虎守杏林

    虎守杏林典故已有1300多年历史，精研医学并兼通佛典，被誉为“药王”的唐代著名医学家孙思邈晚年曾云游于邱县。观其景物优美，民风淳朴，遂留连忘返客寓郊寺，悬壶行医无欲求，施医无类，师承董奉为人治病不收钱，不受谢，惟望患者病愈后在寺旁植杏树三株，经年植杏树百亩，郁然成林，杏熟以杏易谷赈贫。此间，有虎伏跪求医，孙思邈首创“虎撑”治愈金簪卡喉之疾，虎有灵性，不复危害人畜，感恩为其守护杏林并充当药王坐骑。药王佩逝，虎绕寺哀啸三日，不知去向。

    年龄争议

    享年101岁

    纪晓岚在《四库全书总目提要》中论及孙思邈年寿，认为孙思邈生于隋文帝开皇元年辛丑（581年），卒于唐高宗永淳元年壬午（682年），享年101岁。

    享年120岁

    贾得道《中国医学史略》认为，两唐书孙传所谓孙氏在周宣帝时因王室多故而隐居太白山，以及杨坚辅政时徵孙氏为国子博士，孙氏称病不起等史料，推论孙思邈在北周宣政元年至宣政二年（578—579年）间至少年逾弱冠，如此，孙氏应在北周武成二年（560年）以前诞生，其享年应为120岁以上。史仲序、张志远氏亦主张类似此说。

    享年125岁

    一说孙思邈的生年在北周孝闵帝元年（557年）左右，卒年仍为永淳元年（682年），享年125岁。其主要根据是：一、依《旧唐书·孙思邈传》，北周宣帝时孙思邈以王室多故，隐居太白山。隋文帝杨坚辅政，征为国子博士，但孙思邈称疾不出仕。按周宣帝即位于建德七年（578年），次年禅位于周静帝，而杨坚辅政是在大象二年（580年），故孙思邈生于开皇元年的说法令人怀疑。二、魏徵等于唐太宗贞观时奉诏修齐、梁、陈、周、隋五代史，曾屡次询访孙思邈，而他“口以传授，有如目睹”。按修史人员如姚思廉生于北周孝闵帝元年（557年），李百药生于北周保定五年（565年），他们熟知前代史事，难道还会一再询访比自己小一二十岁的孙思邈？三、《旧唐书·孙思邈传》说：“询之乡里，咸云数百人，话周、齐间事，历历如眼见，以此参之，不百岁人矣。”据史推之，孙思邈当生于北周孝闵帝元年（557年）左右，则列传中的有关史事大多可以讲通。若其的确卒于永淳元年，那么孙思邈的享年应为120余岁。

    享年141岁

    马伯英等均持此说，主要观点是：过去史家认为辛酉实为辛丑之误，以及将照邻《病梨树赋序》中“今年孙思邈像九十二”改为“今年九十三”等论据不足且不够可靠，并指出以《北史》、《周书》中无独孤信任洛州总管记载，而否定隐居太白山，被赞为神童，杨坚征召等三条史料难以信服。孙氏自云“开皇辛酉岁生”是其闪烁之词，隋文帝系梁大同七年（541年）生，恰为辛酉，以开皇年号谑代帝讳，其全句可理解为“我是与开皇皇帝同年即辛酉年（541年）出生的”。他们认为以此推论，则独孤信赞“圣童”（可能在550—556年间回长安期间），杨坚征召、魏徵修史请教于孙氏等史料均可得到解释。郭霭春亦主541年之说。

    享年165岁

    黄竹斋《医仙妙应孙真人传》，认为独孤信赞称孙思邈为“神童”，应为独孤信受命入关抚岳（贺拔岳）余众的梁中大通六年（534年），此时孙思邈年已弱冠，向上推十九年，故孙氏生年则当在梁天监十四年（515年），永淳元年（682年）卒，享年168岁。于此观点相近者为清刘毓松所著《通义堂文集·千金方考》，据其推算，独孤信评品孙氏的时间为梁大同三年（537年）至大同四年（538年）之间，当时孙适满20岁，自此上溯20年，当生于北魏神黾元年至二年之内（518—519年），如此，孙氏享年为164—165岁。