[摘  要] 2016年4月24日，习近平总书记在视察金寨时指出：金寨是中国革命的重要策源地、人民军队的重要发源地。这是习总书记对金寨人民为中国革命作出贡献的高度评价，对金寨在中国革命中的历史地位作出的精准定位，体现了党中央对老区人民的深切关心和深厚感情。是对金寨人民的巨大鼓舞，也是对金寨革命先烈的莫大慰藉。

    [关键词] 金寨   中国革命   策源地

    2016年4月24日，习近平总书记在视察金寨时指出：金寨是中国革命的重要策源地、人民军队的重要发源地。他饱含深情的说：一寸山河一寸血，一抔热土一抔魂。 回想过去的烽火岁月，金寨人民以大无畏 的牺牲精神，为中国革命事业建立了彪炳 史册的功勋，我们要沿着革命前辈的足迹 继续前行，把红色江山世世代代传下去。

    这是习总书记对金寨人民为中国革命作出贡献的高度评价，对金寨在中国革命中的历史地位作出的精准定位，体现了党中央对老区人民的深切关心和深厚感情。是对金寨人民的巨大鼓舞，也是对金寨革命先烈的莫大慰藉。

    金寨是全国第一红军县、全国第二将军县，是著名的革命老区，被誉为“红军摇篮，将军故乡”。土地革命战争时期，金寨是立夏节起义的爆发地和六霍起义的主要区域，组建了红32师等12支主力红军队伍，金寨是红四方面军的主要发源地和鄂豫皖革命根据地的核心区。革命歌曲“八月桂花遍地开”诞生于此并唱响全国。在“五次反围剿”和三年游击战争中，金寨红军与国民党反动派及其地方土匪进行了艰苦卓绝的斗争。抗战时期，金寨是国共两党合作领导安徽省抗日救亡运动的中心。解放战争时期，金寨是刘邓大军千里跃进大别山的前方指挥部所在地。

    在中国共产党的领导下，金寨人民为了中华民族的解放事业，前赴后继，艰苦奋斗，先后有10多万人民参军参战、大部分英勇牺牲，以鲜血和生命赢得了“30年红旗不倒”的崇高荣誉。 现在册的革命烈士就有11000多人，占安徽省烈士总数的五分之一、全国烈士总数的五十分之一，其中县团级的革命烈士就有500多人，还有许多难以统计的无名烈士长眠在金寨及祖国各地。在那烽火纷飞的战争年代，金寨县的很多家庭都是“父子同参军、兄妹齐上阵”，有的还是“一家三代都去当红军”，有的还是满门英烈、全家牺牲，真可谓“户户有红军、村村有烈士、山山有忠骨、乡乡有将军、处处有遗迹”是金寨红色历史的真实写照。没有牺牲的红军也是九死一生。从这里走出了59位开国将军。全县保存完好的革命遗址286处。金寨人民譜写了牺牲与奉献的壮丽凯歌，铸就了以“坚贞忠诚、牺牲奉献、万众一心，永跟党走”为主要内涵的大别山精神。

    回顾金寨创建革命根据地和创建人民军队的艰难历程，展示金寨“两源两地”历史地位和作用，对于我们传承红色基因，弘扬红色精神，努力做到不忘初心，继续前行具有重要意义。

    一、金寨地区阶级斗争异常激烈，广大人民群众的革命意愿更加强烈,策源地有深厚的群众基础

    清末民初，中国是个半殖民地、半封建的国家，整个民族深受帝国主义和封建主义压迫，国内军阀混战，国家积贫积弱，广大人民群众苦不堪言，处于水深火热之中。

    (一)金寨地区，广大人民群众在经济上受剥削，民不聊生、食不果腹，生活异常艰难困苦，过着牛马不如的生活，苦大仇深，盼望早日改变万恶的旧社会制度。

    旧社会，地主豪绅对广大工人、农民剥削的主要形式有：

    雇工剥削。被地主老财雇佣的雇工，几乎过着奴隶生活，劳动强度大，毫无人身自由，卖儿卖女、卖身做苦力的，比比皆是。

    金寨地区有：“穷人头上三把刀，租稞重、利贷高、苛捐杂税如牛毛”的民谣。

    地租剥削。因为土地主要被地主阶级所占有，广大农民要生存，只有到地主家去租地种。地主的地租，一般相当常年收入的五成左右，另外农民种什么、养什么还要交租稞。

    高利贷剥削。贫困农民每遇到政府加捐加税，地主加租加贷或天灾人祸时，交不起税租或在青黄不接度不了日时，便向地主老财借债。借贷的利息高得惊人，如很多农民因借贷导致卖儿卖女，沦为乞丐。民国初期，南溪有个大地主陈玉英在每年农民青黄不接时大量放贷，巧取豪夺。有当地民谣：南溪大埠口，任你百里走，不欠陈玉英一石，也欠陈玉英八斗。

