瑞典皇家工程科学院外籍院士吴季松在座谈会上讲话。（中红网徐敏峰摄）

前驻土库曼斯坦大使龚猎夫在座谈会上讲话。（中红网徐敏峰摄）

世界能源理事会中国委员会副秘书长李隆兴在座谈会上讲话。（中红网徐敏峰摄）

    二、老子和道德经

    对于老子和道德经，古今中外不少专家在做考证、做学术研究。仁者见仁，智者见智。今天只希望大家＂不争论、各自表述＂当前时空点上，对我们各自的启示，乃至你理解对人类的启示和看法。对当前时空霍金有他的理解，他认为人类基因中植入了自私和贪婪，照此下去，人类200年内会从地球上消亡,解决之道是发生之前转移到别的星球去。霍金的道比较悲观，对大多数人而言，如果你上不了飞船，就吃吃喝喝吧。老子的解决方案却是积极的，尽管有难度。中华文明没有消亡，一定程度上见证了他解决方案的成功。伏羲黄(帝)老(子)学共同铸就的东方以道德为根基的文化，是成功的根本。关键在于＂道正德深＂。什么是人间正道？易经上头一句话即是：＂天行健，君子以自强不息。＂此话被很多人引用，甚至做许多公司学校的招牌，个人的座右铭，但经常被曲解、肢解了。若要生生不息，前面有三个条件。第一，天行健，要跟着天道走。天道召示天下、公道自在人心，人类不可推萎说：不知“道”。这象基因一样是植入人心的。人人知“道”，是要照着行的。按“道”而行是最大的前提条件。第二个条件是做个正人君子，做黑心老大是不可能“不息”的。第三还要自强，师傅领进门，修行靠个人，依赖他人是不行的。道正是一种启示我们逐渐明白的自然规律。＂地势坤，君子以厚德载物。＂说明了德的重要性。也有三个条件：第一为地有地“理”，必须遵守，存在都是有道理的，象当年莱布尼兹所担心的，把地球象洋葱一样拨开，把重金属都翻上来，人类怎会不受其害？第二也要做君子；第三要有厚德。你所载之物即是你的事业，一定与基础厚度成正比。基础不够厚，强行建高楼，一定会塌的。所以老子教导人心归正，只有敬天、尊道、贵德、法自然、善救人(无弃人)才能使万事万物理顺更新，才能飞跃，以进入道德文明的新纪元。

    老子敬天，文中约有80次提到天，天不是指空气、白云。＂天乃道＂，且以为道＂象帝之先＂。指出了天上不仅有道，还有帝。只是不太肯定道与天帝的先后。有的文明指出：道就是帝。老子5千言中61次谈到道。道是个奥秘，对它的认识与时俱进。没有质量、不占空间，虽然看不见摸不着，又无所不在，到处发挥作用。从天体物理的律到社会人文的律、从气、埸、音、图谱到今天认识的宇宙弦。你以为认识到了，＂可道也＂了，可老子准确地说，还是＂非恒道也＂。这正是老子极其高明之处,知道人的有限性，不可能全部知晓宇宙的无限。老子尊重自然，提高到＂道法自然＂，且要＂以辅万物之自然而不敢为＂。不破坏自然生态平衡，只辅助保持它的平衡是第一要务。老子认为万恶之源在于心里的贪欲：“罪莫大于可欲”、“祸莫大于不知足”、“咎莫大于欲得”，直指各种危机缘起的祸端。老子对德谈了35条，提出“重积德则无不克”，对个人和国家都是极重要的教训。如何做个大国处理好和小国关系？老子说“大国者下流，天下之交”，意为：大国处低下、谦卑如海，可得天下众水。如何解大怨？因为“和大怨，必有余怨，安可以为善”？老子认为:“是以圣人执左契，而不责于人”,即使拿着罪证如山，也不责备羞辱人；不会反复提醒你犯了罪，或是你欠我钱。地球不依靠人类，人类须要依靠地球。如何处理人与地球的关系？老子的回答是：“无为无不为”，出发点不要为了什么，顺其自然保护自然的事可以无所不为。一旦为名、为利、为GDP、为形象、哪怕为全人类，都可能在大有作为中伤害地球及其他物种或破坏生物链，伤害了大环境导致伤害人类自己。怎样能使人类在地球上得以长久？老子认为：＂以其不自生，故能长久＂。象原始森林一样不是只长一种树，而是多种植物和谐共生可以长久，只顾自己生存，不顾及别人死活，比如乱印国际货币向别国转稼危机，这样怎能持久？老子＂有生于无＂的思想曾被做为贬义词＂无中生有＂广受嘲笑，现代科学技术证明所有看得见、摸的着的东西到最后被证明都是由于一种无质量不占空间的宇宙弦，由于它的振动才产生了物质，确实是“有生于无”。嘲笑又应了老子：“不笑不足以为道”，“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之”。25个世纪以来，虽笑声不绝于耳，笑的正是下士们的无知。被各国政要治国理政不断引用的话，不一一列举了。各国百姓熟知如：千里之行，始于足下；上善若水；天网恢恢，疏而不漏。更是进入了寻常百姓家。5千言、2千5百年来，还有如此高的引用率，足见真理在宇宙中跨越时空的能力！