近几年来，汉字的繁、简之争，时有激切攻防，各有理据，亦各有偏锋，但多是就字论字，视野狭窄。既无对汉字既往历史的理性总结，也少见促进汉字走向世界的理性思考。汉字曾有过长时期的独有辉煌，形成以汉字为载体的东方文化圈。我们今天研究汉字，讨论繁、简得失，目的应该只有一个：确保汉字的稳定与一统，尽快复兴盛世汉字之声威，助力“中国梦”践行得更加辉煌！

    （一）

    根据我们的研究心得，汉字的发展可粗分三期。从商代中叶到秦代，时间大约一千挂零年，是汉字形体巨变期，由甲骨文而金文，由金文而大篆，由大篆而小篆，由小篆而隶书，迅速形成便于书写的方块字。从汉初到清末，时间两千二百余年，是汉字形体的超强稳定期，为世界一切文字所罕见。虽有隶、楷之别，但二者只有形态稍异，笔画结构是一样的。从清末到1956年，时间大约半个世纪，是所谓“汉字革命”时期，大陆地区从此进入简化字时代。

    如今的繁、简之争虽然热闹，但都忽略掉一个大问题，即“汉字革命”或称“汉字改革运动”，是在怎样的历史背景、怎样的思想认识下产生的？直接地说吧，“汉字革命”和“汉字改革运动”，都是在中华民族失去文化自信后的产物。

    1840年鸦片战争，英帝国主义首用坚船利炮打开了国门，欧美列强接踵跟进。1894年甲午战争，中国又完败于日本，先后签订了《辛丑条约》、《南京条约》、《爱晖条约》、《马关条约》等一系列割地赔款、丧权辱国不平等条约。几千年唯我独尊的上朝天国，一下子跌入半封建半殖民地惨景，积贫积弱，国将不国。中华民族顿时从几千年的文化自信沦落为严重的文化自卑，甚至文化自污，认为万事不如人，许多中华精英便积极探索民族自救之策。搞实业救国者，便发起“洋务运动”，开矿山，修铁路，办工厂；搞文化救国者，便发起新文化运动，其中之一便是“汉字革命”，设想用拼音文字代替汉字。但是，用拼音文字取代以形表义的汉字，是根本行不通的死路，于是便推行简化字运动。第一个提出使用简化字的是清末大学者陆费逵，1909年他在《教育杂志》创刊号上，发表《普通教育应当采用俗体字》。所谓“俗体字”，就是流行于民间的简化字，打响了汉字简化运动的第一声春雷。同年劳乃宣、汪荣宝等人在北京发起并成立“简字研究会”，是为我国第一家研究简化字的学术团体。1923年钱玄同在《国语月刊•汉字改革号》发表《减省现行汉字的笔画案》，是为我国第一个简化汉字提案。而真正由政府牵头，由国家推行汉字简化运动的，是1956年《简化字方案》实施。
1954年12月，在国务院领导下成立了中国文字改革委员会，原来的想法是把通用汉字分年批次全部简化。王凤阳的《汉字学》说：“如果每批简化汉字公布推行的时间的间隔是20——25年，那么汉字的简化工作要80——100年才能完成，换句话说，汉字的简化工作要绵延三至四代的时间”。1977年曾公布第二批简化字，没等推行旋即取消。至今六十多年了，仍不见新一批简化字出世。从国家到学者，似乎都不再关注新简化字的进展了。这起码说明，汉字简化已失去紧迫性，甚至必要性了。

    简化字的“临时工”性质，最显著的弊端，是在全中国大一统以前，只能在大陆地区推行，港、澳、台和华侨，依然使用传统繁体字。只有大陆实行简化字，即使简化字利大于弊，起码也实施早了点。时至今日，它甚至成了全国统一的一个事前没有想到的思想文化障碍。

    （二）
 
    “文字是记录语言的工具”，这大约是全世界通用的文字定义。但如果从更高更深的层次去认识汉字，你就会豁然开朗，汉字不仅仅是书写工具。历史学家说：汉字是华夏历史的活化石。近年来汉字研究又开辟一个新领域，叫“汉字文化学”。历史学家用汉字解读古代历史，文字学家用汉字探求先民文化，都已取得丰硕成果。

    既然享寿五千年的智能化汉字是储藏华夏历史与文化的富矿，所以对汉字的简化就当格外慎重，不能为了少写几笔，将其历史文化价值毁掉。每当看到这样的汉字被简化，在我们心目中就像打碎一件传世文物，或拆毁一处名人故居，淹灭历史，悔之莫及。例如将“優”字简化作“优”，就毁灭了我们先贤圣哲万古长青的造字理念和人生哲理。“憂”是“忧”的繁体，凡兴家治国，经天纬地者，无不先“憂”而后“優”，故“優”字从“人”从“憂”。进入市场经济竞争剧烈时代，人要立于不败之地，就必须时刻具有忧患意识和危机意识，更进一步证明了“優”字所涵哲理的永世真理和普世价值，而今为省几笔，草草简化作“优”，得不偿失，莫此为大。

    现在的问题是：世界文明古国至今独存的以形表义的汉字，还需要继续简化下去吗？我们认为，经达五千年的自我完善，已经功德圆满，不需要再简化，也无需再繁化了。当前最最需要的，是大力维护汉字的国色天香，让国人敬畏汉字，全力保护汉字的稳定与统一。若每隔20年简化一批汉字，使汉字长期处于运动不居状态，汉字便无法进入世界，对中华文化也必是一场灾难。

    先秦是汉字的定型期，汉代是隶书兴盛成熟期，汉末又演化出楷书。有了便于书写，又端正大方的隶楷，汉字便进入超强的稳定期。从汉初到清末，十多个朝代，两千二百余年，几乎没有发生过可称得上的所谓“变革”。汉字的稳定，产生了巨大的向心力和凝聚力，有力地促进了中华民族的大融合，更强势巩固了中华帝国的长期大一统。在此期间，出现了大汉盛唐，宋代的经济繁荣，明代的七下西洋。清代世界上版图最大的国家是康乾盛世的中国。汉字的长期稳定，极大地提升了汉字文化的征服力和同化力，入主中原的蒙元和满唐，都被汉文化同化了。其是的汉字虽无走向世界，但却走向东洋和南亚，形成至今还在的东方汉字文化圈。稳定的汉字，其功伟矣哉！

    几经磨难之后的今天，中华民族已阔步走向伟大复兴，社会主义祖国也已强势崛起。这就要求作为中华文化载体的汉字，一定要空前的稳定，空前的强势，汉字才能走向世界，中国才能拥抱全球。所以汉字再也不能随意革命下去了。

    （三）
 
    为了汉字万世永固，华人一统，我们似乎应该对所谓“汉字革命”而生的简化字，来一次理性反刍，优者存，劣者汰，尽早形成两岸四地，海外华人，甚至东方文化圈都可接受的统一而稳定的汉字。
 
    在反刍简化字时，似应主要反刍简化字之弊，有弊则改，恢复繁体，有利的则保留不替，但要积极宣讲，以理服人，以求尽早实现中华民族汉字大一统。