党的三大作风作为世界观方法论，在形成、发展和发扬的过程中，对改造社会改造人产生了广泛而深远的影响，一直流传的“革命讲自愿”“共产党没有陈帐”两句口头禅就是集中反映。“革命讲自愿”，毛泽东有许多生动的论述，如“要联系群众，就要按照群众的需要和自愿。一切为群众的工作都要从群众的需要出发，而不是从任何良好的个人愿望出发。有许多时候，群众在客观上虽然有了某种改革的需要，但在他们的主观上还没有这种觉悟，群众还没有决心，还不愿实行改革，我们就要耐心地等待；直到经过我们的工作，群众的多数有了觉悟，有了决心，自愿实行改革，才去实行这种改革，否则就会脱离群众。凡是需要群众参加的工作，如果没有群众的自觉和自愿，就会流于徒有形式而失败。……这里是两条原则：一条是群众的实际上的需要，而不是我们脑子里头幻想出来的需要；一条是群众的自愿，由群众自己下决心，而不是由我们代替群众下决心。”“革命讲自愿”，就是通过灌输马克思主义，使“自在阶级”上升成“自为阶级”。“自愿”是群众路线的基础。“自愿”不是放任自流，更不是强迫命令。毛泽东身体力行，在三湾改编中宣布革命建立在自愿基础上亲自给不愿意留下的人发路费、在古田会议时提出用批评自我批评和搞好启发式教育纠正错误思想、在延安整风及后来开展的一系列运动中以改造人为主旨，对坏人“一个不杀大部不抓”，教育改造战犯，连末代皇帝都脱胎换骨成为社会主义新人。从新民主主义革命时期自愿参加革命、自觉遵守纪律、自主冲锋陷阵，到社会主义革命时期欢欢喜喜公私合营、农民入社自由、个体户一直延续下来，再到新时代发展集体经济、提倡先富帮后富、协调第三次分配等。“革命讲自愿”成为共产党动员群众、依靠群众的重要原则。可以说，没有群众的自愿就没有革命的胜利。群众自愿的程度，是“三大作风”落实的尺度。“共产党没有陈账”，也把“自我革命”说到了家。如果新官不管“陈账”、不理“旧事”，忘记了走过的路，不管对错，甚至把对的说成错的、错的说成对的，就谈不上发扬“三大作风”、就谈不上端正思想政治路线、就谈不上传承红色基因，也就背叛了初心使命。“革命讲自愿”“共产党没有陈帐”，就是按照《共产党宣言》“两个决裂”去改造由社会存造成的人们思想认识的“两面性”。正是毛泽东等千千万万革命先烈读了《共产党宣言》，在三大革命运动的实践中确立了正确思想，无私无畏，忠于革命忠于党，才能破坏了旧世界建立了新世界。也充分说明具备了一定条件，人的私心是可以改造的。党的十八大之前，党的领导弱化、虚化、淡化、边缘化，破坏了党的集中统一领导，有的搞上有政策、下有对策，甚至口是心非，搞“两面派”、做“两面人” 。明明是“肉食者鄙”，鄙了又鄙，却自认为老子天下第一 ，权力与精致的个人主义者结合，作风恶劣无以复加。一方面是张狂嚣张、无所顾忌，颐指气使；一方面是只算眼前帐、急功近利，县官不如现管，大搞形式主义，不等资本围猎、自投资本罗网。党的十八大后，以习近平同志为核心的党中央旗帜鲜明，全面从严治党，强化党的思想政治领导，抓住人民群众反映强烈的作风问题不放。党中央从制定和落实八项规定破题，坚持求真务实，一切从实际出发，及时回答人民之问，以上率下改进工作作风，持之以恒纠治“四风”，反对特权思想和特权现象，刹住了一些过去被认为不可能刹住的歪风，纠治了一些多年未除的顽瘴痼疾，党风政风和社会风气为之一新。党的十八大前，群众对党的作风反映是“不该这么着”“不该那么着”；十八大后，群众对党的作风反映是“早该这么着”“早该那么着”。

    总之，始终坚持求真务实，继续弘扬三大作风，是马克思主义认识世界改造世界的必然要求和本质体现，也是我们党的优良传统和新时代共产党人必须具备的政治品格。习近平总书记反复强调求真务实，明确指出：“认识规律、把握规律、遵循和运用规律，是坚持求真务实的根本要求。”只要我们始终坚持求真务实，既在“求真”，发现事物的本质和规律，提高认识世界的能力上做文章；更在“务实”，用符合事物本质和规律的认识来指导实践、真抓实干改造世界上下功夫，欢迎和鼓励讲真话、报实情、出实招、办实事、求实效，继续努力弘扬三大作风，就一定能“以伟大自我革命引领伟大社会革命”“自我净化、自我完善、自我革新、自我提高”“把党建设成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义执政党”，“把红色基因传承下去，确保红色江山后继有人、代代相传”，确保中国式现代化的顺利实现。

    （作者系昆仑策研究院高级研究员；来源：昆仑策网【原创】修订稿，作者授权发布）