清明节不仅是我国的二十四节气之一，也是我国民间重要传统节日，每年的清明大致都在阳历的四月四日至四月六日那天,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。说起清明的来历，大约始于周代，迄今已有2500多年的历史。在古代，清明节前后总有很多活动，如寒食赐火，清明扫墓，踏青郊游、放风筝、荡秋、，斗鸡、打马球、拔河等。这些活动随着岁月的更迭交替，社会的嬗变，有的习俗已被淘汰，有的仍传承延续至今，并赋予了新的内容。

    清明节是漳平民间最重要的祭祀节日，即是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。漳平人一直重视清明节，这或许是代表着对故人的缅怀和对春的期盼。而其重头戏便是扫墓了。清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。人们要携带“三牲”（鸡、鸭、鱼肉）、酒食果品、香火、纸钱、元宝等物品到到坟茔去墓地，祭扫、修整坟墓，象征性地给坟头上为坟墓培上新土，在坟上边压些纸，洒些纸钱，人们或将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，敬上茶酒，点烛上香，然后叩头行礼祭拜，祭毕，就地野餐。此俗一直沿袭至今，只是就地野餐已极少，多数将祭品收回，在家中聚餐。随着时代发展，今人也有到花店买鲜花祭奠，所以现在扫墓甚是方便。

    古人说起清明，总透着一股哀伤。唐代诗人杜牧的诗《清明》道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”又有白居易诗道：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”诗人杜牧、白居易的诗都是诉尽相思与离愁，写出了清明节的特殊气氛。但如今，清明却不失为大家团聚相见的日子。平时各奔东西为前程，到了清明，无论是在外读书的孩子、出门经商、打工的，还是上班的，都会相约远道赶赴回乡。有点像春节，可又是另一种情结的节日。也可以邀上几位好友来参加，即为“墓客”。

    然而，每逢清明几乎总会下雨，这也平添了几分思绪。我还记得小时候和大人上山扫墓的情景，以前农村的墓地都在山峦、坡地，距离村里较远，大都是山路，只能步行，那时大人挑着祭品或是提着篮子，我便跟随在大人的后面，遇到下雨的时候，祭拜完也不会立即回家，而是仍穿着雨衣聚在一起聊一聊，等雨停了，吃罢酒食才返回。虽然淋得狼狈不堪，但却有一种对已逝亲人的缅怀之情，这也是清明节的一个特点吧！

    我走出校门、踏上社会，到城里工作之后，每年在清明节时，家人都会打电话来约定好回家扫墓。爷爷去世了近二十年，父亲去世也很多年了，每年清明，我都想回去看看。爷爷、父亲是我们兄弟永远放不下的依恋，我们清明节都要回去扫墓，让老人家入土为安。家乡沉淀了我最美好的童年，现如今，祖辈已逝，兄弟同辈也分居各地，现清明节已列入法定节假日，这几年清明节，我们都会从四面八方赶回家，虽然只有三天假，来回行程上百公里，回到乡下老家扫扫墓、悼念已逝亲人，在老家待上一、两天，踏青祈福，清明节则是寄托了人们对先人的追思。