解放军庙里供奉的解放军神像

    在福建泉州市惠安县崇武，有一座全国独一无二的“解放军庙”，庙里供奉着28军27名烈士的泥像。1949年9月17日，中国人民解放军第10兵团司令员叶飞率领的28军84师251团的官兵分乘6艘木帆船从福建省平潭来到崇武镇的西沙湾，准备参加解放金门的战役。期间，28军官兵从敌机轰炸下救出一位小姑娘。“解放军庙”里的泥像就是这位小姑娘所立，是为了纪念当时住在她家，而后来全部战死在金门的27名解放军战士。这位小姑娘如今已是67岁的老妪了。

    这位老妪当时只有13岁，名叫曾恨。在此之前她叫曾阿兴，她的母亲叫李面。李面与丈夫侨居新加坡，生有三子一女。女孩起名曾阿兴，是希望小女孩能为家族带来兴旺。然而，老天无眼，曾恨的兄弟在日寇侵占新加坡时全死了，这对李面一家来说是一个极大的打击。她为女儿曾阿兴改名曾恨以示对战争的憎。母亲为了躲避战争，决定带着12岁的曾恨返回故乡崇武。李面认为故乡虽穷，但故乡人情却是温暖。来到崇武后，李面再次为曾恨改名，仍叫曾阿兴。她希望这次真的不再有怨恨，家族从此兴旺发达。在依然硝烟弥漫的西沙湾，李面再又一次为女儿改名，她说：“囡仔，今天起，你仍叫曾恨。”说完，母女两人抱头痛哭。

    当地的群众按当地的风俗在沙冢边盖了一间12平方米的小屋子，屋子里安放着烈士的牌位，上书“廿七君灵位”。崇武民风古朴，素有奉祀为民捐躯的英雄的习俗。明朝时，戚继光曾率部在泉州海域与倭寇激战，众多将士阵亡。一部分阵亡的将士也葬在西沙湾的海滩旁，村民建了一座面向大海的“和寮宫”，以祭奠奉祀些英灵。供奉“廿七君灵位”的小屋子便建在“和寮宫”附近。

    第二天早上，李面便带着曾恨来上香。后来便是曾恨带着子女、孙子来。除了分娩坐月子，哪怕刮风下雨，曾恨坚持天天祭拜恩人，年年香火不断。每年除夕，曾恨都要和母亲到西沙湾为这些死难烈士守岁。

    曾恨总觉得那方小小的“廿七君灵位”无法满足她对解放军的怀念。她把母亲给她的梳妆盒改成一个小小的神龛；她用泥土塑了一尊解放军像，用笔给泥像画上五官和红五星、领章；她用写着“中国人民解放军”的纸条贴在泥像的胸前。曾恨对解放军的怀念、对死难烈士的哀思有了一个真实的形象寄托。不知从哪天起，祭奠奉祀“廿七君”的人渐渐多了起来。除夕夜守在此处的也不止曾恨一家人。崇武镇12个村都有人到“廿七君灵位”前烧香上供品。曾恨许下心愿，建一座像“和寮宫”一样的庙，她要把27位烈士供起来让人们瞻仰。

    文革期间，“和寮宫”和“廿七君灵位”以及曾恨捏的解放军泥像与“四旧”一起，被扫除一空。曾恨也被告知：不得再去坟上烧香上供品了，因为解放军是不信神、不信迷信的。但是曾恨仍旧我行我素，只是时间上稍作调整，把祭奉时间改在不易被人觉察的凌晨或深夜。

    “文革”过后，曾恨又可以公开地祭奉解放军烈士了。烧香点烛焚纸钱时，海风把纸灰吹得到处飘扬。曾恨要为死难烈士建庙的决心更坚定了。在她心中，这些不知姓名和住址的解放军战士就像神一样，是她生命中的支柱。

    几十年过去了，为了建庙做小本生意的曾恨省吃俭用地积攒了四五万元。有了钱后，她到镇上的有关部门询问有关建庙事宜。在得到允许后，她丢下生意不做了。她把母亲生前留下的金链、金手镯卖掉，把房契抵押掉，四处写欠条借钱，但还只是杯水车薪。她对村支书说：“解放军是共产党的军队，为了解放我们受苦的人，解放军牺牲了，现在我要按这里的风俗像建“和寮宫”一样建成一座庙。你们是共产党员，带头捐一点吧。只用了半年多的时间，曾恨在只有6万人口的崇武镇募到60多万元的捐款。

    1993年，解放军庙紧挨着“和寮宫”动工了，1996年秋天，庙建成了，无和尚、没尼姑，无佛无神，在通常用来摆放神明的地方端端正正地摆放着27尊解放军塑像以及当年他们所乘的木帆船的模型。曾恨住在庙里，她每天早早地起床，在供桌前摆上清茶、供品，然后烧一柱香，默祷“国泰民安，风调雨顺”。

    曾恨常呆在庙细细地擦拭雕像、香案。她总是一边忙着一边与这些雕像说话，她总觉得这些解放军烈士会听到自己的声音。曾恨为他们准备了很多东西，如：小汽车、摩托车、飞机、舰艇和手提电话等纸扎祭品和玩具，曾恨说，她要让这些解放军生前没享用过的现在都能享用。