大罗布政治思想上有进步，但文化上没提高。