不破哲三是日本共产党前主席，在国际马克思主义理论界享有崇高的威望。近日，他接受了中国社会科学院马克思主义研究院郑萍的采访，回答了日本共产党马克思主义理论经典研究的有关问题。不破哲三说：

　　日本共产党对经典研究的基本态度，可以总结为以下几点:

　　第一，我们一贯的态度是，根据马克思、恩格斯的著作和文章来研究马克思主义，而不依赖后人的解释。以前，苏联等的教科书式的解说、定义很多，但我们一概不以那些为前提，而是根据马克思、恩格斯的言论、文章进行研究。

　　第二，“在历史中读”马克思、恩格斯。这里有三层意思。

　　首先，这是常识性的做法，无论读什么著作、论文，都要抓住它的历史主题，即它想弄清楚什么问题，它的历史环境、前提以及背景如何。

　　其次，马克思、恩格斯的思想、理论本身，在他们的人生中也经历了很大的历史性发展，因此，需要全面追踪他们的理论的历史性发展过程。比如，虽然他们较早地就成为共产主义革命家，但他们对共产主义目标本身的认识也发生过很大变化。初期阶段，他们把目标格式化，提倡财产的共有，并没有区分生产资料和生活资料。在写《共产党宣言》阶段，他们才明确提出生产资料移交社会是共产主义的中心问题，但对于生活资料该如何处理，还不明确。直到《资本论》阶段，他们才明确解决了生活资料的问题，提出生活资料归个人所有。这样的理论自身的发展，在他们理论研究的全部领域中都可以发现。

　　再次，要掌握马克思、恩格斯之后至今的历史与自然，以及相关的人类知识的发展和变化。在关于世界观的问题上，这一点尤为重要。