井冈山斗争时期，党和红军非常重视军民文化建设，积极开展文化宣传，加强文化教育，组织多种文化活动，积累了丰富的文化工作经验，体现了高度的文化自觉。

    开展文化宣传，鼓舞军民斗志。井冈山斗争时期，党和红军除了打仗消灭敌人，还要宣传群众、组织群众、武装群众和帮助群众建立革命政权以及恢复发展地方党组织。所以，红军每到一处，都非常注重运用各种文化形式，宣扬革命思想，抒发革命情怀，鼓舞军民革命斗志。1928年初，工农革命军攻占了遂川县城，在公审土豪劣绅大会上，主席台两旁贴着一副毛泽东亲自撰写的革命对联：你当年剥削工农，好就好，利中生利；我今日宰杀土劣，怕不怕，刀上加刀。这副对联紧扣革命斗争，文辞泼辣，流传很广。1928年秋，毛泽东带领红军一个营前往桂东方向接应红军主力回井冈山。8月30日湘赣敌军乘红军主力欲归未归之际，攻击井冈山。红军守军不足一营，凭借黄洋界险要地势抵抗，将敌击溃，保存了根据地。毛泽东听了黄洋界保卫战的汇报，欣然写下词作《西江月·井冈山》。一些红军官兵也套用传统戏曲《空城计》，创作了反映黄洋界保卫战的新剧《空山计》。黄洋界保卫战及其文化创作，给予根据地军民巨大鼓舞。

    根据地军民还积极创作了很多革命歌谣。1928年8月，红军编了一首《告湘南各县工农士兵群众歌》，其中唱到：土豪劣绅真万恶，压迫工农不当人；收租收利收粮税，穿衣吃饭管现成；今见工农大暴动，他的田地怕瓜分……起到了很好的宣传作用。在红军大力开展文化宣传的影响和带动下，根据地群众也创作了很多歌颂红军和革命领袖的红色歌谣。永新西乡的李右莲爱唱山歌，红军便鼓励她以山歌来宣传群众。1928年根据地遭受“八月失败”，宁冈有些农民听信谣言，跟着反动派去了永新。李右莲就用一首“工农和红军原是一家人，打倒土豪和劣绅。反水农民莫受骗，回家割禾受欢迎。哎呀嘞，快快回家受欢迎”的山歌，动员反水农民回家。

    加强文化教育，提高军民素质。井冈山斗争时期，举办培训是加强部队文化建设和政治教育的重要途径。当时在砻市创办了工农革命军军官教导队，在茨坪开办了红军军官教导队，1928年底还办了红军学校。老红军宋裕和回忆说，文化课也是结合政治内容来进行教学，参加培训每人每天要识五六个生字，识字方法是每天记熟一条标语口号，如“打倒帝国主义！”“打土豪、分田地！”“共产党万岁！”等，这样既记熟了标语口号，又识得了生字。学习写字要做练习，由于没有笔和纸，大家就用柴棍子在地上写。当时物质条件不太好，但学员们的精神都很愉快，经常做游戏和唱歌。大家最爱唱的是《国际歌》《少年先锋队歌》和《红军跑步歌》等。晚上冷得睡不着，大家就围到火边，有的讲故事，也有的用柴火，你写一个字我认，我写一个字你认，互相“考试”。

    井冈山斗争时期，根据地各级革命政权设有文化委员。地方很重视文化工作，新遂边陲特别区工农兵政府文化委员罗冬祥回忆，他当年抄写了很多革命歌曲和《共产主义者须知》等资料。湘赣边界党的第二次代表大会决议案也提出，要加强文化和政治教育，开展认字运动，提高工农革命群众的“写”“看”能力。1928年1月，遂川县工农兵政府成立，《遂川工农县政府临时政纲》不仅提出要提高士兵的文化程度，还提出由工会开办工人学校，由农民协会开办农民学校，由县工农兵政府开办高级工农学校，以提高工农的劳动知识和文化程度。

    组织文化活动，活跃军民生活。井冈山斗争时期，部队里的文化活动主要由各级党的组织和党代表，以及士兵委员会负责开展。1928年5月中央发出通告指出，政治委员是党的代表，要进行军民的政治教育，负责改善红军战士的生活，组织体育娱乐。

    红军的文化娱乐机构源于士兵委员会。三湾改编时，连队设立士兵委员会，在文化娱乐方面发挥了重要作用。士兵委员会里设有娱乐科，在一些重要的纪念日或工农兵联欢会、红军纪念会上，会组织演说、新剧、京广团、双簧、跳舞、魔术等节目，深受官兵欢迎。井冈山斗争时期，毛泽东和朱德经常战斗生活在一起，下棋成为他们工作之余难得的文化休闲活动。1928年底红军整训期间，朱德借住在江边村农民谢恩光家，毛泽东经常来找朱德谈工作，他们在工作之余很喜欢一起下围棋。当时很多红军官兵都喜欢下棋，虽然条件简陋，但是他们就地取材，弈棋不亦乐乎。有些人喜欢下象棋，找不到棋子，就捡一些瓦砾作为棋子，在地上画一个棋盘，借着火光，就“将”起“军”来。红军很重视文化制度建设，1928年11月召开了红四军党的第六次代表大会，大会决议案提到，红军政治训练要注意组织各种娱乐，促进红军战士主动参加，能够得到艺术的享受。