一则雷锋故事说，他在入伍到达部队头一天着凉感冒。下半夜，营长来查铺，发现雷锋没睡着并咳嗽，就轻声问是否感冒？后来，营长连夜查铺两三次，发现雷锋一直未睡且咳嗽，就从卫生连叫来一位医生给其诊治、服药，怕雷锋冻着，又脱下自己的棉大衣，还送来一床新被子，盖在雷锋身上。雷锋在日记中写道：“我激动的泪水流湿了枕头，我真想掏出自己的心来献给党，我下定了决心，入伍了，一定要好好地为人民服务。”

　　故事虽然很简单，却蕴含着的 “不教之教胜于教”的深刻道理。“不教之教”谓之“身教”，又称“无言之诏”，语出《吕氏春秋》，原文为：“不教之教，无言之诏”。“不教之教胜于教”乃“身教重于言教”，这是被历史反复证明了真理。

　　司马迁曾引用孔子的话称赞飞将军李广。他说：“‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也。余睹李将军恂恂如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰‘桃李不言，下自成蹊’。此言虽小，可以谕大也。”李广戎马倥偬四十多年，经历七十多次战斗，冲锋陷阵，率先垂范，舍生忘死，威震敌胆。李广爱戴士兵，他领兵打仗，士兵不喝遍水他不会去喝，士兵不吃遍饭他不会去尝饭，所以士兵多愿意跟随他，拥戴他。唐王昌龄诗云：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山” 。可见后人对李光广的敬仰之情。

　　再说唐太宗李世民，白居易有一首诗《七德舞》称赞他的“圣德”，主要意思是说，他二十四岁平定天下，二十九岁当皇帝，三十五岁治国安民大见成效。他“取天下、致太平”为什么这么神速？原因是他待人推心置腹，凡是阵亡战士的遗骨他都好好埋葬，饥民卖掉的子女他都用钱赎回，他放出三千宫女让她们自寻配偶，他剪下胡子烧成药为功臣治病，他为受伤的战士吮吸脓血。他亲民爱兵；礼贤下士，形成了强大的凝聚力和向心力，天下豪杰纷至沓来，黎民百姓一呼百应，成就了唐帝国的一代伟业，正所谓“不独善战善乘时，以心感人人心归”。

　　而在当代，许多老一辈无产阶级革命家更是这样。如毛泽东被称为“中国历史上第一个与官国决裂的人”，抗美援朝他送子参军，当别人劝阻时，他却说：“谁叫他是毛泽东的儿子，他不去谁去?”后毛岸英为国捐躯；女儿上学，他不准用公车接送；收到礼品，他吩咐一律交公;亲友托他找工作，他一概拒绝；春运送亲戚回家，他照样三天买不到票；他严格要求身边工作人员：“我们感情很深，可是，如果你们腐化了，就不要怪我翻脸不认你们。”“其身正，不令而行。”他的一言一行都感化和鼓舞着广大人民群众，成为党的事业的凝聚力和向心力。

　　俗话说：“喊破嗓子，不如做出样子。”“一级带着一级干，一级做给一级看”。实践证明“不教之教，无言之诏”如同无声命令，是我党我军的一种重要战斗力。毋庸置疑，学雷锋“不教之教胜于教、不令之令胜于令”，在当下党风廉政形势比较严峻，特别是公款吃喝风比较盛行的情况下，如各级领导，特别是“一把手”能做出样子，党风就会出现根本好转。