癸卯·清明

    置身于网络社会，具身体验中国佛教协会和中国道教协会“倡导文明敬香 建设生态寺观”，北京市倡导“生态安葬、绿色文明祭祀”的精神，深刻领悟孔子、苏轼力倡“移风易俗”的初心，正合家父家母在世时身体力行、力主移风易俗，坚持生态安葬、生态文明祭祀。今日回望，有感于家父家母竟如此超前、高维的善念高行，不胜感慨系之。

    家父家母无论是在解放前还是新中国，无论是在城市工作时期还是在乡村蹲牛棚阶段，初心不改，秉持《周易》天机：“积善之家，必有余庆。”移风易俗，善行一世，垂髫皓首口碑如林。

    在家父家母生态智慧的熏陶下，信奉三重生态圆融互摄优化生命样态的生态体验理念，参与助推姓氏家文化的本土研究与国际传播，躬身力行生态文明教化，向国内外传播家风家训中的美善文化种子。

    清明节又到了，感通父母之命，在云上祭祀家父家母，以普通言语无法表达的诗文追忆，向安住在十万亿佛土奉菩萨行的父母，悠悠诉说无限的思念之情，书写吟诵永久的纪念，献上满满的缅怀祈福，为家父家母的数字遗产大厦添砖加瓦，让父母家族的生命以另一种形式延续。诗以志意，有感而成韵。

    九州狼烟四起
    男儿振臂断流
    妇孺撸袖齐杀寇
    扶郿战役捷收。

    世居陕西眉县
    祖上英杰辈出
    军旅文教竞接力
    尧帝一脉风流。

上图为：黄埔军校一景；刘惊铎的父亲毕业于黄埔系。

上图为：刘惊铎在“文革”中陪伴家父家母“蹲牛棚”时期父母的生活照。

上图为：刘惊铎在上大学时期，家父所写上百封家书之手迹（局部）。