    苛捐杂税和兵丁夫役的盘剥。如1924年，安徽军阀马联甲，巧立名目，增派前20年的田亩税，这些钱粮大部分转嫁到农民头上了。1926年河南军阀在豫东南强行征收后四年的军饷。这些苛捐杂税，导致人民群众食不果腹、衣不蔽体，挣扎在死亡线上。

    民国初期，战乱频繁，兵丁夫役更是农民的一项沉重负担。抓壮丁，拉民夫是国民党部队和政府的最普遍的手段。老百姓苦不堪言、怨声载道。

    （二）政治上受压迫、受欺凌，阶级斗争激化。地方民团，无恶不作，肆虐乡里，欺压百姓，族权、神权奴役群众，人民群众处于水深火热之中。

    （三）在文化方面受帝国主义、封建思想的摧残、奴役，洋教盛行，文化复古，毫无生机，绝大部分群众享受不到文化权利。

    （四）在社会方面受到地痞流氓及土匪的肆虐，特别是土匪猖獗，无恶不作、危害百姓，社会动荡不安。如：豫东南大土匪李老末横行周围几百里，所犯之处，烧杀抢掠，绑票人质，交纳数百至数万大洋才能释放人质，交不起，他们就残酷杀害人质，罪恶滔天，人民群众反响强烈，急切盼望改变社会现状。

    因此，起来革命，推翻“三座大山”的压迫和剥削，建立新民主主义制度和社会，是金寨地区广大人民最迫切的愿望。

    二、新文化特别是马克思主义这个星星之火，在金寨地区广泛传播，策源地有良好的思想基础

    金寨的一些忠诚于共产主义、忠诚于革命的知识分子，首先担当起了传播新文化及马克思主义的重任。

    俄国十月革命送来一声炮响：送来了马克思列宁主义。“五四”运动后，走俄国道路，推翻“三座大山”的革命火种从全国传播到金寨。

    1917年，安庆政法学堂毕业的学生徐狩西、刘仁辅等在燕子河创办燕溪小学，1919年受“五四”新文化运动的影响，进行新文化教育，为无产阶级革命奠定了基础。

    1919年，桂月峰在国立六安三农学校，任学监。他严谨治校，并以传播新思想、新文化为办校宗旨。在三农学校发起组织“中国革命小组马克思主义研究会”，影响皖西。            

    1920年10月，徐狩西在燕溪小学组织成立了学习马克思主义小组，宣传为什么有俄国十月革命， 劳动人民群众为什么受苦受难。在该校创办了《醒狮》的进步刊物。

    不久，笔架山农校、志成小学、明强小学等也相继建立起学习马克思主义小组。笔架山农校还成立了新文化演剧社。

    1924年，王明在金家寨组建了“豫皖青年学会”，学习研究马克思主义，进行反帝反封建的宣传，提出：“军阀要除尽，帝强要除根”，“创建新华，改造社会”等。这实际上就是策动人民群众要反抗黑暗的旧社会。

    1925年，暑假，李梯云从武汉中学回到家乡，到处宣传：天下兴亡，匹夫有责，北洋政府出卖中国，勾结帝国主义蹂躏中国人民，我们青年不能袖手旁观，要挺起胸膛参加革命!打倒帝国主义！打倒军阀！打倒土豪劣绅！

    詹谷堂、曾静华、袁汉铭在志成小学组织马克思主义研究会，创办了“商城书社”，编写了《为反对军阀、帝国主义告同胞书》：一切无产者，是被人掠夺的结果，是洋大人、兵大爷、老财主们明抢暗盗、生吃活剥之所至。我们只有大联合、大团结、重振精神，摧垮他们的枷锁，我们才能跳出火坑，享受光明和幸福！

    詹谷堂入党时书写：漫天撒下革命种，试看将来爆发时。

    如刘伯承的夫人汪荣华回忆说：她参加红军就是受她的姑父冯先卓的影响，冯先卓是有钱人家的子弟，先后毕业于六安高中和上海复旦大学，她姑父对她讲了许多革命道路和马克思主义，如什么是共产主义啦、共产党是帮助穷人翻身的党啦、妇女只有闹革命才能摆脱封建制度的束缚啦等等。汪荣华于1931年6月在六安郝家集参加红军，年仅14岁。

    这些知识分子和组织为传播学习马克思主义，启迪广大人民群众的思想觉悟，号召无产者起来同压迫和剥削阶级进行斗争，起到了重要示范作用。