六安西南边的金寨县燕子河地区，是一块红色的土地。早在1920年，传播马克思主义的燕子河马克思主义学习活动小组在此成立，为皖西地区革命运动兴起打下思想基础；1929年，在立夏节起义胜利影响下，在红32师支持下，成功的爆发西镇武装暴动，成为皖西革命根据地的中心；1933年，第四次反“围剿”失利后，红四方面军在此地的刘家老庄召开鄂豫皖中央分局部分领导人会议，决定了红四方面军撤离鄂豫皖苏区。在这块红色土地上，有一位革命先烈，他信仰马克思列宁主义，创建党的组织；他领导农民运动，向地主豪绅展开针锋相对斗争；他英勇无畏、坚贞不屈，一家六人为革命壮烈牺牲,他就是刘仁辅烈士。

    信马列 维护农民永佃

    刘仁辅，字载寿，号静山，1885年出生在金寨县燕子河镇塔儿河一个破落地主家庭。青年时代曾在外地求学，毕业于安徽政法学校。回乡后被选为霍山县众议院议会议员。中年时期曾在燕子河经营杂货商店。

    半封建半殖民地的旧中国，民族遭侮辱，人民受欺凌。燕子河这块土地上，帝国主义以传教为名，设立教堂进行政治、经济和文化侵略；地主豪绅，如狼似虎般地欺压百姓。刘仁辅看到国民党政府拜倒在洋人脚下，丧权辱国，满腔义愤；目睹劳苦大众被压迫、受剥削，饥寒交迫，忧心忡忡。解放劳苦大众、拯救中华民族的烈火在他胸中燃烧。

    1919年，五四新文化运动的浪潮给闭塞的燕子河山区送来了传播马克思主义的进步书刊。1920年，校长徐守西在燕子河的燕溪小学成立了马克思主义学习活动小组后，学习小组由校内逐渐扩展到校外，由进步教师逐渐扩大到周围追求真理的进步知识分子和高年级学生。在燕子河杂货店经商的刘仁辅，也参加了学习活动，在他的心灵中激起了向往革命的浪花。

    1922年秋，燕子河地区最大的恶霸地主刘佐延，为了加重对农民的盘剥，伙同当地中小地主，要把佃户从拥有永佃权的土地上赶走，进行转庄夺佃，加租加贷。佃户们家家心如火燎，个个义愤填膺。但是，哪里又有穷人说理的地方？一筹莫展。到了9月份，转庄的时间就要到了，佃户们开始窜联，商讨办法，寻找一个能干人领头跟地主说理，这时大家想到了刘仁辅。

    刘仁辅能够站出来领这个头开始大家感到意外，因为他家是地主出身，虽然已近破落，但家有田有地，反转庄对他家本身没好处；他又姓刘，大地主刘佐廷是其族长，一家人不说两家话；另外，刘仁辅在燕子河经商杂货店，转庄夺佃跟他没有切身利益关系。但是，刘仁辅在当地是一个有正义感的人，精通法律，又是国民党霍山县政府众议院议会议员，有说话的权利。他参加马克思主义学习活动小组后，受共产主义思想熏陶，对社会的黑暗极为不满，树立解救劳苦大众，拯救中华民族的志向。

    为了维护农民的永佃权，刘仁辅领头采用“先礼后兵”的办法。一天上午，刘仁辅来到刘佐延家。刘仁辅说：“我有件事想跟你商量，听说你领头与几个财主要佃户转庄，这事要不得。”他又说：“你看现在佃户多难，哪户不缺衣少穿，不能再逼他们了。”“另外，你也清楚，这里农民是有永佃权，你这样做不合法，我劝你别搞。”

    刘佐延说：“我的田我作主，想叫谁种谁种，什么叫合理合法。现在佃户不像话，交的东西越来越差，不治治他们不行。”并以族长身份，对他加以训斥，商讨不成，不欢而散。

    10月的一天，燕子河周围一百多家佃户的代表，经过秘密串联，来到西界岭上的忠义祠（现金寨县长岭乡界岭村）集会。

    刘仁辅环顾一下四周，高声说：“乡亲们，今天大家不辞辛劳，来到忠义祠聚会，为的是共商维护永佃大计。刘佐延不顾乡里佃户生计，要转庄夺佃，这绝对不能容忍。我刘仁辅对穷苦乡亲们的处境深表同情。”

