廖氏宗祠(万源祠)对联考释—

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廖氏宗祠(万源祠)对联考释

2007-11-14 16:32:29

来源：中国红色旅游网(中红网)

作者：古田会议纪念馆

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　　据《廖氏武威郡闽杭上杭古田族谱》记载，古田廖氏是东汉初年廖扶的后代。廖扶即“卅一世扶公，字文起，号北郭先生，居平南，明经纬推算之术……诗书教授，风高北郭……”。平南即今天华北平原南部。前一“北郭”是廖扶的号，后一“北郭”是山名。据族谱记载，廖扶(即北郭先生)是一个诗书“教授”，风骨清奇，人品高如北郭(山名)。“五胡乱华”后，廖氏先祖几度迁徙，最后来到宁化石壁，继而分支到上杭古田定居，繁衍子孙后代。在1848年廖氏族人建宗祠时，为了感激先祖的恩泽，追忆先人艰难的衍播历程，特地用青石阴刻了一副对联：“万福攸同祥绵世彩，原泉有本派衍叉溪”；横批：“北郭风清”。大意是说，各种幸福都是先世的恩泽，追溯族源发现来自于叉溪。
　　1898年戊戌变法后，资产阶级维新图强的思想得到传播，廖氏宗祠于1917年大修后改为古田第一所小学——和声小学。大门外墙增加了一幅对联：“学术仿西欧开弟子新知识，文章宗北郭振先生旧家风”，说明了在社会制度和道德伦理、文化观念转型的紧要关头，廖氏族人为了适应时代的发展和社会的潮流，为了本族的长久生存，所作出的选择。辛亥革命后，尽管皇冠落地，龙椅尘封，但是，革命果实却被北洋军阀所窃取，袁世凯一度曾经复辟，段祺瑞卖国求荣，与日本签订了灭亡中国的《二十一条》。“国家兴亡，匹夫有责”。于是，各种救国理论纷纷出台，而“文教救国”则是呼声较高的一种。既不能放弃传统文化，又要学习西洋文明，正是在这种背景下，廖氏宗祠被创办成“和声小学”，从而身具祀祖和教育功能于一体，实现了宗祠与学校的统一。

(责任编辑：cmsnews2007)

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