第一，“笔画原则”不应成为汉字简化的出发点和落脚点。中华文字改革委员会，曾出台一项“笔画原则”，原计划将通用字都简化在十画以下。认为笔画愈少愈便于初学，也愈能提高汉字的应用效率。其实这是有悖汉字“区别律”的。不论是国人还是国际友人，他们学习汉字，最头疼的是那些“微殊”字。例如“己”“已”“巳”，例如“戎”“戌”“戍”，笔画至简，但区别清楚就很不容易。国人尚觉甚难，何况洋人？在礼仪之邦的政治文化和道德文化里，“義”是个极为重要的字，如“正義”、“仁義”、“大義凛然”“義务”“義工”“義不容辞”“春秋无義战”“情深義重”，其字上从“羊”，表示吉祥，凡“義”皆吉祥，故不能省，今简化作“义”，完全成了笔画符号。大陆之外的华人都难接受，只有三画，书写简易，但不啻将神圣之“義”肢解杀伤了，且又与“又”“叉”“  ”等字形体高度近似，让学人如何区别得清楚？

    第二，“识繁用简”比“识繁用繁”更麻烦。近年来两岸交往日多，交往就离不开汉字。马英九提出“识繁用简”之主张。既然“识繁”为何不去“用繁”呢？“识繁用简”，其实就是要学繁、简两套字，这不是自找麻烦，人为增加学习使用汉字困难吗？大陆人亦然，少年时学习简化字，但长大后，如果使用图书馆，学习古文化，或者赴港、澳、台，或者到国外华人圈，就都非再学习繁体字不可，而在“敲字如飞”的网络时代，汉字已经信息化，数字化，甚至比拼音文字还便利多多，一个字多几笔或少几笔，似乎都可忽略不计了。如此而还盲目拥简，不等同于自毁其宝吗？1957年夏季以前大陆推行了一千七百多个简化字，许多简化字虽古已有之，但历代都不承认是正字，今天将其法定为标准字，其实等于创制1700多个新字，增加了汉字的总量，又增多了原本想取消的异体字。笔画上是简化，字数上却又是繁化，恐怕是文化精英们始料不及的事吧。

    第三、简化字时采用八法，其中“同音兼代法”，犹不可取。例如“先後”“落後”“後来”之“後”，与“后羿”“后稷”“天后”“皇后”之“后”，本风马牛不相及，却统用“后”字兼表二义。“发展”“发生”“出发”之“发”，与“头髪”“髪廊”“美髪”之“髪”，亦本风马牛不相及，却统用“发”字兼表二义。此类情况尚多，难以枚举，改革家们还不承认这叫“破体”。所谓“破体”就是不能用造字法原理去解说汉字。请问能用“后”字去解说“後”字形义吗？能用“发”字去解说“髪”字形义吗？我们县有个篆刻家，为谷姓书法家刻送一枚闲章，却将“谷”字刻成“榖”字。许多农院，在新建的阔朗的门楣上贴着“鹏程万裏”的磁砖，就都是同音兼代法造成的令人捧腹的后果。

    汉字是超方言、超时空，可通古今、通四方的智能化文字。在全球一体化进程中，或最具优势成为地球村文字。这就最需要保持汉字长时期稳定，停止折腾，尽早统一两岸四地汉字，以利汉字早日走向世界。