    刘仁辅话音刚落，佃户们齐声叫好。

    接着，刘仁辅沉痛地讲述起永佃权的斗争历史：

    早在太平天国运动时期，为了抵御太平军的进攻，按照霍山县衙的旨意，保董和地主豪绅组织武装团练。清廷派重兵到西界岭，并迫使武装团练数百人到靖平关围堵太平军。战斗中，农民伤亡惨重。幸存乡勇与战死者家属向九保保董提出了安葬死者、解散乡勇还乡务农、修忠义祠纪念战死者、罢转庄为永佃作为褒恤的四点要求。但后两项未得同意。于是乡勇与战死者家属申禀到京城，在安徽寿州状元太子太傅孙家鼎的帮助下，转到军机处，军机处以圣谕字样批示霍山县办理。另允许“凡田坐落在九保境内地方不得以任何借口转庄逐佃”。

    悲壮的斗争历史，更加激起了贫苦佃户对先辈英勇斗争的崇敬心情，也更加坚定了与刘佐延等地主豪绅进行斗争的坚强决心。顿时，会场上响起“永佃权利不能丢”，“转庄夺佃不答应”的呼喊声。

    “我们找刘佐延算帐!”
    “我们找他打官司!”
    “对,我们要和他斗,要文给文的,打官司我奉陪;要武给武的,乡亲们齐上阵!”刘仁辅鼓励大家说。

    第二天，佃户们凑集了费用，刘仁辅带着10多个佃户代表，以县众议院议会议员的身份，拿着佃户盖着手印的诉状和“永佃权”凭证，来到国民党霍山县政府（当时燕子河隶属霍山县），状告刘佐延等人违法违约转庄夺佃。

    与此同时，燕子河地区数千农民，持刀矛棍棒，集聚在忠义祠，准备和那些转庄夺佃的地主拼命。燕子河地区各方面的行动传到霍山县政府。县政府对此案审理格外慎重。在刘仁辅义正辞严的申述下，刘佐延等理屈词穷，县里又怕事情闹大，农民起来造反，不得不答应维持农民原来的“永佃权”。

    刘仁辅凯旋归来，燕子河一带的穷苦百姓迎之十里。为了纪念这次斗争的胜利，在闻家店等地刻石树碑，以示纪念。

    抗税租 组织农民运动

    反转庄斗争的胜利，燕子河、闻家店一带农民再次获得了租种土地的永佃权。但国民党政府名目繁多的苛捐杂税，地主豪绅敲骨吸髓式加租加贷，农民衣不避体，仍然生活在饥寒交迫之中。

    随着中国共产党的诞生，在安庆、芜湖等地求学入党的徐育三、徐轩义、汪维裕等进步青年学生，受党组织的派遣，怀着满怀热忱，利用假期回乡的机会，到燕溪小学马克思主义学习小组，宣传革命道理，讲述反帝反封建斗争的大好形势。刘仁辅听了，抵制不住激动的心情。为参加反帝反封建的革命，他甩掉杂货店，走出家庭，积极和他们在一起，组织农民抗丁、抗粮、抗税捐，奔忙在穷苦农民之中。

    1927年7月，刘仁辅加入中国共产党。10月，刘仁辅在燕子河又发展了10多名党员，被选为小组长，与闻家店党小组一起，成立了燕子河地区的第一个党支部。

    党组织成立后，为了领导农民运动，是年秋，燕子河地区第一个农协会成立，刘仁辅当选为农协会主席。农协会的成立，大长穷苦农民的志气，大灭地主豪绅的威风，刘仁辅组织农民采取各种形式反抗剥削和压迫。

    就在农协会成立不久，秋收到了。农协会骨干讨论：“我们农协会为的是反抗地主豪绅的剥削和压迫，今年可不能给地主那么多便宜了。”

    刘仁辅说：“对，年前交一些莫名其妙的鸡、鱼、肉稞，不合理，今年一定要改。往年都是佃户把租子送到他们家，今年一定要地主自己来挑，大家说敢不敢和他碰一碰？”

    大家齐声道：“敢！”

    会后，大家分头联系所有佃户，一传十，十传百，不到三天，燕子河、闻家店一带六百多个佃户，都通好气。一致表示，谁也不给地主家送租子。

    过了十几天，拥有三、四百石租子的恶霸地主刘佐延，看到佃户们都不送租子，慌了。刘佐延就带着帮手，亲自到佃户要粮，遭到佃户们的抵制。他知道这是农协会做了手脚，于是便组织地主到农协去评理。他组织了几十个地主和子女来到农协会找刘仁辅。刘佐延一进门，骄横地说：“你们办农协会，我不反对，可是对这佃户惯养得连租子都不送了，你们农协会要管教管教！”