清凉阁上下三层，结构各异，引人入胜，第一层为搭券四门式；第二层是实芯四室式；第三层乃明柱回廊式，该建筑顶层系“木砖补葺”，四面明柱、单门殿堂，白墙壁画，琉璃瓦顶，清新明快，古朴高雅。下面两层是全石建筑，错落有致，欲争有让，高低优仰，犬牙交错，跌宕起伏，勾心斗角，颇有力学价值。

　　更为奇特的是，如此高大的建筑物，竟然不打跟基，不填辅料，以天然石底为基础，块块巨石就地而起，从下到上完全干打垒而成。石块巨大惊人，有的长过数米，有的重达数吨，有的原封不动，有的錾迹寥寥寥，构造粗扩奔放，设计独出心裁。整个建筑充满古朴粗糙之美，正如当地民谣所说的“一块石头一匹梁、一块石头一堵墙”。清凉阁巍巍然，凛凛然，耸立于山间村首，蔚为壮观。

　　清凉阁上面两层皆为庙宇，最上层是玉皇庙顶，供玉皇大帝，第二层分四室；东室三皇庙，供尧舜禹；南室三义堂，供刘关张；北室阎王殿，供阎罗王；西室观音祠，供送子观音、癍疹娘娘和眼光娘娘。下层是搭券形建筑，朝东向西宛如城门，是于家村的东大门。拱券中央预部有于喜春侄儿于朝兴雕刻的碑文：“万历九年起根源，一人修筑其实难。二十五年完下节，思量何日得周全。阖村都说使木植，凭吾独力凿石山。经营暂停观此境，等待功成万古传。”

　　纵观整个清凉阁，累累巨石，鳞次栉比，似券非券，似搭非搭，集美学、力学、建筑学、数学、几何、物期学于一体，盘根错节、鬼斧神工，可谓建筑史上之奇迹，民间艺术之珍宝。

　　于家村的另一个景致便是村中随处可见的水井，如今全村共有新旧水井700多眼，水窖近300口，水池18个，是总户数的两倍多。

　　于家村在建村之初，先祖们对蓄水、用水就非常重视，于康两家各有安排、于氏先祖生有五子，共分“五股”，在南山脚下挖了五个水池，取名“大爷池、二爷池、五爷池”；康家在东山脚下也挖了一个水池，取名“康家池”。由于水珍贵，对水管理甚严，如清乾隆三十九年所立的“柳池禁约”碑就规定，对孤、寡老人照顾；对偷水、浪费者处罚。

　　后来随着人口不断增加，各户开始自找地方打井、修窖，有的在村边，有的在路旁，有的在地头，有的在山上，有的置院内，有的盖井房，一年复一年，越来越多，全村上下，家家有井，户户有窖，面面有池。犹如繁星，形成了一个罕见的井窖池网络。

　　位于石头村正中的真武庙坐北朝南，始建于嘉靖年间，是一座砖石结构的庙宇，进入此庙，先要登十五级台阶，拾级而上，原本低矮的庙门在抬头之间显得高大威严，庙内正殿供有金面真武塑像，院内有一块仅存的石碑，记载了于家村的建村方略、建材方位以及于家村原名等内容，是一本难得的“村史”。如今真武庙内塑有于谦的像，两边的墙上是密密麻麻的于家村家案，这是一部记载了已逝的于家祖祖辈辈的家族发展史。

　　千姿百态的石头文化，淳朴深厚的民俗风情，这就是于家石头村的美妙。“东阁西塞南洞北寨面面皆有古景点，春游夏游秋览冬赏季季都是好风光”便是对石头村的最佳描述！